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... Hier ist ebenfalls atisaṃdhīyate zu lesen. 3 Ich lese atisaṃdhīyate, ebenso pratinivṛ ... ... der schadet. Denn Nutzen und Schaden ist das entscheidende Merkmal dieser beiden.« Mit diesen Worten zeigt Māgha in Çiçup. II, 37, daß er ...

... »abgelöst, befreit«, dann »ungebraucht, unbesetzt«. Oder man lese avāsite »unbewohnt«. A5 ... ... Satzbau, wie wohl auch nach der Höhe der Strafe zu schließen, hieße es eher: »Beeinträchtigt jemand den anderen durch ... ... einem für die Häuser schicklichen Ort, abgesehen vom Wöchnerinnenbrunnen« usw. Weil dieser ja doch nur zehn Tage lang ...

... Wahrnehmens herbeizuschaffen; dass die Seele dieselben wahrnimmt, darin ist sie von nichts anderm abhängig, weil sie nur an ... ... Ursachen abhängig. Damit aber, dass einer bei seinem Thun auf gewisse Hülfsmittel angewiesen ist, wird sein [selbständiges] ... ... er auch auf Brennholz, Wasser u.s.w. angewiesen ist. Und wegen dieser Mannigfaltigkeit der mitwirkenden Ursachen ist es kein Widerspruch, ...

... Es ist natürlich cānivedya zu lesen. Cārayati hieße gewöhnlich: weiden läßt. Aber das wäre hier ... ... nachwirken, oder es zwingt doch der ganze Zusammenhang zu dieser Auffassung). Dieser Teil des Kapitels bespricht ja das Nichteinhalten eines samaya ... ... ṃ statt des törichten proktaṃ zu lesen: »Nichts aber ist festgesetzt bei einer Kuh, die ihren Nasenstrick ...

... des Weltalls, er ist der Gebieter der Wesen, er ist der Hüter der Wesen; er ist die Brücke, welche diese Welten auseinanderhält, dass sie nicht ... ... ist ›Hoch‹«, und wenn weiterhin dieser Name des Sonnen- Purusha in den Worten: »denn hoch über ...

... Upanishad's auf einen Zusammenhang mit diesen schliessen. Denn wo eine Zweckmässigkeit dieser Nähe denkbar ist, da ... ... es heisst: »zur Erde wend' ich mich mit diesem, diesem, diesem [Sohne]« (Chând. 3, 15, 3.) ... ... kommen, als eine Ergänzung der Upanishadlehren zu betrachten, indem dieselben mit diesen Lehren durchaus keine Verwandtschaft des ...

... in der Sonnenscheibe ist, und dieser Mann, welcher im rechten Auge ist, [diese beiden fussen aufeinander]« ( ... ... der Himmel als seine Beine aufgewiesen werden], so werden weiter zwei Geheimnamen (upanishad) desselben mitgeteilt, nämlich ... ... . 5, 5, 3-4.) – Es erhebt sich die Frage, ob diese Geheimnamen alle beide ohne ...

... aus Erkenntnis, bald die Allgegenwart, bald die Allbeseelung und derartiges mehr genannt. Hierbei erhebt sich die Frage, ob die Wonneartigkeit ... ... halten sind, oder ob sie alle allerwärts gelten. Auf die Annahme, ›dass diese Eigenschaften nur für den jedesmaligen Teil der Schrift Geltung haben‹, ist zu ...

... des mahāpuriso, und so noch anderes, das trotz des hohen Alters dieser Anthologie, wofür kein Geringerer ... ... dartun. Ein anderes ist allerdings brāhmanische und christliche Askese, und ein anderes buddhistische Askese; nicht dem Wesen nach, sondern sofern es sich darum handelt, die ...

... die Milch hervorströmen lässt, sowie auch dass dieselbe durch das Saugen des Kalbes herausgezogen wird. | Und auch ... ... sofern es bei seinem Fliessen es auf die niedriger gelegenen Gegenden abgesehen hat. Dass aber eine Absicht ein Geistiges voraussetzt, haben wir allerwärts bewiesen; und wenn nach dem Sûtram: ...

