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... demütig, geläutert ist unser Wandel: genug ist's, getan ist's, erreicht haben wir das Ziel des Asketentums, ... ... unser Wandel, geläutert die Rede: genug ist's, getan ist's, erreicht haben wir das Ziel ... ... wir, beim Essen halten wir Maß: genug ist's, getan ist's, erreicht haben wir das Ziel ...

... sprach nun der ehrwürdige Puṇṇo zum Erhabenen also: »Huldreich, o Herr, möge mir der ... ... Recht so, recht so, Puṇṇo. Imstande sein wirst du, Puṇṇo, mit so milder Geduld ... ... sprachen sie zum Erhabenen also: »Der da, o Herr, Puṇṇo genannt war, der edle Sohn, ...

Dritte Rede Der Rinderhirt I Das hab' ich gehört. ... ... sich nicht: ›Wie ist das, o Herr, was ist der Sinn davon?‹ Und so eröffnen ihm jene ... ... , die Hüter der Regel, fragt und erkundigt sich: ›Wie ist das, o Herr, was ist der ...

I. Bd., I. Thls. 19. Suttaṃ. »Οἱ πολλοι κακοι ὀλιγοι δε ἀγαϑοι.« »Gleichwie, ihr Jünger, auf diesem indischen Kontinent nur wenig freundliche Haine, herrliche Wälder, schöne Gegenden, liebliche Lotusteiche sich befinden, sondern, im Vergleich damit, ...

Dritte Rede Der Sohn der Mālunkyā I Das hab' ... ... also zu dir gesprochen: ›Komm', o Māluṉkyāputto, führe bei mir das Asketenleben: ich will dir ... ... oder weder besteht noch nicht besteht‹?« »Das nicht, o Herr!« »Oder hast etwa du also zu mir gesprochen: ›Ich will, o Herr, beim Erhabenen das Asketenleben führen ...

Siebente Rede Die Elefantenspur I Das hab' ... ... meine Rede.« »Ja, o Herr!« erwiderte aufmerksam der Brāhmane Jāṇussoṇi dem Erhabenen. Der ... ... Worten sprach der Brāhmane Jāṇussoṇi zum Erhabenen also: »Vortrefflich, o Gotamo, vortrefflich, o Gotamo! Gleichwie etwa, o Gotamo, als ob einer Umgestürztes aufstellte, ...

... »›Unverständig, unverständig‹ heißt es, o Bruder; inwiefern denn, o Bruder, wird einer unverständig genannt?« ... ... 8250;Bewußt, bewußt‹ heißt es, o Bruder; inwiefern denn, o Bruder, wird einer bewußt genannt?« ... ... »›Wahrnehmung, Wahrnehmung‹ heißt es, o Bruder; inwiefern denn, o Bruder, spricht man von Wahrnehmung?« ...

... »Da gedenk' ich, o Herr, also: ›Erreicht habe ich's, wohl getroffen, fürwahr, ... ... »Wie denn nicht, o Herr! Da erwirken wir nach Belieben, o Herr, nach Vollendung des ... ... »Wie denn nicht, o Herr! Da erreichen wir nach Belieben, o Herr, nach völliger ...

Dritte Rede Die Leidensverkettung I Das hab' ich gehört. ... ... dieser Zeit am prächtigsten?« »Freilich, o Herr!« »Was da Wohl und Erwünschtes schimmernder Schönheit gemäß ... ... war, verschwunden und Elend ruchbar geworden?« »Freilich, o Herr!« »Das aber, Mönche, ist ...

Fünfte Rede Die Lebensführung I Das hab' ich gehört. Zu einer Zeit weilte der Erhabene bei Sāvatthī, im Siegerwalde, im Garten Anāthapiṇḍikos. Dort nun wandte sich der Erhabene an die Mönche: »Ihr Mönche!« – »Erlauchter!« antworteten da jene Mönche dem ...

Fünfte Rede Kennzeichnung der Werke I Das hab' ich ... ... Asketen oder einem Priester begegnet und erkundigt sich: ›Was ist heilsam, o Herr, was ist unheilsam, ... ... der Sohn Todeyyos, zum Erhabenen also: »Vortrefflich, o Gotamo, vortrefflich, o Gotamo! Gleichwie etwa, o Gotamo, als ob einer Umgekehrtes aufkehrte, oder ...

Siebente Rede Versiegung des Durstes I Das hab' ich ... ... Sakko der Götterkönig und Vessava?o der Große Herrscher den ehrwürdigen Mahāmoggallāno im Siegesbanner-Schlosse umher, geleiteten ihn ... ... , zum Beben, zum Erzittern brächte. Da wurden Sakko der Götterkönig und Vessava?o der Große Herrscher und ...

Zur Sonderausgabe (1911) des Mahāparinibbānasuttam S. 231-301 Zur Erlöschung Der Bericht über die letzten Tage ... ... in das Sanskrit, Tibetische, Chinesische, weiter sodann in noch manche gangbare De i oder dialektische Mundart und »allerhand Sprachen der Mlecchās « übertragen und als ...

Neunte Rede Das Gleichnis vom Kernholz I Das hab' ... ... Leiden versunken, in Leiden verloren! O daß es doch etwa möglich wäre dieser ganzen Leidensfülle ein Ende zu machen ... ... Leiden, in Gram und Verzweiflung, in Leiden versunken, in Leiden verloren! O daß es doch etwa möglich ...

2. gauṇî-asambhavât wegen der Unmöglichkeit [der Auffassung ... ... Verheissung: »aus ihm entsteht der Odem« u.s.w. (Muṇḍ. 2, 1, 3.) Diese Verheissung wird nur ... ... 2, 1, 2) versichert, dass er von allen Unterschieden des Odems u.s.w. frei sei, ...

3. ›gauṇî, asambhavât‹ ›uneigentlich, wegen der ... ... die entsprechenden Wirkungen, z.B. das Leuchten (lies: prakâça ) u.s.w., nicht da waren, und dass sie nun hinterher da ... ... Gegensatze zu ihnen] Allgegenwart u.s.w. besitzt, ist zu schliessen, dass der Raum nicht entstanden sein ...

... , der Einteilung in Götter, Tiere, Menschen, Kasten, Âçrama' s u.s.w. zu Grunde liegenden, Rigveda u.s.w ... ... folgendermassen erklären]: das erwähnte Lehrbuch des Rigveda u.s.w. | ist der Grund, der Erkenntnisgrund, ... ... in gebührender Weise erforscht; denn das Brahman, welches die Ursache für Ursprung u.s.w. des Weltalls ist ...

20. yathâ ca prâṇa-âdi und wie der Einhauch u.s.w. Und gleichwie in der Erfahrung, wenn die verschiedenen Arten des Odems, das Einhauchen, Aushauchen u.s.w., durch Anhalten des Odems unterdrückt werden und, allein in der Gestalt ...

13. spashṭo hi ekeshâm denn offenbar, nach einigen. Es ist nicht wahr, dass ... ... das Wort »derselbige« Befassten, von dem die Rede ist, ein Aufblähen u.s.w. stattfindet. Dieses aber geht auf den Leib und nicht auf die Seele ...

... Leiber, Häuser, Wagen u.s.w. erschaffen, wie dies die Mantra's und Arthavâda's, die epischen und mythologischen Gedichte bezeugen; – oder ... ... Denn wie von den Töpfern u.s.w. und von den Göttern u.s.w.; obwohl beide geistig ...