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... allen lebenden Wesen gemeinsame Schlaf u.s.w. erwähnt wird, obgleich der Abschnitt vom Wissen handelt, ... ... erwidern wir: jener Auszug, bei welchem die Rede in das Manas u.s.w. eingeht, muss ... ... noch nicht die Beschwerungen ( kleça, S. 666) des Nichtwissens u.s.w. völlig verbrannt hat, indem er eben nur ...

... wie die Accentuation und anderes voneinander abweicht, auch der Udgîtha u.s.w. ein verschiedener sei. ... ... , nicht unzulässig. Wenn daher auch eine Verschiedenheit der Accentuation u.s.w. in den einzelnen Çâkhâ's vorkommt, so ist es ... ... Rede stehenden auf den Udgîtha u.s.w. als einen allen Çâkhâ's gemeinschaftlichen beziehen.

... – »wo aber einem alles zum eigenen Selbste geworden ist« (Bṛih. 4, 5, 15); – »wenn ... ... er, ebenso gut wie der [als Frucht der Opferwerke verheissene] Himmel u.s.w., ein [von Tiefschlaf und absoluter Erlösung] verschiedener Zustand ...

... d.h. 1729 (1673 n.C.G.) geschrieben. B. (Oxford, Bodl. Msc. ... ... 1637, Çâka 1503 (1581 n.C.G.) 49 Blätter. B. Oxford, Bodl. Msc ... ... Strophe als seine Quellen Karka's Bhâshya, Vâsudeva's Paddhati, Harihara's Bhâshya und Reṇuka' ...

... 1837 erschien in der Zeitschrift für die Kunde des Morgenlandes, Band I (S. 129-173) »Gita-Gowinda aus dem Sanscrit übersetzt ... ... Sprachgelehrtert bestimmten«) »Sprachlichen Anmerkungen zu Gita-Gowinda« (a.a.O. S, 286-296.) Rückert benutzte bei seiner Übersetzung die ...

... Arm, der dem Schnee'e gleicht. O wie spielt an Yamunā's waldigem Strand Madhusūdana jetzo, der Held ... ... dem Gram, in der Laube, o Freundin, hier ohne Trost? O wie spielt an Yamunā's waldigem Strand Madhusūdana jetzo, der Held ...

... 28. Auch Journal Royal As. Soc. [N.S.] vol. V.p. 182-184, Inschrift 1, ... ... ne preisier ne loer, que plus n'i ait d'onur e de bontet. ... ... tasmintsati jagattrayaṃ | tasmin kṣīṇe jagatkṣīṇaṃ | taccikitsyaṃ prayatnataḥ ...

... weil er spricht, durch die Rede Chaitra's, Maitra's u.s.w. geschlossen, niemals aber wird auf ... ... weil kein Verhüllendes u.s.w. wahrgenommen wird. (V.S. 26.) N.S. II. 11, 89. ...

... Gegentheils (nämlich des vorhin dagewesenen Topfes u.s.w.) ausgesagt. U. 7. »Bei ... ... , das Nicht-Verdienst ist das Glück u.s.w. erklärt, d.h. ausgesagt Demnach auch ... ... mit Rücksicht auf die übrigen Substanzen, die Erde u.s.w. V. 13. Nachdem die Wahrnehmung der ...

... eines Ganzen von zwei Atomen u.s.w. nicht tropfbare Hagelkörner u.s.w. gebildet ... ... das »Und« wird die Allgemeinheit u.s.w. eingeschlossen. V. 23. »Die Inhärenz ... ... Baumwolle«, »im Walde ertönt Löwengebrüll« u.s.w. U. 26. Hiermit wird die ...

... sichtbare Substanz ist, gleich dem Topfe u.s.w. Durch diesen Schluss ist es bewiesen, dass seine ... ... . Der Geschmack, die Tastbarkeit u.s.w. werden nicht wahrgenommen durch das Auge, weil ihnen der ... ... besondere Klasse, welche den Begriff der Farbe u.s.w. einschliesst. U. 9. »Dadurch«, durch ...

... giebt, so giebt es auch eine zweifache Gesondertheit u.s.w. U. 9. Die Verbindung ist dreifach ... ... denn es giebt kein Ganzes, wie z.B. einen Topf u.s.w., welches ohne die Verbindung ... ... und dem Worte ist keine Berührung u.s.w. möglich. V. 18. Angenommen, ...

Zweiter Abschnitt. 1. Die hervorgebrachten Substanzen, wie die Erde u.s.w., sind wiederum dreifach unter den Namen von Körper, Sinnesorgan und Gegenstand. 2. (Der Körper) ist nicht aus fünf (Substanzen) zusammengesetzt, weil eine Verbindung zwischen ...

Übersicht der Abkürzungen. ( c, ch ist wie tsch ... ... . = Aitareya-Âraṇyakam Ait. br. = Aitareya-Brâhmaṇam Bhag. G. = Bhagavad-Gîtâ Bṛih. = Bṛihadâraṇyaka-Upanishad Çatap. br. = Çatapatha-Brâhmaṇam Chând. = ...

... in der Stelle »woraus Ursprung u.s.w. dieses [Weltalls] ist« (Sûtram 1, 1, 2) gelehrt, dass die Ursache für das Entstehen u.s.w. der ganzen Welt vom Äther an abwärts das Brahman ... ... Gegenständen gebräuchliche Ausdrücke [wie Äther, Licht u.s.w.] vorkamen, durch Darlegung der Gründe, warum ...

III. Bd., XXII. Thls. 95. Suttaṃ. »La vida es sueño« Life 's but a walking shadow. Macbeth V., 5. Zu einer Zeit weilte der Erhabene zu Ayojjhā ...

... s'enchaîne et se délivre, si ce n'est plus l'âme; si c'est la ... ... bhoga) andererseits gemacht wird (z.B. bei Vijñ. zu I. 106), ist in dem Dualismus ... ... Kârikâ 17, Sûtra I. 143; vgl. auch oben S. 357. 22 ...

... . in der Amṛta nādopaniṣat I.u. II. v. 27-29. ... ... -aṭṭo; desgl. v. 441 andho-v-aṭṭo. 444 . ... ... LdM 18. Cf. Garbhopaniṣat I.u. II. v. 5-6; Sāṃkhyasūtram III ...

... hören, (wie) die śravaka-Lehre (-dharma) falsche Ansichten (mithyā-dṛṣṭi) widerlegt. Antwort: »Ich, in der vergangenen Welt ... ... ist auch diese Sache nicht richtig. Wenn ohne upādāna, (d.i.) die fünf skandhas, upādātṛ ist, (so) ...

Siebentes Kapitel. 1. Die sechzehn Arten der Erinnerung (sati). ... ... so wie man eine Stadt befestigt, nicht während, sondern bevor sie angegriffen wird, u.s.w. 181 6. Obwohl zur »Erweckung« (bodhi) ...