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... Traume wandelt« hinzufügt: »so durchzieht er nach Belieben den eigenen Leib« (Bṛih. 2, 1, 18.) Somit muss, wegen des Widerspruches gegen ... ... wenn sie sagt: »daselbst sind nicht Wagen, nicht Gespanne, nicht Strassen« (Bṛih. 4, 3, 10.) – Somit ist das ...

... ihm verschieden ist, das ist leidvoll« (Bṛih. 3, 4, 2 und 3, 5, 1) gemacht wird ... ... es bei der zweiten Frage: »eben das immanente, nicht transscendente Brahman« (Bṛih. 3, 5, 1); hier beweist die Zufügung des Wortes » ...

... Allgemeinen zum Besonderen ist eine Restriktion desselben möglich. So findet ja auch z.B. das Verbot, irgend ein lebendes Wesen zu verletzen, seine Restriktion in ... ... ersehen«; nämlich in dieser Weise ist zu ersehen aus der Schrift, wie z.B. der Ṛishi Câkrâyaṇa [der Abkömmling des Cakra] ...

... , 1-6), und manchmal wieder nicht, z.B. in der Honiglehre (Bṛih. 2, 5 oder Chând. 3, 1-11), der Çâṇḍ ... ... und jene dort, welche im Walde Glauben und Wahrheit üben« (Bṛih. 6, 2, 15), ...

... ) annehmen dürfte. Es ist hiermit ähnlich, wie wenn es z.B. heisst: »darum geniesst Pûshan nur zerkleinerte Nahrung, denn er ... ... (Sûtram 3, 4, 20.) Übrigens wird in Smṛitistellen, | z.B. in den Bhagavadgîtâ's (3, 19 fg ...

60. kâmyâs tu yathâkâmaṃ samuccîyeran na vâ, pûrvahetu-abhâvât die ... ... 3, 3, 59.) – Was nämlich hingegen die zweckbegehrlichen Lehren betrifft, wie z.B.: »wer diesen Wind als das himmlische Kind weiss, der weint nicht ein ...

7. samânâ ca â-sṛiti-upakramâd; amṛitatvañ ca anapaushya ... ... Ausgangspforte hat, hin [wenn nicht vielmehr zu lesen: jñâna-prakâçitaṃ mûrdha-nâḍî-dvâraṃ vgl. p. 1104, 13], daher die Bestimmung lautet: »bis ...

51. aihikam api, a-prastuta-pratibandhe, tad-darçanât schon hienieden ... ... wenn die Schrift lehrt, wie Vâmadeva schon im Mutterleibe sich selbst als Brahman erkannte (Bṛih. 1, 4, 10), | so beweist sie damit, dass auch ...

... Weltall ist, was diese Seele ist« (Bṛih. 2, 4, 6); – »fürwahr dieses grosse ... ... nicht welkend, unsterblich, ohne Furcht, ist das Brahman« (Bṛih. 4, 4, 25); – »wo aber einem alles zum eigenen Selbste geworden ist, wie sollte er da irgend wen sehen« (Bṛih. 4, 5, 15) ...

17. jagad-vyâpâra-varjaṃ, prakaraṇâd asannihita-tvâc ca ausser ... ... Entstehen u.s.w. der Welt besitzen die Erlösten jede andere Gottherrlichkeit, wie z.B. das Vermögen, sich atomklein zu machen u.s.w. Hingegen die Fürsorge ...

... ersehen in allen attributhaften Verehrungen, wie z.B. in der Thronlehre (Kaush. 1.) Denn in dieser ist von einem ... ... Ort zu Ort führenden Wege die Rede sein kann, nicht aber [z.B.] da, wo es sich darum handelt, zur Genesung von einer Krankheit ...

... als auch der Gebrauch lehrt, wenn es z.B. heisst: »unter den Muni's bin ich Vyâsa« (Bhag. G ... ... ] vierte Lebensstadium [und nicht bloss eine Stufe innerhalb desselben], indem es z.B. heisst: »Hausvaterschaft, des Lehrers Haus, das Schweigen und ... ... u.s.w. abstehen und als Bettler umherwandern (Bṛih. 3, 5, 1.) – ›Aber wenn ...

33. akshara-dhiyâṃ tu avarodhaḥ, sâmânya-tadbhâvâbhyâm, aupasada-vat, tad ... ... nicht grob und nicht fein, nicht kurz und nicht lang« u.s.w. (Bṛih. 3, 8, 8.) Ebenso heisst es in einer Atharvan-Schrift: ...

... rede höher als dieses was zur Erlösung dient« (Bṛih. 4, 3, 14) und »denn diesem Geiste haftet nichts an« (Bṛih. 4, 3, 15) hervorgeht; dass er aber ... ... , ist nicht so und ist nicht so« (Bṛih. 4, 5, 15), welche Zusammenfassung sich ...

12. priya-çirastva-âdi-aprâptir, upacaya-apacayau hi bhede dass ... ... der Verehrung an ihm aufgezeigt werden, und gilt in allen Fällen, wo Brahman z.B. als »Behälter des Glückes« (vgl. Muṇḍ. 3, 2, 1), ...

9. caraṇâd, iti cen? na! upalakshaṇa-arthâ, iti ... ... es heisst: »[jenachdem er handelt,] jenachdem er wandelt, danach wird er geboren« (Bṛih. 4, 4, 5) und: »die Werke, welche untadelig sind, ...

... Produkte nicht Objekt desselben werden. Denn z.B. die Gestalten können nicht die eigene Gestalt oder eine andere Gestalt ... ... zu antworten: die Wahrnehmung besteht auch, so lange die Hülfsmittel derselben, z.B. die Lampe, bestehen, und sie bestehen nicht mehr, wenn jene nicht ...

... nach dem Tode ist kein [individuelles] Bewusstsein« (Bṛih. 2, 4, 12); – »wo aber einem alles zum eigenen Selbste geworden ist« (Bṛih. 4, 5, 15); – »wenn einer so ... ... Begierde mehr empfindet, und kein Traumbild schaut« (Bṛih. 4, 3, 19.) – Was hingegen ...

57. bhûmnaḥ kratuvaj jyâyastvaṃ tathâ hi darçayati der Unbeschränktheit Vornehmlichkeit ... ... Hauptsache mitsamt ihren Teilen gefordert wird, nicht aber eine blosse Betreibung einzelner Teile, z.B. des Voropfers, noch auch eine Betreibung der Hauptsache in Verbindung mit nur einzelnen ...

... h. ähnlich wie auch andere Erkenntnisse, z.B. die Çaṇḍilyalehre (Chând. 3, 14), indem sie nur durch ... ... »Auch« ist eine solche Abweichung von dem Thema auch anderweit »ersichtlich«, z.B. bei der Opfersühnung, welche unter dem Thema der Königsweihe vorkommt; denn ...