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31. jîva-mukhyaprâṇa-li gân na, iti cen? ... ... Brahman« (Bṛih. 1, 4, 10) u.s.w. beweisen. Vielmehr ist es ... ... an den Erkenntniselementen und die Erkenntniselemente an dem Prâṇa befestigt; dieser Prâṇa ist das Erkenntnis-Selbst« (Kaush. 3, ...

19. anushṭheyaṃ Bâdarâyaṇaḥ, sâmya-çruteḥ zu ... ... eben die Stelle: »es giebt drei Abteilungen der Pflicht« u.s.w. (Chând. 2, 23, ... ... weiter behauptet wurde, dass an der Stelle: »die Busse ist das zweite« u.s.w. (Chând. 2, 23, 2) die Erwähnung eines weiteren ...

... geschaffen. ›Aber‹, könnte man sagen, ›jene genannten, Sa karshaṇa u.s.w., ›werden gar nicht als individuelle Seele u ... ... ist nicht möglich, dass aus Vâsudeva Sa karshaṇa, aus Sa karshaṇa Pradyumna, aus Pradyumna Aniruddha hervorgehe, weil das ...

24. vaiçvânaraḥ, sâdhâraṇa-çâbda-viçeshât der Allverbreitete, wegen ... ... es heisst: »fürwahr an diesem Âtman Vaiçvânara ist das Haupt Wohlkräftigkeit« u.s.w. (Chând. 5, 18, 2), so ... ... Erwähnung eines Lohnes, der in allen Welten u.s.w. seine Verwirklichung findet, nur, wenn man dabei ...

... , da die Widerspruchslosigkeit sich ebenso gut »wie bei den Mantra's u.s.w.« aufrecht halten lässt. Nämlich ganz in derselben Weise werden die ... ... der beim Nehmen des Presssteines zu sprechen ist: »du bist der Hahn« u.s.w. (Maitr. saṃh. 1, ...

12. etena çishṭa-aparigrahâ' api vyâkhyâtâḥ damit sind ... ... auf die Lehre von den Atomen u.s.w. stützen, von gewissen trägeren Geistern gegen die Vedântalehre unternommen werden ... ... Lehre von der Urmaterie als der Weltursache, auch diejenigen Theorien von den Atomen u.s.w. als Weltursache ...

64. ›guṇa-sâdhâraṇya-çruteç ca‹ ›auch ... ... jene Qualitäten der Werke, der Udgîtha u.s.w., nicht alle bei allen Opferunternehmungen gemeinsam wären, so würde ein ... ... auf sie sich stützenden Vorstellungen allerdings nicht stattfinden. Nun sind aber der Udgîtha u.s.w., zufolge des ...

... und eben darum keine Beobachtung des Feueranzündens u.s.w. »Das Ziel des Menschen durch sie, aus der Schrift ... ... Zieles des Menschen im Wissen liegt, sind die Werke der Lebensstadien, wie Feueranzünden u.s.w., nachdem durch das Wissen das ihm eigentümliche Ziel erreicht worden, ...

14. viparyayeṇa tu kramo 'ta', upapadyate ca vielmehr ist die Reihenfolge umgekehrt wie jene ... ... und wie das, was aus Wasser entstanden ist, z.B. Eis, Hagel u.s.w., in das Sein des Wassers zurückkehrt. Darum geht auch dieses » ...

14. tad-ananyatvam, ârambhaṇa-çabda-âdibhyaḥ Identität mit ... ... weil die durch das eingebildete Schlangengift u.s.w. veranlasste Wirkung des Sterbens u.s.w. doch wirklich wahrgenommen ... ... ist der Inhalt dessen, was durch die Worte »woraus Ursprung u.s.w. dieses [Weltalls] ist« ...

... entbehrt der Begründung, weil in dem Ausgestattetsein der Atome mit Farbe u.s.w. ein Widerspruch gegen ihre Minimalheit und Ewigkeit liegen würde. Es ... ... »ersichtlich« ist. Denn alles was in der Erfahrung als ein mit Farbe u.s.w. ausgestattetes Ding sich zeigt, das steht in Beziehung zu ...

34. vaishamya-nairghṛiṇye na; sa-apekshatvât; tathâ hi ... ... u.s.w., während hingegen für die Ungleichheit von Reis, Gerste u.s.w. die nichtgemeinsame, bestimmte Beschaffenheit des jedesmaligen Samens die Ursache ... ... die Ungleichheit der Götter, Menschen u.s.w. ihre Ursache hat in den nicht gemeinsamen Werken jeder einzelnen ...

59. vikalpo, 'viçishṭa-phalatvât Auswahl, weil sie ... ... Feueropfer, Voll- und Neumondsopfer u.s.w. sind doch auch verschieden, und doch müssen sie zusammengefasst werden ... ... welche dieselbe Frucht besteht, indem sie z.B. den Himmel u.s.w. als Lohn bewirken, ein Belieben der Zusammenfassung zulässig ist ...

... 10 ebenso wie 151, 11 brahmânâçrayaṇe ], bei dem blossen Metrum wären die Wesen u.s.w. als seine Füsse nicht »möglich«. Auch könnte nicht, wenn ... ... sollte, der Vers dabei stehen: »So gross die Majestät ist der Natur« u.s.w. Denn in diesem ...

... deutliches Merkmal des Brahman, wie etwa das Schöpfersein u. dgl., nicht vorliegt.‹ Auf diese Annahme erwidern wir, dass ... ... Worte Âkâça verstanden werden muss; warum? »wegen der Bezeichnung seiner Anderwesenheit u.s.w.«; denn wenn die Schrift sagt: »was in ... ... Gestalten zugeschrieben wird, ausgesprochen, dass er der Schöpfer u.s.w. derselben ist, mithin ein Merkmal des ...

52. pareṇa ca çabdasya tâdvidhyam, bhûyastvât tu anubandhaḥ auch wegen des Folgenden ist Sogeartetheit ... ... aber weil das Wissen zum Opferwerke gehört. Somit ist bewiesen, dass die vom Manas u.s.w. geschichteten Feuer ihrem Wesen nach zur reinen Wissenschaft allein gehören.

61. ›a geshu yathâ-âçraya-bhâvaḥ‹ ›bei den ... ... d.h. so wie die Grundlagen derselben, das Stotram [Preisruf des Udgâtar] u.s.w. [das Çastram des Hotar, der Graha u.s.w. des Adhvaryu] neben einander im Vereine ...

... Werke, d.h. nachdem das durch Opfer u.s.w. geschaffte Werk durch den Genuss der Frucht aufgezehrt worden, steigt ... ... dem teilweisen Übrigbleiben solcher Werke bestehen kann, welche, wie z.B. Opfer u.s.w., den Himmel als Frucht haben. Denn wenn von demjenigen ...

... das Ziel des Menschen durch sie, aus der Schrift; so Bâdarâyaṇa. Nunmehr fragt sich, ob man die von den Upanishad's gelehrte ... ... den Werken | das Ziel des Menschen erreicht; so meint der Lehrer Bâdarâyaṇa. Woraus ergiebt sich dies? »aus der Schrift«; denn ...

... Wirkung ersehen, welche sie hervorbringen, indem Harn, Blut und Prâṇa eine Wirkung des Wassers, Knochen, Mark und Rede eine Wirkung des Feuers ... ... ist Nahrung, und wenn es gegessen wird, so ist seine Wirkung das Fleisch u.s.w.; diese Wirkung des getrunkenen Wassers ist das Blut u ...