1. dyu-bhū-ādi-āyatanam, sva-ēabdāt der Stützpunkt von ... ... . Also der Himmel, die Erde und der Luftraum, das Manas und die Prāṇa's, d.h. die aus ihnen bestehende, ganze Welt ist es, von ...
1. vān manasi, darēanāc chabdāc ca die Rede in das ... ... , so gehet die Rede ein in das Manas, das Manas in den Prāṇa (Leben), der Prāṇa in die Glut, die Glut in die höchste Gottheit « (Chānd. 6, ...
21. bhoga-mātra-sāmya-li gāc ca auch wegen der Andeutung, dass nur im Genusse Gleichheit. Auch darum ist die Gottherrlichkeit derer, die auf das erschaffene Brahman ... ... dass ihre Inhaber zur Erde zurückkehren?‹ – Darauf antwortet der erhabene Lehrer Bādarāyaṇa:
... kostbares Leben nicht einem lecken oder einem gefährlichen Boot oder Schiff anvertrauen. Ā. I, 11, 32, 27; Vas. XII, 44; G. ... ... Rettungsboote kannten freilich auch die alten Inder. Mookerji, Indian Shipping (d.h. A History of Indian Shipping and Maritime Activity ...
... noch mehr 395, 20ff. scheint es aber, als nehme Varuṇa eine ähnliche Stellung ein wie bei den Buddhisten, denen er sogar als ... ... wahrscheinlich ist upahita = getäuscht. 16 Ich lese dhruvopakāriṇaḥ. Der Sinn dieser Stichwörter, die sich vielleicht alle ...
... ṇa ist Vater, der Prāṇa Mutter, der Prāṇa Bruder, der Prāṇa Schwester, der Prāṇa Lehrer und Brahmane« (Chānd. 7, ... ... höher gestellt wird als der Prāṇa.« Wäre nun der Prāṇa auch wieder unter dem Bhūman zu ...
... selbst bezeichnet, kann der Prāṇa nicht das Brahman sein.‹ – Dieser Einwurf wird ins Gleiche gebracht ... ... So wenn es heisst: »so lange in diesem Leibe der Prāṇa weilt, so lange weilt das Leben« ... ... an den Erkenntniselementen und die Erkenntniselemente | an dem Prāṇa befestigt. Dieser Prāṇa allein ist das Erkenntnis-Selbst, ist die ...
Fünftes Kapitel (176. Gegenstand). Friedigung des Eroberten. Zwiefach ist des ... ... und Heer« usw. Auch die naheliegende Änderung von upakurvāṇah in apakurvāṇaḥ »indem er ihnen Schaden zufügt« (durch die Besteuerung und die Grausamkeiten, ...
28. sākshād api avirodhaṃ Jaiminiḥ auch wenn geradezu, sei ... ... 18,2) und die [sich daran anschliessende] Besprechung der dem Leben (prāṇa) darzubringenden Spenden (Chānd. 5, 19-24) lassen sich daraus, dass ...
17. darēayati ca; atho api smaryate und sie [die Schrift ... ... Und weder seiend noch nichtseiend ist.« Ebenso sprach Nārāyaṇa, indem er alle Gestalten annahm, zum Nārada, wie die Smṛiti meldet ...
17. ato 'nyā 'pi hi ekeshām; ubhayoḥ von jenem verschieden ist, was einige erwähnen; nach beiden. »Von jenem« beständigen Werke, dem Feueropfer u.s ... ... dasselbe zum Wissen nicht mitbehülflich sei, Einverständnis zwischen »beiden« Lehrern, Jaimini und Bādarāyaṇa.
... ein Mensch, durch die Welten des Varuṇa u.s.w. hindurch in die Brahmanwelt geführt, indem eine Schriftstelle sagt ... ... geführt werden« (Bṛih. 6, 2, 15.) Was aber den Varuṇa u.s.w. betrifft, so muss man annehmen, dass dieselben irgendwie ...
... bei Kauṭ. nicht vorkommt, besser ā dāyāt und am besten ā dānād. Das Mädchen macht ja ... ... die Hinterlist (Kunststücke usw., die mit Varuṇa zusammenhängen. Vāruṇa aufs Wasser bezüglich kommt ja öfters vor, ... ... trick essay, Where there's a window there's a way. Ovid, The Lover's ...
... bleibt jedoch wohl der gleiche. Denn nivishṭa bedeutet öfters festgemacht, festgesetzt, wohlbegründet, fest. Vgl. ... ... ; Rām. VI, 16, 1. Oder nivishṭa heißt unmittelbar: schriftlich niedergelegt, eingetragen, wie in Kauṭ. 149, 3 ... ... III, 36 16; K. IV, 50, 4 gebraucht. Vgl. nirvishṭa erarbeitet, Arbeitslohn in G. X. 42 und ...
2. bhedān na! iti cen? na! ekasyām api wegen ... ... den Lehren aller Vedāntatexte Glauben zu schenken, weil dabei die näheren Bestimmungen (guṇa) voneinander abweichen. So z.B. erwähnen die Vājasaneyin's da, wo ...
2. vāyum abdād, aviēesha-viēeshābhyām zum Winde vom Jahre aus, ... ... Götterweg betritt, so gelangt er zur Feuer-Welt, zur Wind-Welt, zur Varuṇa-Welt, zur Indra-Welt, zur Prajāpati-Welt, zur Brahman-Welt« (Kaush. ...
... 2), d.h. der Prāṇa mit seinen fünf | Funktionen schart sich zu dem Aufseher, und die übrigen folgen ihm darin, denn es heisst: »indem der Prāṇa auszieht, ziehen alle Lebensorgane mit aus« (Bṛih. ... ... von Erkenntnisart ist, und dass darum in ihm der Prāṇa, in welchen die Schar der Organe ...
... spreche, so ist es nicht das Individuum a, sondern die Gattung a, welche in den verschiedenen Individuen wiederkehrt]. ... ... w. anhaften; denn wenn der Gegenstand dieser Erkenntnis ein Sphoṭa, ein von dem Buchstaben K.u ... ... der Reihe nach aufgefasst, den Sphoṭa offenbaren, und dieser Sphoṭa dann erst den Sinn offenbart, ...
... ebenso der Sauvīra Ajabindu. Aus Dünkel Rāvaṇa, der eines anderen Eheweib, und Duryodhana, der einen Teil des Königreichs ... ... nahe getreten, gekränkt habend MBh. I, 96, 14. Ebenso keißt accāsāyaṇa Kränkung (Uttarajjh. XXX, 4). Kauṭ. und das MBh. stimmen ...
... Stellen wie: »der Prāṇa fürwahr ist der an-sich-Raffer« (Chānd. 4, 3, 3); – »der Prāṇa fürwahr ist der älteste und beste« (Chānd, 5, 1, 1); – »der Prāṇa ist der Vater, der Prāṇa die Mutter« (Chānd. 7, ...
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