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1. Der Organismus im allgemeinen. Die höhere und niedere Organisation bedeutet ... ... ûṣma-ja), wie Moskitos und andere Insekten, 2. aus dem Ei (aṇḍa-ja), wie Vögel und Schlangen, 3. aus dem Mutterschoß (jarâyu-ja ...

... , Māro‹, so sagt man, o Herr; wer ist nun aber, o Herr, Māro?« » ... ... das Leiden‹, so sagt man, o Herr; was ist nun aber, o Herr, das Leiden?« ... ... unterthan‹, so sagt man, o Herr; was ist nun aber, o Herr, dem Vergehn unterthan?« ...

... in lauten Lärm, in großen Lärm: »O welch ein Opfer! O welch ein Erfolg beim Opfer!« Kū ... ... Priester also an den Erhabenen: »Vortrefflich, o Gotamo, vortrefflich, o Gotamo! Gleichwie etwa, o Gotamo, als ob einer Umgestürztes ...

... war, sind sie herbeigestürzt und haben miteinander geschluchzt: ›O wie köstlich, o wie köstlich!‹ Daher kommt es, daß auch ... ... sie etwas recht Gutes erlangt haben, dabei sagen: ›O wie köstlich, o wie köstlich 827 !‹ Sie folgen ...

... , ist das Heimlichthun eigen, nicht die Offenheit. Diesen drei Dingen, o Jünger, ist das Heimlichthun eigen, nicht die Offenheit. Drei Dinge, ... ... ihr Jünger, leuchtet vor aller Welt, nicht im Geheimen. Diese drei Dinge, o Jünger, leuchten vor aller Welt, nicht im Geheimen.«

... haben also gesprochen: ›Sei gegrüßt, o großer König, sei willkommen, o großer König: dein ist es, großer ... ... haben also gesprochen: ›Sei gegrüßt, o großer König, sei willkommen, o großer König: dein ist es, großer ... ... dir gelegen sein! Sieh', o König, du hast da vierundachtzigtausend Kühe mit strotzenden Eutern, die die Kübel ...

... der Erhabene, gegrüßt sei, o Herr, der Erhabene! Lange schon, o Herr, hat der Erhabene ... ... den Erhabenen mit den Worten: »Vortrefflich, o Herr, vortrefflich, o Herr! Gleichwie etwa, o ... ... sprach also zum Erhabenen: »Vortrefflich, o Herr, vortrefflich, o Herr! Gleichwie etwa, o Herr, als ob man Umgestürztes ...

... aufsuchen und befragen: Was ist, o Herr, heilsam, und was, o Herr, unheilsam 795 ... ... also gesprochen: ›Sei gegrüßt, o großer König, sei willkommen, o großer König: dein ist ... ... also gesprochen: ›Sei gegrüßt, o großer König, sei willkommen, o großer König: dein ist es, ...

... Up. VI. 2. 1, 2: »Seiend, o Lieber, war dieses am Anfang, nur eines, ... ... aus diesem Nichtseienden entstand das Seiende‹. Wie könnte es aber so sein, o Lieber? ... Wie könnte aus dem Nichtseienden das Seiende entstehen? Seiend vielmehr, o Lieber, war dieses am Anfang, nur eines ohne ein zweites!« 1 ...

... der Erhabene, gegrüßt sei, o Herr, der Erhabene! Lange schon, o Herr, hat der Erhabene ... ... ein«?‹ – ›Allerdings, o Herr: und ist wohl, o Herr, der Erhabene auf die ... ... ge reiche!«‹ – ›Allerdings, o Herr: und ist wohl, o Herr, der Erhabene auf die ...

... 951 .« »Wohl, o Herr!« sagten da gehorsam die Maller von Pāvā zum Erhabenen, standen von ... ... gesättigt, die hin und wieder einmal tief aufatmend ›O Wonne, o Wonne‹ aushauchen, als wie etwa die Leuchtenden Götter. Das ist die ... ... Wunschgenüssen umgeben und überall damit bedient ist. Da wird ihm also zumute: ›O daß ich doch bei der ...

... Herr, hat erzählt: ›Der Freie Bruder, o Herr 865 , Nāthaputto ist zu Pāvā vor ... ... den Erhabenen und sprach: »Erstaunlich, o Herr, außerordentlich, o Herr! Wirklich befriedigend, o Herr, ist dieser Gedankengang, wirklich hochbefriedigend, o Herr, ist dieser Gedankengang! Welchen Namen, o Herr, soll diese Darlegung ...

... Maßen.« »Wer sollte auch, o Herr, hat er vom Erhabenen die Satzung vernommen, nicht zufrieden ... ... Maßen! Auch ich bin, o Herr, da ich des Erhabenen Satzung vernommen habe, zufrieden, schier über die Maßen. – Vortrefflich, o Herr, vortrefflich, o Herr! Gleichwie etwa, o Herr, als ob man Umgestürztes aufstellte, oder ...

... der Heilslehre erteilte – Vijñânabhikṣu bezieht dies auf Arjunas Belehrung durch Kṛṣṇa in der Bhagavadgîtâ – und daß auf solche Weise der Dämon die Erlösung ... ... Bei Aniruddha zu Sûtra III. 3 wird der Begriff der Seelenwanderung (samsaraṇa) durch den der fortgesetzten Vernichtung (nâśa) erklärt. ...

7. Die dreizehn Organe als Gesamtheit. Zwischen den äußeren Sinnen und ... ... Sinne unter einen Begriff zusammengefaßt wurden, nämlich unter den des Werkzeugs (karaṇa) der Seele, von dem wiederum im Bilde als von einer wohlorganisierten Dienerschaft ...

... sich also unter den Funktionen ein Hinauswachsen (sarpaṇa) 52 der Sinne aus ihren körperlichen Sitzen gedacht und den Ursprung ... ... – Von den Synonymen in der Sâmkhya-krama-dîpikâ Nr. 30 (karaṇa, vaikârika, niyata, pada, avadhṛta, akṣa) findet sich nur das erste und letzte in ...

... , das Nichtwissen‹ – so sagt man, o Herr: was ist aber, o Herr, das Nichtwissen, und inwiefern ist ... ... ist das Bewusstsein.‹ Dies heisst, o Mönch, Nichtwissen, und insofern ist man nichtwissend.« Auf ... ... , das Wissen‹ – so sagt man, o Herr: was ist aber, o Herr, das Wissen, und inwiefern ist ...

Elfte Rede Die Zehnerfolge Das hab' ich gehört. Zu einer ... ... Zeit tritt er an sie heran, fragt und erkundigt sich: ›Wie ist das, o Herr, was ist der Sinn davon?‹ Und jene Ehrwürdigen eröffnen ihm aldann ...

... Geburt unterworfen, kommt das Begehren an: ›O daß wir doch nicht der Geburt unterworfen wären, daß uns doch keine ... ... Jammer, Schmerz, dem Gram, der Verzweiflung unterworfen, kommt das Begehren an: ›O daß wir doch nicht dem Alter, der Krankheit, dem Sterben, dem ...

... Unruhe sich in ihm: ›O daß doch andere Wesen noch hier erschienen!‹ Und andere der Wesen ... ... ehrwürdige Ānando also an den Erhabenen: »Erstaunlich, o Herr, außerordentlich, o Herr! Welchen Namen, o Herr, soll diese Darstellung führen?« » ...