Suchergebnisse (mehr als 400 Treffer)
1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20
Einschränken auf Bände: Philosophie 
Einschränken auf Kategorien: Indische Philosophie 

Kauṭilya/Das Arthaçastra des Kautilya/Nachtrag/Sanskritregister [Philosophie]

... Abgabe an den Eichmeister? Zus. 162, 29; 724. nṛipāparādhin, nṛipāparādhika dem vom König Unrecht angetan wird? 800. ... ... 30. paryākāça rings von offenem Gelände umgeben 869, Z. 4 von unten. paryushita dageblieben 204, 16ff. ...

Volltext Philosophie: Das altindische Buch vom Welt- und Staatsleben. Das Arthaçāstra des Kauṭilya. Leipzig 1926, S. 939-979.: Sanskritregister
Gotamo Buddho/Die Reden Gotamo Buddhos/Aus der Längeren Sammlung/Anmerkungen

Gotamo Buddho/Die Reden Gotamo Buddhos/Aus der Längeren Sammlung/Anmerkungen [Philosophie]

... Edikt von Sahasarām Zeile 2-3, Bairāt Z. 4, Rūpnāth Z. 2, wo er sagt, daß er ... ... vit plus: il opere et n'opere plus: il est et n'est plus.« Auch kann man ... ... Wendung unserer Urkunden, wie oben S. 289: nachdem der ehrwürdige N.N. verstanden hatte ›nicht mehr ...

Volltext Philosophie: Die Reden Gotamo Buddhos. Bd. 3, Zürich/Wien 1957.: Anmerkungen

Gotamo Buddho/Die Reden Gotamo Buddhos/Aus der Mittleren Sammlung/Anmerkungen [Philosophie]

... vom Gleichen für Gleiches, das z.B. bei uns im ersten Teile der 105. Rede, S. 808 ... ... Holzscheit und Reibholz stellen das vedische und ebenso altgriechische Feuerzeug dar, wie es z.B. des SOPHOKLES Philoktet bei sich in der Höhle verwahrt, ... ... Devadaham stetig den Sakkern, und wieder andere südlichere wie z.B. Nagarakam oder Metālumpam stetig den ...

Volltext Philosophie: Die Reden Gotamo Buddhos. Bd. 2, Zürich/Wien 1957.: Anmerkungen

Gotamo Buddho/Die Reden Gotamo Buddhos/Anhang/Buddhistische Anthologie/Vorrede [Philosophie]

... anschaulich vorliegenden Welt erschöpft. Wie also der Künstler, z.B. der Bildhauer einen Apollo schafft und damit das ... ... das ausdrucksvolle Wort gleichsam neutralisirt, die frei entwickelte Individualität von Wörtern wie z.B. Kammaṃ, Kāmo, Taṇhā, Saṃsāro, Suttaṃ, Vinayo, ... ... dass diese selbständig-entwickelten Aspiraten etwa so klingen, wie unsere entsprechenden zufällig-zusammengekommenen, z.B. in: starkherzig, ...

Volltext Philosophie: Die Reden Gotamo Buddhos. Bd. 3, Zürich/Wien 1957, S. 885-901.: Vorrede

Kaṇâda/Die Lehrsprüche der Vaiçeshika-Philosophie von Kanada/Erstes Buch/[Kommentare] [2] [Philosophie]

... der Ursache nur zufällig verbunden ist, z.B. die Form des Stockes, ob er gerade oder schief u.s ... ... dazu beitragt, eine bestimmte Wirkung hervorzubringen. (Tarka-Sangraha, und Müller, Beiträge z. Kenntniss d. ind. Phil. Zeitschr. d.D.M ... ... ist nicht, wenn nicht Vernichtung vorangegangen.« 2 N.S. 4. 4. 15. » ...

Volltext Philosophie: Die Lehrsprüche der Vaiçeshika-Philosophie von Kaṇâda. In: Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft, Band 21, Leipzig 1867, S. 309–420, S. 327-338.: [Kommentare] [2]

Kaṇâda/Die Lehrsprüche der Vaiçeshika-Philosophie von Kanada/Drittes Buch/[Kommentare] [Philosophie]

... wo das zu Beweisende nicht gegenwärtig ist, z.B. der Berg hat Feuer, weil er erkennbar ist; ... ... solcher, der von allen ähnlichen oder unähnlichen Beispielen ausgeschlossen ist, z.B. der Ton ist ewig, weil er den Begriff des Tones hat ... ... c. Der Nichtszulassende ist der, welcher kein positives oder negatives Beispiel zulässt, z.B. Alles ist vergänglich, weil ...

