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... « (Bṛih. 3, 8, 8 M.; vgl. Bṛih. 4, 4, 25); – »nicht grob ... ... Âtmanwisser keine Pflicht mehr besteht. Und auch die Smṛiti sagt (Bhag. G. 3, 17): »Der Mann, der an dem Selbst sich ...

... nach der Befreiung vom Weltdasein (mukti, mokṣa, nirmukti, vimukti, vimokṣa, apavarga) beschrieben ist. Wohin geht ... ... 76 Sûtra I. 56, III. 4, Kârikâ 44, 64-66. Wenn ... ... 79 Vijñ. zu Sûtra I. 1, Einleitung zu I. 7. 80 ...

... I. 19. 3 Sûtra I. 99 nebst den Kommentaren. 4 ... ... zu Sûtra VI. 63. 7 Sûtra I. 58; vgl. auch I. 7. 8 ...

... dem Leibe nachzukranken!« und die Smṛiti lehrt (Bhag. G. 15, 20): »Wer dieses weiss, der ist der wahrhaft ... ... einen Brahmanen soll man nicht töten« erkennen, zum Unterschiede von dem Zeugungsgelübde u.a. [welche zwar auch der Form nach negativ ...

... Namen könne man einem System geben, »qui fait sortir le monde de l'intelligence et du moi?« Das ist durchaus unrichtig; die beiden Prinzipien, ... ... wiedergegeben. 9 In der Sâmkhya-krama-dîpika śeṣa-vṛtti, d.h. nach Ballantyne ›die Fortdauer ...

... (vaikârika bandha) und durch das Ritual (dakṣiṇâ - oder dâkṣiṇika bandha) 50 . Der letzte ... ... zu Sûtra I. 57. Auf die Bedeutung des dakṣiṇâ-bandha hat Max Müller, Six Systems 2 233 ...

... zu verschmelzen. Er erklärt 45 den Âdipuruṣa, den Urgeist, d.h. Viṣṇu, für diejenige Seele, die ... ... wegen des Vedânta Deussen 412-414. 45 Zu Sûtra I. 96, 154, V. 5, VI. 64, 66. ...

... 1 Vgl. Abhidharma-koça-vyâkhyâ bei M. Müller, Upanishads II, p. LII: pṛithivî, bho Gautama, kutra pratishṭhitâ? – Pṛithivî, brâhmaṇa, ab-maṇḍale pratishṭhitâ. – Ab-maṇḍalam, bho Gautama, ...

... ihm das höchste Ziel sieht« (Bhag. G. 5, 17.) Diese und andere Stellen beweisen, dass für den in ... ... so ist hieraus, sowie aus dem Umstande, dass die Pilgerschaft als Bestandteil (a ga) die Reifung der Erkenntnis des Brahman hat, keineswegs zu folgern, ...

... Vergleich mit dem Leibe, der Prâṇa [d.h. das niedere Brahman als Princip des individuellen Lebens] als ... ... Anfang der Laut Om auf Grund seiner Zerlegung [in die drei Buchstaben a-u-m ] für das höhere und niedere Brahman erklärt, sodann aber, ...

... die Stelle: »der Prâṇa ist Vater, der Prâṇa Mutter, der Prâṇa Bruder, der Prâṇa Schwester, der Prâṇa Lehrer und Brahmane« (Chând. 7, ... ... Bhûman höher gestellt wird als der Prâṇa.« Wäre nun der Prâṇa auch wieder unter dem Bhûman zu ...

... indem man zur Erklärung desselben als agraṇî (»der oberste Führer«) oder dergleichen seine Zuflucht nimmt, auf den höchsten ... ... ,2) und die [sich daran anschliessende] Besprechung der dem Leben (prâṇa) darzubringenden Spenden (Chând. 5, 19-24) lassen sich daraus, ...

... gelehrt. So wenn es heisst (Bhag. G. 13, 12): »Ich will dir sagen was man wissen ... ... Und weder seiend noch nichtseiend ist.« Ebenso sprach Nârâyaṇa, indem er alle Gestalten annahm, zum Nârada, wie die Smṛiti ...

... Werkfrüchte] durch ständige und gelegentliche [gute Werke] abgeworfen werden?‹ [ kshepakâṇi; besser vielleicht hier und im Folgenden kshapakâṇi, kshapya u.s.w. »verbraucht werden«; ... ... sie gehören in den Bereich der attributhaften Wissenschaften (saguṇâ vidyâḥ.) Demgemäss ist von einem Hingehen die ...

... in der Smṛiti heisst es (Bhag. G. 8, 24): »Durch Feuer, Licht und Tag und helle ... ... wo Gen Nord die Sonne zieht, durch diese wandernd, Geh'n ein in Brahman die das Brahman wissen«, – weil dieser Weg ...

... | »In einen Mutterschoss die Einen eingeh'n, Verkörpernd sich zu neuer Leiblichkeit, In eine Pflanze 1 ... ... daher es hiermit eine ganz andere Bewandtnis hat. 1 M. Müller übersetzt (1884): into inorganic matter. – Nun und nimmermehr ...

... der Termin. In den beiden vorhergehenden Adhikaraṇa's wurde festgestellt, dass durch die Erkenntnis die guten wie die bösen ... ... wo sie die Merkmale des in der Erkenntnis Festen angeben (vgl. Bhag. G. 2, 55. Bṛih. 4, 4, 22.) Somit ist ...

... iti, wie Bhṛigu und andere gleichfalls geistige Söhne des Brahman beim Varuṇa-Opfer wieder ins Dasein traten. Und auch Sanatkumâra, ebenfalls ein geistiger Sohn ... ... 2.) Und auch die Smṛiti sagt (der erste Vers steht Bhag. G. 4, 37): »Wie Feuersglut das ...

... 1, 9, 26, 8. Pâr. gṛ. 3, 12, 2) gültig sein oder nicht? – Wir antworten: ... ... wie für die Abschneidung des Kopfes, kein Heilmittel giebt. Was hingegen den Upakurvâṇa [der nur eine Zeit lang bei dem Lehrer den Veda studiert, um ...

[Aus dem Amarusataka] 1. Mit den schmachtend liebefeuchten Blüten, die sich ... ... Jetzt von der lächelnd am Bette Gesessenen freundlich gegrüßt gehn Leise die dienenden Frau'n, Listiges flüsternd, hinaus. Die junge Spröde spricht: 9. ...