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... , oder zu Fuss, oder sonstwie, | oder überhaupt nicht. So z.B. wenn es heisst: »er benutzt beim Übernachtsopfer die sechzehnteilige [Strophe]«, ... ... dem Dafürhalten des Menschen abhängig, sondern allein von dem Gegenstande selbst. Wenn z.B. der Gegenstand ein Baumstamm ist, so kann er nicht ...

... indem es heisst: »der Zwischenstand als dritter ist der des Traumes« (Bṛih. 4, 3, 9), sofern er nämlich das Zwischenglied zwischen den ... ... aus dem Schlusse, wo es heisst: »denn er ist der Schöpfer« (Bṛih. 4, 3, 10.)‹

... ihre nichtwandernde Natur beweisen, ihre wandernde Natur hingegen ausschliessen. Denn wenn es z.B. heisst, der Âtman sei »der Herr des Weltalls, der Gebieter des Weltalls, der Fürst des Weltalls« (Bṛih. 4, 4, 22), so bezwecken derartige Aussprüche, das nichtwandernde ...

... verschiedene als auch die nämlichen Qualitäten vor, wie z.B. dass Verstand sein Stoff sei u.s.w. Darum ist es ... ... so wäre, nur dasjenige, was im Agnirahasyam übergangen war, im Bṛihadâraṇyakam erwähnt werden, z.B. dass er der Herr der Welt ...

... | zur Aussprache kommt, in den Bereich seiner Bedeutung hineingedrängt, wie z.B. bei den Ausdrücken: »er opfert einen Ausbruch«, – »er schneidet ... ... der Prâṇa u.s.w. in der Recension der Kâṇva's (Bṛih. 4, 4, 18) verstanden werden, da diese ...

40. ›dharmaṃ‹ Jaiminir, ata' eva ›die Pflicht‹, meint ... ... es lehre und wegen der Möglichkeit. Die Schrift lehrt es nämlich, indem sie z.B. sagt: »wer nach dem Himmel begehrt, der soll opfern«. | Hier ...

... 2); – »nicht ist hier Vielheit irgendwie« (Bṛih. 4, 4, 19); – »nichts anderes ist ausser ihm ... ... Brahman ist ohne Früheres und ohne Späteres, ohne Inneres und ohne Äusseres« (Bṛih. 2, 5, 19); – diese und andere Schriftstellen ... ... Stelle von der Seele »die allem innerlich« (Bṛih. 3, 4, 1), dass ausser der ...

21. bheda-vyapadeçâc ca anyaḥ auch wegen Hervorhebung der Verschiedenheit ... ... Sonne innerlich regiert, der ist deine Seele, dein innerer Lenker, dein Unsterbliches« (Bṛih. 3, 7, 9.) Wenn hier von dem »innern Lenker« gesagt ...

... dem Wortlaute des Veda nachweisbar sind, z.B. an den Stellen: »es giebt drei Abteilungen der Pflicht« (Chând. ... ... auch pilgern hin die Pilger, als die nach der Heimat sich sehnen« (Bṛih. 4, 4, 22); – »schon aus der Schülerschaft heraus ...

... durch die Worte: »das bist du, o Çvetaketu!« von dem geistigen Çvetaketu, der erlöst werden soll, dass er ... ... begehrt, in den Worten: »das ist die Seele, das bist du, o Çvetaketu« (Chând. 6, 8, 7) der Wahrheit gemäss das Wesen ...

13. jyotishâ ekeshâm, asati anne durch das Licht bei einigen, ... ... »Licht«, indem sie lesen: »ihn ehren die Götter als der Lichter Licht« (Bṛih. 4, 4, 16.) – ›Aber wie ist es möglich, wo ...

25. açuddham, iti cen! na, çabdât unrein, meint ihr ... ... Erkenntnis ausser dem Schriftkanon nicht möglich ist. Der Schriftkanon aber erklärt das Lichtopfer z.B., bei welchem ein Gebrauch der Erlaubnis zu töten unumgänglich ist, für eine Pflicht ...

32. vihitatvâc ca âçrama-karma api und weil es geboten, ... ... – Nämlich ›an der Stelle »ihn suchen durch Vedastudium die Brahmanen zu erkennen« (Bṛih. 4, 4, 22), wurden die Werke der Lebensstadien als Mittel der ...

26. ato 'nantena, tathâ hi li gam darum [wird er eins] mit dem Unendlichen, denn dafür ist ein Zeichen. Und ... ... , 9); – »Brahman ist er und in Brahman löst er sich auf« (Bṛih. 4, 4, 6.)

28. etena sarce vyâkhyâtâ, cyâkhyâtâḥ damit sind alle besprochen, ... ... der Vedântalehre verwandt; daher sie auch von manchen Verfassern von Dharmasûtra's, wie z.B. von Devala, in ihren Lehrbüchern angenommen worden ist; darum ist an ihre ...

21. alpa-çruter, iti cet? tad uktam wegen der ... ... seine Behausung winzig und auch [von ihm] dies aufgewiesen, nicht, meint ihr? O nein! weil er auf diese Weise bemerklich gemacht werden soll, und es ist ...

39. atas tu itaraj jyâyo, li gâc ca vor ihm ... ... das Anzeichen: »auf diesem wallt wer Brahman liebt und Gutes übt in Lichtgestalt« (Bṛih. 4, 4, 9); und das Anzeichen der Smṛiti lautet: ...

... Es entsteht der Zweifel, ob hier (Bṛih. 5, 4 und 5, 5) zwei Lehren von ... ... ; denn zuerst heisst es: »der überwindet diese Welten« (Bṛih. 5, 4, 1), und beim zweiten heisst es: »der tötet das Böse und entweicht ihm« (Bṛih. 5, 5, 3- ...

... Feuer ist das Feuer« u.s.w. (Bṛih. 6, 2, 14); die Chandoga's hingegen haben dieses Feuer ... ... ist Prajâpati; der mehret sich an Nachkommenschaft und Vieh, wer Solches weiss« (Bṛih. 6, 1, 6.) Da hier eine Verschiedenheit in ... ... das Brennholz das Brennholz« u.s.w. (Bṛih. 6, 2, 14.) Hier haben wir ...

34. sthâna-viçeshât, prakâça-âdi-vat wegen der Bestimmtheit des ... ... einheitliche Licht der Sonne oder des Mondes, nachdem durch Verbindung mit einem Upâdhi [z.B. mit dem Finger, auf den es fällt] ein Unterschied an ihm entstanden, ...