Volltext Philosophie: Die Lehrsprüche der Vaiçeshika-Philosophie von Kaṇâda. In: Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft, Band 21, Leipzig 1867, S. 309–420, S. 363-387.: [Kommentare]

Kaṇâda/Die Lehrsprüche der Vaiçeshika-Philosophie von Kanada/Zweites Buch/[Kommentare] [2] [Philosophie]

... . 2, 27. 28. 32). N.S. II, 11, 86. (Der Ton ist nicht ... ... u.s.w. wahrgenommen wird. (V.S. 26.) N.S. II. 11, 89. (Der Ton ist ewig), weil er untastbar ist. N.S. II. 11, 90. ...

Volltext Philosophie: Die Lehrsprüche der Vaiçeshika-Philosophie von Kaṇâda. In: Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft, Band 21, Leipzig 1867, S. 309–420, S. 350-362.: [Kommentare] [2]

Garbe, Richard/Die Samkhya-Philosophie/Die Lehre von der Seele/I. Die Seele an sich/3. Das Wesen der Seele [Philosophie]

... Dieser Einfluß muß sich zwischen dem ersten Jahrhundert n. Chr., der mutmaßlichen Lebenszeit Pañcaśikhas, und dem fünften Jahrhundert, ... ... weiter unten in II. 3 erörtert werden. 14 Z.B. Sûtra I. 54, 146; V. 74. ...

Volltext Philosophie: Die Sâṃkhya-Philosophie. Nach den Quellen von Richard Garbe. Leipzig 1917 [hier Abschnitte 2–4 wiedergegeben], S. 358-364.: 3. Das Wesen der Seele

Gotamo Buddho/Die Reden Gotamo Buddhos/Aus der Sammlung der Bruchstücke/Anmerkungen zur Sammlung der Bruchstücke [Philosophie]

... hat Asoko als moneyasūte, moneyyasuttam, auf dem Bairāter Edikt, Z. 5, gepriesen. Vergl. Mittlere ... ... Niddeso p. 77: attāti sassatadiṭṭhi n' atthi, nirattāti ucchedadiṭṭhi n' atthi; attāti gahitaṃ n' atthi, nirattāti muñcitabbaṃ n' atthi. – Vergl. 897. ...

Volltext Philosophie: Die Reden Gotamo Buddhos. Bd. 3, Zürich/Wien 1957, S. 269-270,705-768.: Anmerkungen zur Sammlung der Bruchstücke

Gotamo Buddho/Die Reden Gotamo Buddhos/Die Lieder der Mönche und Nonnen/Ausgang/Anmerkungen zu den Liedern der Nonnen [Philosophie]

... LdM Anm. 1027 . – Vergl. den ακροατης λογου des N.T., z.B. in der Ep. Jac. I. 23.-25.; ... ... Die Drohung sich, in gewissen Zwangslagen, den Hungertod zu geben, wie z.B. bei Verweigerung des elterlichen Konsens zum Noviziat, ...

Volltext Philosophie: Die Reden Gotamo Buddhos. Bd. 3, Zürich/Wien 1957, S. 614-615,799-816.: Anmerkungen zu den Liedern der Nonnen

Gotamo Buddho/Die Reden Gotamo Buddhos/Die Lieder der Mönche und Nonnen/Das große Bruchstück/Anmerkungen zu den Liedern der Mönche [Philosophie]

... wegen ihrer Uneinnehmbarkeit: sie wurden, z.B. Epigraphia Indica vol. I.p. 13 v. 17, patatrigamyāni ... ... abbaye de la Trappe, Paris 1702, p. 74: »Quel bonheur! Je n'ay plus rien à craindre; quelle misericorde.« Einen Tag vorher hatte er ... ... et tout ce qu'il a de vrai, de faux ou d'imaginaire, n'est plus rien qui ...

Volltext Philosophie: Die Reden Gotamo Buddhos. Bd. 3, Zürich/Wien 1957, S. 511-512,769-799.: Anmerkungen zu den Liedern der Mönche

Gotamo Buddho/Die Reden Gotamo Buddhos/Der Wahrheitpfad/Anmerkungen zum Wahrheitpfad/Aus den Anmerkungen zur Ersten Auflage (1893) [Philosophie]

... der Psychologie eitel und leer werden«: dafür spricht z.B. die Geschichte vom Räuber Aṉgulimālo, Mittlere Sammlung 86. Rede. ... ... einem prächtigen altfranzösischen Volkslied heißt es u.a. nicht unähnlich: Ce n'est que paine Que nous amayne La ... ... Heilwegs Buch. 2 Verse wie z.B. Was weißt du, was der Mensch ...

