Online-Bibliothek

... alle diese Wesen gehen ein in den Prâṇa, und aus dem Prâṇa entspringen sie« (Chând. 1, 11, ... ... schaut, so ist er eins geworden in jenem Prâṇa; dann gehet in ihn ein die Rede mitsamt allen Namen ... ... das Wort »Leben« (prâṇa) eine blosse Abart des Windes bedeuten könne. Weil somit bei ...

... : »Welches ist der eine Gott? – | Das Leben (prâṇa), so sprach er, dieses nennen sie das Brahman« (Bṛih. ... ... den Ton der Anrede nicht vernimmt, bewiesen worden, dass die Sinnesorgane (prâṇâḥ) u.s.w. nicht das Geniessende ...

... in der Mitte ist«. Hier ist die Rede von dem Prâṇa für sich allein, welcher nicht vom Tode überwältigt wird, und ... ... s.w. zur Natur desselben nur eine Abhängigkeit ihrer Belebung von dem Prâṇa, nicht aber eine Wesenseinheit ... ... hier wird gezeigt, wie das nur dem Mukhya Prâṇa zukommende Wort »Prâṇa« von den Indriya's in metaphorischer Weise gebraucht ...

... dazu ein Teig (pishṭa) aus āsphoṭa, 15 Glas (kāca ... ... Augen der Feinde blendet. Verehrung dir, o Aditi! Verehrung dir, o Anumati! Verehrung dir, ... ... nicht. 35 Statt dashṭa muß vielleicht dushṭa eingesetzt werden: »verdorben ...

... in den Bhagavadgîtâ' s heisst (Bhag. G. 15, 6): »Dort leuchtet Sonne nicht noch Mond noch ... ... ist die höchste Stätte, wo ich wohne«; und ferner (Bhag. G. 15, 12): »Das Licht, das von der Sonne aus ...

45. api ca smaryate und auch die Smṛiti lehrt es ... ... ṛiti erwähnt in den Gottesliedern, dass die Seele ein Teil Gottes sei (Bhag. G. 15, 7): »Ein Teil von mir nur in der Lebenswelt ...

... in der Erfahrung, z.B. bei Droṇa, Dhṛishṭadyumna u.s.w., sowie bei Sîtâ, Draupadî u. ... ... w., ein Entstehen ohne Geburt aus einem Mutterschosse vorgekommen sei, sofern bei Droṇa und andern die eine Opferung in dem Feuer des Weibes, bei Dhṛ ...

... doch nur davon, dass der Prâṇa, nicht aber der mit dem Prâṇa verbundene | Aufseher in der Glut Platz nehme!&# ... ... von Çrughna nach Pâṭaliputram gehe. Somit bedeuten die Worte »der Prâṇa in die Glut«, dass eben der mit dem Prâṇa verbundene ...

... looked out into the yard and saw a picture that I shall never forget. Drunken women, disheveled and ... ... on pushing and rushing all over the yard like a swarm of gnats over a puddle. All the time the newly-weds ... ... 225; Y. I, 66 hundert paṇa Strafe, bei Vish. V. 47 die höchste Sāhasabuße. ...

... Monatszins von 1 1 / 4 paṇa auf 100 paṇa (also 15% vom Kapital) ... ... niedrigsten, beträgt nur 100 paṇa, während sogar 2500 paṇa angesetzt werden, wenn Liebe ... ... für falsches Zeugnis reden auch Ā. II, 11, 29, 8; G. XIII, 23; B ...

15. tâni pare; tathâ hi âha diese in dem Höchsten; ... ... denn so sagt sie. Diese hingegen, d.h. die unter dem Worte Prâṇa befassten Organe und Elementarteile des Wissers des höheren Brahman lösen sich in eben jenem ...

... meditiere, nicht passe, indem, im Vergleich mit dem Leibe, der Prâṇa [d.h. das niedere Brahman als Princip des individuellen Lebens] als ... ... Anfang der Laut Om auf Grund seiner Zerlegung [in die drei Buchstaben a-u-m ] für das höhere und niedere Brahman erklärt, ...

... ? – Er antwortete: es ist das, o Gârgî, was die Brahmanen das Unvergängliche (aksharam) nennen; es ist ... ... zum Beschlusse: »fürwahr in diesem Unvergänglichen ist der Äther eingewoben und angewoben, o Gârgî« (Bṛih. 3, 8, 11.) Diese »Befassung alles ...

... ihr Zusammenwirken das Atmen [die Funktion des Prâṇa] hervorbringen, weil kein Beweis dafür vorliegt, und weil ... ... w. von dem Atmen gänzlich wesensverschieden ist. Auch die dem Prâṇa nachgerühmten Vorzüge, dass er der beste sei, und dass die Rede u.s.w. sich ihm als Qualitäten unterordnen, könnten, wenn der Prâṇa nur eine Funktion der Organe wäre ...

... , geringer die in karmiṇaḥ, besonders da kar maṇaḥ obendrein recht überflüssig ist: ... ... wenn sie die Gelder ihres Verbandes (gaṇa) veruntreuen (Vish. V, 167; Y. II, 187. ... ... . III, 28; M. V, 93; Vas. XIX, 48; G. XIV, 46. – ...

... Anpacken am Bein, 12 paṇa am Kleid, 18 paṇa an der Hand, 24 paṇa am Haar. Oder ... ... A8 Y. II. 224 hat 16 paṇa, Vish. V, 110 sogar 100! Statt der ... ... 25; M. VIII, 279; G. XII, 1; Vish. V, 19; Y. II, ...

... 82, 12; Rām. V, 33, 2). – Gaṇ. hat vṛittivikraye »wenn jemand ... ... bleibt da also der gleiche. Ihn aber dem çūdrāṇāṃ ca prakarmaṇaḥ abzugewinnen, scheint mir ganz unmöglich zu sein. ... ... parah shaṇnavatir bhavet. Vishṇu V, 45 nennt 100 kāṛshāpaṇa, was wohl ebenso wie bei ...

... man sagen, ›jene genannten, Sa karshaṇa u.s.w., ›werden gar nicht als individuelle Seele u.s.w ... ... Hervorgehen unmöglich ist. Denn es ist nicht möglich, dass aus Vâsudeva Sa karshaṇa, aus Sa karshaṇa Pradyumna, aus Pradyumna Aniruddha hervorgehe, weil das ...

4. vyatireka-anavasthiteç ca anapekshatvât auch weil, da nichts darüber ... ... besteht, keine Rücksichtnahme möglich. Nach den Sâ khya's bilden die drei Guṇa's in ihrem Gleichmässigkeitszustande die Urmaterie. Nun aber giebt es über diese Urmaterie ...

... statt buddhi bei Kauṭ. vṛiddhi zu lesen sei. Aber vṛiddhi »Alter« könnte ich ... ... : »wer eine ihm aufgetragene Botschaft nicht abgibt«. Vgl. aber auch V, 178. Auf die letztgenannte Art ... ... jungen Buddhismus hinaufzurücken. Candrapupta soll bekanntlich selber Jaina geworden sein, und V. A. Smith hält diese Überlieferung für richtig. Ob auch Cāṇakya- ...