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... (Pop. Ed., Calcutta), Vol. I p. 296, note †. – Wegen der Anrede vor der Schlacht s. ... ... zu bannen und Segen zu erzeugen. A11 Freilich gebietet auch M. VII, 96ff., alles , was einer im Kampf erbeute, sogar ...

... einer einfach ad hoc erfundenen Erklärung. Dabei hat er in Part II, p. 54, 14 selber erklärt, sthala sei Land, von welchem Gras ... ... Kuh das Euter abschneiden (XII, 71, 16). Vgl. 120, 34 und M. VII, 129, bes. aber MBh. XII, 87 ...

... werden auch im Agnipur. erklärt (tr. M. N. Dutt II, 863f.). A1 3 ... ... will. Dieser legt 60 Yojana an einem Tag zurück. Dhammap. ed. Fausböll p. 160. vgl. auch sonst die Erzählung von Udāyana, buddh. Udena, ...

... stilistisch nicht. Zum ganzen Abschnitt und zu 363, 12–24, vgl. M. VIII, 290–298; Y. II, 298f. Ach, wie wußte ... ... tuend, unschuldig und madhyastha die Hände in den Schoß legend, untätig in M. IX, 272; N. Pariç. 15 ...

... 146; Y. II, 161; M. VIII, 241. A12 Dieselbe Bedeutung von cārayati ... ... den Augen und trotz der Einsprüche des Besitzers«. A13 Lies M. VIII, 238f. Besser als M. VIII, 239 ist die sehr ...

Vorrede zur Ersten Auflage (1899) Die Lieder der Mönche ... ... die dem Pāli von Haus aus eigen ist und es über das Saṃskṛt stellt, darf jedoch eins nicht übersehn werden: die Lieder, und die Texte ... ... buddhistische Lehre Philosophie der Heiligkeit nennen. Wien, Mitte März 1898. K.E.N.

... imūla = pārshṇigrāhaka und dies = pṛishṭhagopa »einer, der eines anderen Rücken behütet«, Rückenbeschützer MBh. ... ... ṇ. liest wie Sham. und Jolly taddhiraṇyodvegakaraṃ. Seine Erklärung wandelt z.T. wunderliche Wege. Nicht unmöglich schiene seine Auffassung, taddhiraṇyodvegakara sei ...

... selber die Vollmacht verleiht«. Gaṇ. hat kāryakaraṇe statt kāryā karaṇe, eine Lesart, die mir schon an sich weniger glaubhaft scheint. Aber ... ... folgt in der Aufzählung des Vas., die übrigens von der Smṛiticandrikā z. T. dem Vyāsa zugeschrieben wird, der Kaufbrief, und zwar als ...

... V, 5, 6. Interessante, z. T. hochmodern anmutende Angaben über Straßen und Wege finden wir in Çukran. I ... ... jaṅgala -Gegend aber ist eine vegetationsreiche, dem Könige als Wohnsitz anbefohlene. M. VII, 69; Vish. III, 4; Y. I, 320. ...

... dann das Werk weiter. So N. M. Law, Studies 194. Das wird richtig sein, obwohl es ... ... im Widerspruch steht mit Stellen wie Y. III, 28; M. V, 93; Vas. XIX, 48; G. XIV, 46. – Wegen der Opferpriesterersetzung siehe auch N. III, 8; M. VIII, 206ff.; Bṛ. XIV ...

... Zeugungsgliedes); Vish. V 50f. A10 Vgl. M. VIII, 285; Vish. V, 55–59; Y. II, 227 ... ... gegen den Çūdra und gegen den Kastenlosen siehe N. XV–XVI, 25; M. VIII, 279; G. XII, 1; Vish. V, 19; ...

... wird geschmäht – der Brahmane zahlt 12 paṇa (N. 16; M. 268); 12 1 / 2 paṇa (Bṛ. 7); ... ... Vaiçya: 25 paṇa (N. 16; M. 268; G. 11f.; Bṛ. 7). Schmäht der Kshatt ...

... »zehn bei allen Samenarten« (sarvabījānām). Ebenso Y. II, 177. M. VIII, 222f. verordnet überhaupt zehn Tage und nach dieser Frist 600 ... ... V, 45 nennt 100 kāṛshāpaṇa, was wohl ebenso wie bei M. und Y. Kupfermünzen sind, Y. I, 66 sogar ...

... oder was du gedenken magst.« Ob aber wirklich hier, wie M. VI, 88 und 93, paramā gati im eigentlichen Sinn zu ... ... 9, 23, 11. Ebenso unbestimmt wird nun ānantya gebraucht. So bei M. VI, 84, wo es wie bei Kauṭ. ...

... 52) ist jedenfalls in puṃsakaraṇe oder puṃsāṃ karaṇe zu verbessern. Noch mehr empfiehlt sich puṃsacaraṇe (puṃsāṃ caraṇe). Siehe die Nachträge. A23 ... ... rauben«, d.h. ohne irgendwelche Schranke. Siehe z.B. auch M. VIII, 340. Kauṭ. selber ...

... = I, 5, 11, 24; M. V, 73, noch auch bei der Heimholung eines in ... ... I, 10, 28, 11; Vas. XXVII, 11; M. XI, 110 usw. Sogar wenn man die Enthaltung von Salz, das ... ... ist es kleiner oder größer, je nachdem man den daṇḍa des M. oder des Prajāpati zugrunde legt. ...

... der 50. Teil. So einige (wie M. VII, 130; Vish. III, 24; MBh. XII ... ... Übersetzung bieten zwar ein Sechzigstel. Aber vernünftige Überlegung und M. VII, 131f, sowie Vish. III, 25 zeigen, daß man ... ... çulka »Zoll« zugleich des Händlers Steuer darstellt. Beachte auch daß wie in M. VIII, 298ff., so auch bei Vish. III, ...

... gedankenlosen Abschreibefehlers punāti. Mindestens müßte es pṛiṇāti heißen. Zur Strophe selber vgl. Vas. VI, 3 ... ... vermittelst seiner seilgleichen Strahlen und gießt dann den Regen hernieder (siehe z.B. M. IX, 305; auch Y. III, 167–168). Die Zornlinien ...

... Brahman zu beziehen [lies 151, 10 ebenso wie 151, 11 brahmânâçrayaṇe ], bei dem blossen Metrum wären die Wesen u.s.w. als ... ... im eigentlichen Sinne [nicht in irgend einem andern Sinne dieses Wortes, wie oben p. 149, 12 behauptet wurde] denken. Auch die in ...

... Jāt. I, 433), und allbekannt ist, daß der König in der Mṛicchakaṭikā sogar einen vor nehmen, allgeliebten Brahmanen, der schon seiner ... ... Hinter Weib im altindischen Epos 187f. füge ein: In der dort angeführten Stelle M. VIII, 363 aber scheint mir naikabhaktāsu statt caikabhaktāsu ...