Volltext Philosophie: Die Reden Gotamo Buddhos. Bd. 3, Zürich/Wien 1957, S. 828-837.: Aus den Anmerkungen zur Ersten Auflage (1893)

Garbe, Richard/Die Samkhya-Philosophie/Der Charakter der Sâmkhya-Philosophie/I. Allgemeines/4. Die Erkenntnisquellen und die Methode [Philosophie]

... Lehren dieser Schulen auch sonst energisch bekämpft werden. So finden wir z.B. bei Vâcaspatimiśra zu Kârikâ 2 und bei Vijñânabhikṣu zu I. ... ... mit dieser in Verbindung stehende Verfahren kundiger Leute (vṛddha-vyavahâra); wenn z.B. der Sprachunkundige beobachtet, wie der eine sagt: »Bringe die ...

Volltext Philosophie: Die Sâṃkhya-Philosophie. Nach den Quellen von Richard Garbe. Leipzig 1917 [hier Abschnitte 2–4 wiedergegeben], S. 207-228.: 4. Die Erkenntnisquellen und die Methode

Gotamo Buddho/Die Reden Gotamo Buddhos/Vorreden Karl Eugen Neumanns zu den Buchausgaben/Zur Längeren Sammlung/Zum ersten Teil (1906) [Philosophie]

Zum ersten Teil (1906) Die Längere Sammlung Dīghanikāyo ... ... anderen Stelle gebrauchter Ausdruck, den der König zu gleichem Zwecke angewandt hat, ist z.B. Anm. 158 angegeben. Derart unterschiedliche, wenn auch oft sehr feine ... ... Seiten der siamesischen Fassung an. Wien, Anfang Februar 1906. K.E.N.

Volltext Philosophie: Die Reden Gotamo Buddhos. Bd. 2, Zürich/Wien 1957, S. 14-17.: Zum ersten Teil (1906)

Gotamo Buddho/Die Reden Gotamo Buddhos/Vorreden Karl Eugen Neumanns zu den Buchausgaben/Zur Mittleren Sammlung/Zum ersten Halbhundert 1.-50. Rede. [Philosophie]

... wirklich bis spät in das vierte Jahrhundert n. Chr. als den Kanon schlechthin angesehn hat, sagt uns ... ... angehn, wenn es wichtige Bestätigungen gilt. Wie erfreulich war mir z.B. Subhūtis Denkweise, als er auf meine Bitte, Māro zu ... ... , eine Erdmandel, welche die Wildschweine mit Leidenschaft auswühlen, wörtlich Ebergier; daher z.B. der Ort Sūkarakhatā ...

Volltext Philosophie: Die Reden Gotamo Buddhos. Bd. 1, Zürich/Wien 1956, S. 24-34.: Zum ersten Halbhundert 1.-50. Rede.

Kauṭilya/Das Arthaçastra des Kautilya/Übersetzung/Das Arthaçastra des Kautilya/Vierzehntes Buch: Die Geheimlehre/Erstes Kapitel (177. Gegenstand) [Philosophie]

... Perdix silvatica, etwas näher kṛikaṇṭhaka N. eines giftigen Tieres. Aber alle mögen falsch sein. ... ... im Text. Udgāra bedeutet ja auch überhaupt das Hinausgebrochene, Ausgestoßene, also z.B. hervorströmende Wasserflut, hinausfahrender Feuerschwall, sprühende Glut ... ... Auch Erde vom Eingang zu einem Freudenhaus hat magische Kraft. Vgl. N. N. Law, Aspects p. 201.

Volltext Philosophie: Das altindische Buch vom Welt- und Staatsleben. Das Arthaçāstra des Kauṭilya. Leipzig 1926, S. 638-645.: Erstes Kapitel (177. Gegenstand)

Kauṭilya/Das Arthaçastra des Kautilya/Übersetzung/Das Arthaçastra des Kautilya/Vierzehntes Buch: Die Geheimlehre/Viertes Kapitel (179. Gegenstand) [Philosophie]

... intā, d, h, Hermionitis cordifolia), madana (N. verschiedener Pflanzen, z.B. Vangueria spinosa), sinduvāra (Vitex negundo), ... ... sagt Nīl. MBh. III 4, 2), çvetā (die »Weiße«, N. einer ganzen Anzahl Pflanzen ... ... vorkommt, so ziehe ich varaṇa vor. Vgl. z.B. Kauçikas. 26, 37; Ind. Erot ...

