15. tâni pare; tathâ hi âha diese in dem Höchsten; ... ... denn so sagt sie. Diese hingegen, d.h. die unter dem Worte Prâṇa befassten Organe und Elementarteile des Wissers des höheren Brahman lösen sich in eben jenem ...
... u.s.w. von dem Atmen gänzlich wesensverschieden ist. Auch die dem Prâṇa nachgerühmten Vorzüge, dass er der beste sei, und dass die Rede u.s.w. sich ihm als Qualitäten unterordnen, könnten, wenn der Prâṇa nur eine Funktion der Organe wäre, nicht zu ...
... für die Textkritik Fingerzeige geben. Andererseits aber könnte Y. auch die »Verbesserung« in na moghaṃ ... ... corān, geringer die in karmiṇaḥ, besonders da kar maṇaḥ obendrein recht überflüssig ist: » ... ... die Gelder ihres Verbandes (gaṇa) veruntreuen (Vish. V, 167; Y. II, 187. Vgl. ...
... . mehr Kleinvieh Schmerz zufügt, 1 paṇa oder 2 paṇa Strafe. Wenn dabei ... ... dann zahlt er 10 kārshāpaṇa; den Fuß, 20 (Y. II, 216; Vish. V ... ... vgl. N. Einl. I, 44f.; G. XIII, 28–30; Y. II, 12 und mit diesen ...
... fügt Vish. seine vielgeliebten 100 paṇa Strafe hinzu und Y. den besonderen Fall: »oder ... ... da also der gleiche. Ihn aber dem çūdrāṇāṃ ca prakarmaṇaḥ abzugewinnen, scheint mir ganz unmöglich zu sein ... ... ebenso wie bei M. und Y. Kupfermünzen sind, Y. I, 66 sogar die höchste Geldstrafe, ...
... Speisesäfte ihnen zuführt. So besteht der Prâṇa in fünf Funktionen »wie das Manas«; d.h. wie das Manas fünf Funktionen hat so hat sie auch der Prâṇa. Die fünf Funktionen des Manas sind die, welche durch das Ohr u ... ... Oder endlich man kann annehmen, dass das Manas nur darum mit dem Prâṇa verglichen wird, weil er wie ...
... man sagen, ›jene genannten, Sa karshaṇa u.s.w., ›werden gar nicht als individuelle Seele u.s.w ... ... Hervorgehen unmöglich ist. Denn es ist nicht möglich, dass aus Vâsudeva Sa karshaṇa, aus Sa karshaṇa Pradyumna, aus Pradyumna Aniruddha hervorgehe, weil das ...
4. vyatireka-anavasthiteç ca anapekshatvât auch weil, da nichts darüber ... ... besteht, keine Rücksichtnahme möglich. Nach den Sâ khya's bilden die drei Guṇa's in ihrem Gleichmässigkeitszustande die Urmaterie. Nun aber giebt es über diese Urmaterie ...
... Sāhasabuße, d.h. 1080 paṇa. A5 Hinter »Y. II, 266ff.« füge ein ... ... einem Gewinn, der aus 100 paṇa besteht, soll der Spielhaushalter einem betrügerischen Spieler 5% abnehmen, einem ... ... meine Anm. dazu. Dyūtemaṇḍala steht dem dhūrtamaṇḍala von Y. II, 201 gleich und ...
... besten. Wir haben den einen Mukhya Prâṇa und die elf übrigen Prâṇa's durchgegangen. Hier erhebt sich nun ... ... nämlich, ob die übrigen Prâṇa's nur verschiedene Funktionen des Mukhya Prâṇa, oder ob sie besondere ... ... ihrer Bezeichnung. Nämlich »sie«, d.h. die in Rede stehenden Prâṇa's mit Ausnahme des besten ...
... que cada siglo merman un dedo, y a este passo vendràn à parar en titeres, y ... ... in den Stempel: Kṣaṇaṃ cittaṃ kṣaṇaṃ vittaṃ, kṣaṇaṃ jīvati mānavaḥ: Yamasya ...
