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Bâdarâyaṇa • Die Sûtra's des Vedânta oder die Çârîraka-Mîmânsâ des Bâdarâyana Entstehungszeit unklar. Hier in der Übersetzung von Paul Deussen.

3. na anumânam, a-tac-chabdâd nicht das Gefolgerte, ... ... es: »nicht das Gefolgerte«, d.h. die von der Smṛiti der Sâ khya's aufgestellte Urmaterie, darf ... ... ungeistige Urmaterie hinweisende Rede; von dieser also ist »nicht Rede« d.h. keine Rede. Denn es ...

12. â-prâyaṇât, tatra api hi dṛishṭam ... ... Erkenntnisart ist, das ziehet ihm nach« (Bṛih. 4, 4, 2); – »womit sich sein ... ... beschäftigt, damit gehet [der Sterbende] ein in den Prâṇa, und der mit der Kraft [dem Udâna] vereinte Prâṇa im Geleite des Âtman führet denselbigen ...

8. tad â-apîteḥ, saṃsâra-vyapadeçat dieser bis ... ... von dem Aufseher, dem Prâṇa und der Schar der Organe, und verbunden mit den andern Elementen, [ ... ... wegen der Aufzeigung des Saṃsâra«, wie sie in den Worten geschieht (Kâṭh. 5, 7): ...

5. anyatra-abhâvâc ca na tṛiṇa-âdi-vat weil [die Milch] nicht anderweit entsteht, ist es nicht wie mit dem Grase u.s.w. ›Nun ja, aber man kann doch annehmen, dass, so wie Gras, Blätterwerk und Wasser ...

19. na ca smârtam, a-tad-dharma-abhilâpât nicht ... ... »nicht das Überlieferte«, d.h. die Urmaterie, verstanden werden kann; warum? »weil erwähnt wird, was ... ... hörend nicht gehört, verstehend nicht verstanden, erkennend nicht erkannt« (Bṛih. 3, 7, 23.) Und auch dass er »der ...

40. tad-bhûtasya tu na a-tad-bhâvo, Jaiminer api, niyama-atadrûpa-abhâvebhyaḥ vielmehr wer dieses ... ... sich genommen hat, darf unter keinen Umständen »werden was nicht dieses«, d.h. sich dagegen vergehen; warum? »1) wegen der Regel, 2) ...

15. a-pratîka-âlambanân nayati, iti Bâdarâyaṇa', ubhaya-thâ-adoshât, tat-kratuç ... ... »die nicht auf ein Symbol Vertrauenden«; d.h. mit Ausnahme derer, welche auf ein Symbol vertrauen ... ... , welcher keine Einsicht von dem Brahman besitzt, zu Brahman hingeht, wie z.B. in der Fünf-Feuer-Lehre, wo es [auch von solchen] ...

... wird ihm das Merkmal der Zwerghaftigkeit zugeschrieben (Kâṭh. 5, 3), und wiederum werden ihm die drei Welten als Leib beigelegt (Bṛih. 1, 3, 22), und es wird mit dem ... ... ist eben das, was diese Seele ist« (Bṛih. 2, 5, 1.) Man kann somit ...

... ṇaholz« es ist, oder nicht wesentlich, wie z.B. »das Melken der Kühe« es ist ... ... ihrem eigenen Zusammenhange ein Lohn verheissen wird, wie z.B. in den Worten: »der fürwahr wird zu einem Erlanger ... ... Form des Präsens hervorgeht, eine blosse Erklärung der Sache, ähnlich wie z.B. auch in der Verheissung, dass der [welcher den Löffel ...

7. samânâ ca â-sṛiti-upakramâd; amṛitatvañ ca anapaushya der gleiche bis zum Antritte ... ... erwidern: es ist nur diejenige [Unsterblichkeit], »bei der noch nicht verbrannt«; d.h. weil der [exoterisch] Wissende noch nicht die Beschwerungen ( kleça, S ...

51. aihikam api, a-prastuta-pratibandhe, tad-darçanât schon ... ... Schrift selbst in den Worten (Kâṭh. 2, 7): »Den auch zu hören vielen nicht beschieden, ... ... Schrift lehrt, wie Vâmadeva schon im Mutterleibe sich selbst als Brahman erkannte (Bṛih. 1, 4, 10 ...

... Nichtschweigen, dann wird er ein Brâhmaṇa« (Bṛih. 3, 5, 1.) Es fragt ... ... (denken) beweist, als auch der Gebrauch lehrt, wenn es z.B. heisst: »unter den Muni's bin ich Vyâsa« ( ... ... vierte Lebensstadium [und nicht bloss eine Stufe innerhalb desselben], indem es z.B. heisst: »Hausvaterschaft, ...

21. ›na aṇur, a-tac-chruter, iti cen? na! itara-adhikârât‹ ... ... den Lebensorganen jener aus Erkenntnis bestehende« (Bṛih. 4, 4, 22); – »dem Raume gleich, ... ... wird auch durch Ausdrücke wie: »hoch über Raum und Sündenstaub« (Bṛih. 4, 4, 20) an der Stelle noch besonders ...

... ... Und auch die Smṛiti erwähnt, wie in der Erfahrung, z.B. bei Droṇa, Dhṛishṭadyumna u.s.w., sowie bei ... ... Entstehen ohne Geburt aus einem Mutterschosse vorgekommen sei, sofern bei Droṇa und andern die eine Opferung in ...

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