... Up. VI. 2. 1, 2: »Seiend, o Lieber, war dieses am Anfang, nur eines, ... ... aus diesem Nichtseienden entstand das Seiende‹. Wie könnte es aber so sein, o Lieber? ... Wie könnte aus dem Nichtseienden das Seiende entstehen? Seiend vielmehr, o Lieber, war dieses am Anfang, nur eines ohne ein zweites!« 1 ...
... der Erhabene, gegrüßt sei, o Herr, der Erhabene! Lange schon, o Herr, hat der Erhabene ... ... ein«?‹ – ›Allerdings, o Herr: und ist wohl, o Herr, der Erhabene auf die ... ... ge reiche!«‹ – ›Allerdings, o Herr: und ist wohl, o Herr, der Erhabene auf die ...
... Gemüt. Sie empfinden ja, o Gotamo, körperliches Wehgefühl. Zuweilen, o Gotamo, von körperlichem Wehgefühl getroffen ... ... diese Weise?« »Das wohl nicht, o Gotamo! Sondern späterhin, o Gotamo, verzehren sie reichlich feste Speise, ... ... vollkommen Erwachten eignet! Ich bekenne, o Gotamo, mich mit Pūraṇo Kassapo in ein Gespräch eingelassen zu ...
... sich abhalten?« »Wie wär' es möglich, o Gotamo, das nicht, o Gotamo!« »Gleichwie etwa, Aggivessano, wenn ... ... sprach der Erhabene. »Gleichwie, o Herr, wenn da in der Nähe eines Dorfes oder einer Stadt ... ... und darin befände sich eine Krabbe; aus diesem Dorfe oder dieser Stadt, o Herr, zöge nun eine Schar von Knaben ...
... .«‹ Die da solches, o Herr, gesagt haben, haben die wirklich, o Herr, des Erhabenen Worte ... ... . – Vier gibt es, o Herr, der Kasten: Krieger, Priester, Bürger und Diener. Und sind sie, o Herr, mit den fünf Kampfeseigenschaften begabt, ...
... fliehn, und eins mit Bedacht bekämpfen.« »Nicht doch, o Herr, denken wir vom Erhabenen also: ›Der Wahn, der besudelnde, ... ... mit Bedacht fliehn, und eins mit Bedacht bekämpfen‹, sondern also denken wir, o Herr, vom Erhabenen: ›Der Wahn, der besudelnde, Wiederdasein säende, ...
Siebente Rede Vierzigmächtig Das hab' ich gehört. Zu einer Zeit ... ... mit ihrer Begleitung: das höret und achtet wohl auf meine Rede.« »Gewiß, o Herr!« antworteten da jene Mönche dem Erhabenen aufmerksam. Der Erhabene sprach also: ...
... also. Welche vier Dinge? Wir lieben, o Brüder, den Meister, wir lieben die Lehre, wir erfüllen die Regel ... ... sein, ihr Mönche, daß da andersfährtige Pilger also sprächen: ›Auch wir, o Brüder, lieben den Meister, und der ist unser Meister, auch wir ...
... 951 .« »Wohl, o Herr!« sagten da gehorsam die Maller von Pāvā zum Erhabenen, standen von ... ... gesättigt, die hin und wieder einmal tief aufatmend ›O Wonne, o Wonne‹ aushauchen, als wie etwa die Leuchtenden Götter. Das ist die ... ... Wunschgenüssen umgeben und überall damit bedient ist. Da wird ihm also zumute: ›O daß ich doch bei der ...
... was die anderen sagen?« »Freilich, o Herr!« »Da ist nun, Hausväter, von den einen ... ... Gegenteil von dem, was die anderen sagen?« »Gewiß, o Herr!« »Da ist nun, Hausväter, von den einen Asketen und ... ... Priester gerade das Gegenteil von dem, was die anderen sagen?« »Freilich, o Herr!« »Da überlegt nun ...
... Herr, hat erzählt: ›Der Freie Bruder, o Herr 865 , Nāthaputto ist zu Pāvā vor ... ... den Erhabenen und sprach: »Erstaunlich, o Herr, außerordentlich, o Herr! Wirklich befriedigend, o Herr, ist dieser Gedankengang, wirklich hochbefriedigend, o Herr, ist dieser Gedankengang! Welchen Namen, o Herr, soll diese Darlegung ...
... Maßen.« »Wer sollte auch, o Herr, hat er vom Erhabenen die Satzung vernommen, nicht zufrieden ... ... Maßen! Auch ich bin, o Herr, da ich des Erhabenen Satzung vernommen habe, zufrieden, schier über die Maßen. – Vortrefflich, o Herr, vortrefflich, o Herr! Gleichwie etwa, o Herr, als ob man Umgestürztes aufstellte, oder ...
... aber antwortet: ›Ich konnt' es nicht, o Herr, war unachtsam, o Herr.‹ Da sagt, ihr Mönche ... ... antwortet: ›Ich konnt' es nicht, o Herr, war unachtsam, o Herr.‹ Da sagt, ... ... aber antwortet: ›Ich konnt' es nicht, o Herr, war unachtsam, o Herr.‹ Da sagt, ihr Mönche ...
Om! Verehrung dem heiligen Vâsudeva! Einleitung. | Objekt ... ... Wahrnehmen u.s.w. folgende Thätigkeit für jene Zeit [der falschen Erkenntnis, vgl. p. 449,3] entschieden die nämliche; | und wenn hingegen zu einer Werkthätigkeit ...
... Leben gepflegt?« »Das nicht, o Bruder.« »Oder wird, o Bruder, um reinen Herzens willen ... ... gepflegt?« »Das nicht, o Bruder.« »Oder wird vielleicht, o Bruder, um reiner Erkenntnis ... ... Wahnerlöschung?« »Das nicht, o Bruder.« »Oder ist, o Bruder, reine Wissenschaft des Pfades ...
2. Die Aufgabe des Systems. Die Weltanschauung, die in den Sâmkhya ... ... Paul Markus, Die Yoga-Philosophie 56 fg. 9 S.t.kaumudî zu Kârikâ 55; vgl. auch Sûtra III. 53. Bei Aniruddha zu ...
Dritte Rede Ein guter Mensch Das hab' ich gehört. Zu ... ... Weise schlechter Menschen: das höret und achtet wohl auf meine Rede.« »Gewiß, o Herr!« antworteten da jene Mönche dem Erhabenen aufmerksam. Der Erhabene sprach also: ...
... »Und wie kann, o Herr, der Glaube an Persönlichkeit nicht aufkommen?« »Da hat einer, ... ... Mönch, der Glaube an Persönlichkeit nicht aufkommen.« »Was ist nun, o Herr, bei der Form Labsal, was Elend, und was Überwindung? Was ... ... ist, Verleugnung des Willensreizes, ist dabei Überwindung.« »Wie aber können, o Herr, einen Wissenden, wie einen ...
... die Lehre dar‹?« »Nicht doch, o Herr, meinen wir vom Erhabenen: ›Um der Kleidung willen legt der ... ... also meint ihr wohl, Mönche, von mir?« »Das meinen wir, o Herr, vom Erhabenen: mitleidig ist der Erhabene, wohlwollend, von Mitleid bewogen ...
... ist ein guter Mensch‹?« »Wohl nicht, o Herr!« »Recht so, ihr Mönche. Auch das ist ... ... einen guten Menschen erkennen: ›Das ist ein guter Mensch‹?« »Freilich, o Herr!« »Recht so, ihr Mönche. Es mag schon ... ... ›Das ist ein schlechter Mensch‹?« »Freilich, o Herr!« »Recht so, ihr Mönche. Auch ...
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