Volltext Philosophie: Das altindische Buch vom Welt- und Staatsleben. Das Arthaçāstra des Kauṭilya. Leipzig 1926, S. 659-662.: Viertes Kapitel (179. Gegenstand)

Kauṭilya/Das Arthaçastra des Kautilya/Übersetzung/Das Arthaçastra des Kautilya/Erstes Buch: Von Sachen der Erziehung/Elftes Kapitel (7. Gegenstand) [Philosophie]

... 6 Und seine eigenen Schüler sollen verkünden: »N. N. ist ein vollendeter Heiliger, der Glück verleiht.« Und denen, die mit ... ... und interessante Reihe von Spionen und »Geheimen« hat Nītiv. 54. Da werden z.B. auch genannt: Der Spielhaushalter (akshaçālika ...

Volltext Philosophie: Das altindische Buch vom Welt- und Staatsleben. Das Arthaçāstra des Kauṭilya. Leipzig 1926, S. 17-20.: Elftes Kapitel (7. Gegenstand)

Gotamo Buddho/Die Reden Gotamo Buddhos/Vorreden Karl Eugen Neumanns zu den Buchausgaben/Zur Mittleren Sammlung/Zum oberen Halbhundert 101.-152. Rede. [Philosophie]

... Kanon zusammengefaßt sondern in den Reden inbegriffen war; Ansprachen wie z.B. die hundertdritte und hundertvierte lösen wohl ... ... dieser letzten fünf Bücher näher einzugehn: etwa auf die vedischen Grundlagen, wie sie z.B. in der hundertzwanzigsten und hundertvierzigsten Rede offen zutage treten; oder auf ... ... vom »Stillen Denker« gerichtet. Wien, Anfang April 1901. K.E.N.

Volltext Philosophie: Die Reden Gotamo Buddhos. Bd. 1, Zürich/Wien 1956, S. 38-41.: Zum oberen Halbhundert 101.-152. Rede.

Kauṭilya/Das Arthaçastra des Kautilya/Übersetzung/Das Arthaçastra des Kautilya/Viertes Buch: Die Säuberung von Dornen/Erstes Kapitel (76. Gegenstand) [Philosophie]

... . Faden bestand halt ursprünglich aus Pflanzenfasern. Danach z.B. dann auch G. I, 15 sautrī nicht »aus Wollfäden ... ... II, 42 beweist. A6 Zu dieser Kauṭ.stelle vgl. N. VII, 3; Y. ... ... ṇ. lesen kein tanna. A9 In Z. 35 lies N. IX, 10–12. Daß der Prozentsatz des Verlustes ...

Volltext Philosophie: Das altindische Buch vom Welt- und Staatsleben. Das Arthaçāstra des Kauṭilya. Leipzig 1926, S. 315-321.: Erstes Kapitel (76. Gegenstand)
Artikel 21 - 40

Buchempfehlung

Hoffmann, E. T. A.

Fantasiestücke in Callots Manier

Fantasiestücke in Callots Manier

Als E.T.A. Hoffmann 1813 in Bamberg Arbeiten des französischen Kupferstechers Jacques Callot sieht, fühlt er sich unmittelbar hingezogen zu diesen »sonderbaren, fantastischen Blättern« und widmet ihrem Schöpfer die einleitende Hommage seiner ersten Buchveröffentlichung, mit der ihm 1814 der Durchbruch als Dichter gelingt. Enthalten sind u.a. diese Erzählungen: Ritter Gluck, Don Juan, Nachricht von den neuesten Schicksalen des Hundes Berganza, Der Magnetiseur, Der goldne Topf, Die Abenteuer der Silvester-Nacht

282 Seiten, 13.80 Euro

Im Buch blättern
Ansehen bei Amazon

Buchempfehlung

Große Erzählungen der Hochromantik

Große Erzählungen der Hochromantik

Zwischen 1804 und 1815 ist Heidelberg das intellektuelle Zentrum einer Bewegung, die sich von dort aus in der Welt verbreitet. Individuelles Erleben von Idylle und Harmonie, die Innerlichkeit der Seele sind die zentralen Themen der Hochromantik als Gegenbewegung zur von der Antike inspirierten Klassik und der vernunftgetriebenen Aufklärung. Acht der ganz großen Erzählungen der Hochromantik hat Michael Holzinger für diese Leseausgabe zusammengestellt.

390 Seiten, 19.80 Euro

Ansehen bei Amazon