... den Upâdhi's des Fingers u.s.w., indem diese eine gerade oder krumme Beschaffenheit annehmen, gewissermassen eben dieselbe Beschaffenheit annimmt, ebenso nimmt auch das Brahman, zufolge seiner Verbindung mit den ... ... Treiben der Welt und auch das des Veda befangen, wie wir dies wiederholt auseinandergesetzt haben.

... einer abwechselnd mit beiden verbunden wird. Sollen nun diese beiden, der Gequälte und der Quälende, ihrem Wesen nach eines sein [wie die Brahman lehre behauptet], so wird die Erlösung ... ... , dass dem nicht so ist, und zwar wegen der Einheit, indem durch diese das Verhältnis des Gequälten ...

... eingeschlossen ist, mithin das Innere. Diese drei Möglichkeiten machen einem auch bei diesem Festungskapitel bös zu schaffen. ... ... die Mauer hineingebaut, d.h. eingelassen, hineingesenkt sind, denselben Zweck wie diese kulyā (Kanäle, ... ... eine Schleuderwaffe, nicht eine Schleudermaschine. Auch als eine mit Eisenspießen besetzte Stange oder Keule wird es erklärt. ...

... und beide durch ca verbinden sollen, um die Deutlichkeit zu fördern. Aber diese kommt bei ihm oft zu kurz. Auch statt tad eva, das ... ... bandhanāgāram und hinter das ca gehört ein Punkt. Bei der in dieser Anmerkung gebotenen Übersetzung ist es äußerst vertrackt ...

... stammt, sondern ein späteres Unterschiebsel ist. Wohl auch wegen dieser Ungleichförmigkeit im Münzwesen war es nötig, daß alle Teilnehmer an einem ... ... und im zaristischen Rußland, wo die Hälfte der Staatseinnahmen aus dieser Quelle fließe oder in den Vereinigten Staaten, wo freilich alle Bundessteuer ...

... unter »Wald«. Rinder, Büffel, Ziegen, Schafe, Esel, Kamele, Pferde und Maulesel – das gehört zu »Hürde«. Landweg ... ... Dennoch wagt Gaṇ., offenbar nach Bhaṭṭ.'s Vorgang, diese Auslegung. Die etymologisch am nächsten stehende, dagegen nicht ... ... eine militärische Expedition), der Rest (der für Apotheke und Behandlung angesetzten Zuwendung für die Behebung) von Krankheiten und der Rest von anderen ...

... aus, als ob Kām. cānāptanāvikādhishṭhitām gelesen habe, und die ganze lange Reihe gleichgebauter Sätze legt diese Lesart nahe. Warum aber darf kein zweites Schifflein an das des Königs ... ... 29 Daçavargika decurio, der Vorgesetzte einer Soldateneinheit von Zehnen (= padika), wie mir nach der Bildungsart ...

... ein Verlust, so muß der pflichtsäumige Käufer für diesen aufkommen. Vish. V, 129; Y. II, 255. ... ... , 177. M. VIII, 222f. verordnet überhaupt zehn Tage und nach dieser Frist 600 paṇa Strafe (!! Ursprünglich paṇān dvishaṭ, ...

... die Stelle: »daselbst siehet dieser Gott keine Träume, dann herrscht in diesem Leibe ganz die Lust« ... ... eingefügt« (Chând. 7, 15, 1.) Aus dieser Stelle von der Allbeseelung und aus dem Gleichnisse von den Speichen ... ... und deren Mitteilung hier verheissen wird, diese eben liegt in dem Bhûman; dieses ergiebt sich als der ...

... Raum aus dem Brahman als aus einer blossen Umwandlung entsprungen sei. Zur Beseitigung dieses Zweifels dient das vorliegende Sûtram: »Nichtentstehung aber« u.s.w.; ... ... mit Bestimmungen behafteten Seienden, weil dem die Erfahrung widerspricht; denn dieselbe beweist, dass aus der Gleichheit die Unterschiede ... ... ; – ferner [drittens] auch nicht aus dem Nichtseienden, weil dasselbe wesenlos ist, weil die Schrift es ...