... , wenn den Çūdra, 1 paṇa weniger 3 paṇa! Sogar wenn gemeint sein ... ... anukramāt, im 17. dhṛishṭa statt dṛishṭa. Klägliches Niedersinken der Waffe ... ... N. 15; M. 167; G. 8), den Vaiçya: 50 (G. 14; Bṛ. 9 ...
... and confident goodness ... Such a play can be produced only by a civilization (Kultur) which has ... ... is the tumult produced by the conflict between a newly awakened sensibility and a series of ethical concepts inherited from the ... ... , aber wohl um eine wirksame Lehre reicher gesehen – a sadder and a wiser man, wenigstens auf einige Zeit, wäre jeder ...
... 13–15; verschiedene Arten des A. 418, 5–6; Wechselbegriffe von A. und Unterschied 419, ... ... von neueren Gelehrten LIXf.; der Machiavellismus des A. LVIff.; auch das A. ist dharmaçāstra XXXV; LVI; ... ... ṅkuça [sich Früchte u. Holz herabzuholen], tridaṇḍa, kuṇḍa und çikya in der ...
... things. Thus not only is a plant a saṇkhāro but its greenness is a ... ... hardness is a saṇkhāro, not only is a man a saṇkhāro but ... ... sāra, Sutta, Vinaya, Nibbāna, kurz, wir haben - a, -a, -a, überall, in infinitum, den wirklichen Verhältnissen ...
... »Path of virtue«, translated from Pāli by F. MAX MÜLLER, M.A., London 1870). In seiner zweiten Ausgabe, Oxford 1881, läßt er zwar ... ... unserem Falle das Wort leider mißverstanden hat, so sprechen seine zahlreichen Belegstellen (e.g. santam padam, sukhapadam, otaraṇapadam, hatthipadam, padānugo, ...
... sa punaḥ pitā: Evaṃ saṃsāracakreṇa kūpacakraghaṭā iva bhramanto yāni janmāni ... ... e.g. Ṣāhbāzgarhī l. 7, sagt: savrapraṣaṃḍa bahu ruta ca kalaṇagama ca siyasu. ... ... der Buddhismus, weit entfernt von aller Sentimentalität, im Aṉguttaranikāyo, Aṭṭhakanipāto 27. Rede, gibt: »Weinen ist ...
... Quellen der Erkenntnis an: 1. die Perzeption (pratyakṣa, dṛṣṭa), 2. die Schlußfolgerung (anumâna), 3. ... ... , dem Mahâbhârata, dem Râmâyaṇa und der Purâṇa-Literatur benutzt 101 . Während von diesen Dingen ... ... Âthalye, The Tarka-Sangraha of Aṇnambhaṭṭa (Bombay 1897), übersetzt S. 179 nirvikalpaka und ...
... 5 So verlockend auch die Lesart vesheṇa für dosheṇa sein mag, so scheint doch auch eva ... ... hat eva keinen rechten Sinn, wohl aber einen vorzüglichen bei dosheṇa. Asketen dürfen sich ja gar nicht mit solchen ...
... achtfachen buddhi des Fürsten: Çuçrūshā, çravaṇaṃ caiva, grahaṇaṃ, dhāraṇaṃ tathā, Uhāpohārthavijñānaṃ, tattvajñānaṃ ca dhīguṇā ... ... für die Einführung beim geistlichen Lehrer (M. II, 38; Y. I, 37 usw.). ...
Buchempfehlung
Simon lernt Lorchen kennen als er um ihre Freundin Christianchen wirbt, deren Mutter - eine heuchlerische Frömmlerin - sie zu einem weltfremden Einfaltspinsel erzogen hat. Simon schwankt zwischen den Freundinnen bis schließlich alles doch ganz anders kommt.
52 Seiten, 3.80 Euro
Buchempfehlung
Zwischen 1804 und 1815 ist Heidelberg das intellektuelle Zentrum einer Bewegung, die sich von dort aus in der Welt verbreitet. Individuelles Erleben von Idylle und Harmonie, die Innerlichkeit der Seele sind die zentralen Themen der Hochromantik als Gegenbewegung zur von der Antike inspirierten Klassik und der vernunftgetriebenen Aufklärung. Acht der ganz großen Erzählungen der Hochromantik hat Michael Holzinger für diese Leseausgabe zusammengestellt.
390 Seiten, 19.80 Euro