[Kommentare] 1. 1. Blau, gelb und die übrigen ... ... . Zur Vergleichung stelle ich die betreffenden Sloken des Bhâshâ-Pariccheda hier zusammen. Bhâshâ P. 25. Die Erde und die vier folgenden Substanzen (Wasser, Licht, Luft ...
2. Die Buddhi. Das erste der inneren Organe ist das der ... ... -Literatur entnommen (s. Wilsons Übersetzung des Viṣṇu Purâṇa, herausgegeben von F.E. Hall, I. 30-32 Anm.). Diese fingierte Synonymik ist in letzter Instanz ...
Dritter Abschnitt. Die Sinne. Frage: In dem sūtra wird gelehrt ... ... nicht sind, so sind Bewußtsein (vijñāna), Berührung (sparśa), Empfindung (vedanā), Verlangen (tṛṣṇā): diese vier dharmas ausnahmslos sind nicht. Weil Verlangen (usw.) 5 ...
... mehrfach in der Folge von den »constituent or formative elements of Nature«. P. Markus in seiner Abhandlung über die Yoga-Philosophie sagt ›Essenzen‹, was ... ... , 50-53; Colebrooke, Misc. Ess. 2 I. 261, 267; P. Markus, Die Yoga-Philosophie 21, 22. Im zwölften ...
Erster Abschnitt. Die Bedingungen. Ohne Entstehen, auch ohne Vergehen, nicht ewig ... ... Fehlt TE. 10 In der Übersetzung der tibetischen Version (p. 14 1. 6) ist »nicht« zu tilgen. 11 ...
Die chinesischen Ausgaben und ihr Verhältnis zum Pāli-Text Die Meinung mehrerer ... ... , von der ich gleichfalls eine Inhaltsangabe liefern will (nach J. Takakusu, J.R.A.S. 1896). Die Geschichte beginnt, vom Fehlen der Eingangsformel abgesehen, ...
§ 4. Das Leben der Elegants. Der Verfasser nennt den Zusammenhang ... ... 2 So nach der Lesart 0 romāṇi der Mss.: Notices XI, p. 25; Peterson II, 108 und IV, 25. Die englische Übersetzung hat: ...
Fünfter Abschnitt. Die sechs Elemente. Frage: Die sechs Elemente ( ... ... TE. 2 Bzw. Nicht-Sein (abhāva); vgl. oben p. 11 n. 2. 3 Zusatz von TE. ...
... ist Empfindung (vedanā), durch Empfindung ist Verlangen (tṛṣṇā), durch Verlangen ist Annehmen (upādāna), durch Annehmen ist Sein (bhava ... ... sechs Gebiete (sad-āyatana), Berührung (sparśa), Empfindung (vedanā), Verlangen (tṛṣṇā), Annehmen (upādāna), Sein (bhava), Geburt (jāti), ... ... zur Vernichtung von Nicht-wissen (avidyā), Verlangen (tṛṣṇā) usw. bis zu den Qualen (kleśa) ...
... en tibétain (texte dans Bibl. Buddhica, p. 238), je rencontre la doctrine: Le mâna (= ahamkâra) ... ... la Vallée Poussin in seinem Briefe anführt: »Un peu plus haut (p. 237), l'auteur explique la délivrance du puruṣa: ... ...
Siebenter Abschnitt. Die drei Eigenschaften. Frage: In den sūtras wird ... ... Fehlt TE. 5 Bzw. bhāva (Sein); vgl. oben p. 11 n 2. 6 Zusatz der TE. ...
III. Bd., XXVIII. Thls. 1. Suttaṃ. Die Selbstvertiefung ... ... fiam. Bustamius (v. Tholuck, Ssufismus, Berlin 1821, p. 64f.) Zu einer Zeit weilte der ehrwürdige Sāriputto zu ...
1. Der Name sâmkhya. Das Wort sâmkhya erscheint erst ... ... Müller, Upanishads translated II. S. XXXV, XLI. 5 P. Oltramare, L'histoire des idées théosophiques dans l'Inde 223, hat denselben ...
Bibliographische Übersicht A. Ausgabe, V. FAUSBÖLL hat das Verdienst, die ... ... , 29-86, 1860; wiederabgedruckt in desselben Gelehrten »Indischen Streifen«, I. Bd. p. 112-185, Berlin 1868. Zitiert AW. 3. (BUDDHAGHOSO'S Parables ...
... offenbare seine merkwürdige Art bei dem Liebesgenusse«, nach den Worten (p. 278): »Sie schildere seine Manneskraft und die Kenntnisse der vierundsechzig Künste«. ... ... ihr erzählen. – »Sie schildere die Leidenschaft des Liebhabers«; nach den Worten (p. 278): »Höre diese merkwürdige Begebenheit« usw. – ...
§ 51. Das Gewinnen der Besucher. Nachdem der (Verfasser) die ... ... geschlechtlicher Vermischung; das Gegenteil davon ist »Abneigung«. »Anhänglichkeit«, deren Merkmale weiter unten (p. 411) angegeben werden; das Gegenteil davon ist »Nichtanhänglichkeit«. – »Freigebigkeit«, ...
... complectitur, postquam ille cum superiore corporis parte ita se convertit, ut penis e vulva non elebatur, »coitus vertens est«. – »Dum se avertit« ... ... Si tergum feminae iacentis, dum se avertit, complectitur, postquam toto cum corpores e convertit, usu ediscendus coitus vertens est: haec est sententia ...
Einundzwanzigster Abschnitt. Werden und Vergehen. Frage: Alle weltlichen Dinge sind ... ... als leer, ohne wahrhaftiges Sein, wie Täuschung, wie Traum. Nur gewöhnliche Leute (pṛthagjana), von Verkehrtheit in früherer Welt abhängig, erreichen dieses Auge. Wegen Abhängigkeit ...
... von den drei Empfindungen aber entsteht Verlangen (tṛṣṇā) und Begierde (kāma). (XXVI. 4.) Abhängig ... ... vedanā). Von den drei Empfindungen abhängig entsteht Begierde (kāma) (und) Verlangen (tṛṣṇā). Abhängig von Begierde und Verlangen sind vier (Arten von) Annehmen ...
... sie eine solche ist. So ist früher (p. 242) gesagt worden: »Oder Hetäre als einzige Gattin«: Wenn sie ... ... muß ich ihr die Opferspende darbringen‹. – »Beständig«: wenn es aber früher (p. 389) hieß: »Beständig verweile sie im Schmucke«, so bezieht sich ...
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