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... A13 25 Ich lese 'gṛihyatnāṇā dushṭāç. Dieser Satz scheint die Meinung anderer, ... ... prabhūtā bildet. A14 Auch Gaṇ. hat gṛihyamāṇā: »werden sie gefangen und sind sie boshaft, so ...

... zu Kām. XIV, 84 erklärt: upanivishṭa = çatroḥ samāpe nivishṭa. Aber das sieht wie eine Tollheit ... ... . Ausg. angeführte Var. ariṇaikasthāna – weist auf ariṇā parinata –: »dem durch den Feind die einzige Stand- und Marschmöglichkeit ...

... bellende Hunde vorstellte, zeigt z.B. Pārask. -Gṛih. I, 16, 24. Und die rakshas oder rākshasa ... ... Teile (Äste, Zweige usw.), im Gegensatz zu çushka abgestorben, dürr. Ā. I, 11, 30, 21; Vish. LXI, 8; ... ... eher Gen., etwa mit Ergänzung von antikam, gṛiham usw. Aber selbst wenn Gaṇ.'s Auslegung ...

... gelehrt. So wenn es heisst (Bhag. G. 13, 12): »Ich will dir sagen was man wissen ... ... Und weder seiend noch nichtseiend ist.« Ebenso sprach Nârâyaṇa, indem er alle Gestalten annahm, zum Nârada, wie die Smṛiti ...

... sein als dieses. Zwar könnte ja kodaṇḍa- leicht aus koçadaṇḍa verstümmelt sein. Aber die Änderung von kodaṇḍa in koçadaṇḍa liegt so nahe als Schlimmbesserung, daß diese wahrscheinlicher ... ... Tochter (wohl des Schutzherrn).« Kodaṇḍa ist seine Waffenkunst, wie ishvastra Bogen = dhanurveda ...

... »verschieden ist« dasjenige Werk [des attributhaft Wissenden, vgl. p. 899-909], welches von ihm mit Absicht ... ... Vedaschulen »erwähnen«, wenn sie sagen: »die Freunde übernehmen sein gutes Werk« (p. 899, 7.) Und gerade auf dieses [nicht von egoistischer Absicht freie ... ... zum Wissen nicht mitbehülflich sei, Einverständnis zwischen »beiden« Lehrern, Jaimini und Bâdarâyaṇa.

... A5 18 Etwa gṛihītvā ist ausgefallen. Natürlich übergibt sie Brief und Geschenk demonstrativ dem Gatten ... ... geduckt, dann werden sie sich hüten, widerspenstig und untreu gegen ihn (viguṇa 378, 21) zu werden. Denn all die hier angegebenen Kniffe ...

... , weil dabei die näheren Bestimmungen (guṇa) voneinander abweichen. So z.B. erwähnen die Vâjasaneyin's da, ... ... wird, dass man dabei die sechzehnteilige Strophe gebraucht oder nicht gebraucht (vgl. p. 43, 1 Seite 12.) Erwähnt wird übrigens das sechste Feuer ...

... kshapakâṇi, kshapya u.s.w. »verbraucht werden«; vgl. p. 909, 12.] – Das geht nicht; weil kein Gegensatz [zwischen ... ... nicht; denn auch die ursächlichen Momente sind durch eine kraftartige [potentielle, vgl. p. 673, 10] Verbindung [mit dem ...

... MBh. III, 211, 27, hier mit dem Akk.; dann die im P.W. unter vipratipad angeführte Stelle aus dem MBh.). Dagegen wird es ... ... nahe getreten, gekränkt habend MBh. I, 96, 14. Ebenso keißt accāsāyaṇa Kränkung (Uttarajjh. XXX, 4). Kauṭ. und das ...

... einmal heisst es: »der Prâṇa das ist der Wind« (vgl. p. 717, 10); hier werden ... ... : »nämlich aus dem Prâṇa gehet sie auf, und in dem Prâṇa gehet sie unter« ... ... es heisst: »was aber unter jenen Prâṇa's (Lebensorganen) der Prâṇa in der Mitte ist, das ist ...

... der Termin. In den beiden vorhergehenden Adhikaraṇa's wurde festgestellt, dass durch die Erkenntnis die guten wie die bösen ... ... wo sie die Merkmale des in der Erkenntnis Festen angeben (vgl. Bhag. G. 2, 55. Bṛih. 4, 4, 22.) Somit ist ...

... geschleudert. 15 Statt agnivarṇaṃ ist wohl agnipūrṇam »mit Feuer gefüllt«, Feuer enthaltend zu ... ... die Vermutung einer Lücke. Also lese ich: Mitramukha āsāravyañjano vā saṃruddheṇa und unten Mitramukha āsāravyañjano vā. Vgl. auch 405, 6, ...

... von Brahman ebendieselbe Wesensbeschaffenheit [wie dieser Vers], wenn sie sagt (Bhag. G. 10, 42): »Nachdem ich schuf aus einem Teil von ... ... im eigentlichen Sinne [nicht in irgend einem andern Sinne dieses Wortes, wie oben p. 149, 12 behauptet wurde] denken. Auch die in ...

... bei einer Liegenschaft 200 paṇa; sonst beträgt die Strafe 24 paṇa. Soviel über den ... ... Gaṇ. dasselbe wie Law mit seinem bhūmyanadhikāriṇaḥ, oder besagt seine Glosse: wenn einer, der kein ... ... vielleicht Recht haben. Vgl. auch parikrushṭa durch allgemeine Einladung angeboten in Ā. I, 6, 18, 17 ...

... man einen Ausfall annehmen und aṭavyantare lesen, das zu Manu VIII, 356 stimmt und offenbar auch ... ... 10 Es ist natürlich prasṛishṭastrīkāṇāṃ zu lesen. Vgl. Weib im ... ... und sogar mit seiner rechtmäßigen Frau aufs neue die Ehe eingehen. Caland, a.a.O. S. 89; Zachariae, Ztschr. d. Vereins f. ...

... soll man bei jedem einzelnen Mantra diese kennen.« ( Ârsheya-brâhmaṇam p. 3, ed. Burnell.) Weiter aber [folgt aus dieser Identität des ... ... eine der Erfahrung gemäss von der Schrift gelehrte Lust und Unlust (dṛishṭa-ânuçravika-sukha-duḥkha), nicht auf eine solche, welche ...

... iti, wie Bhṛigu und andere gleichfalls geistige Söhne des Brahman beim Varuṇa-Opfer wieder ins Dasein traten. Und auch Sanatkumâra, ebenfalls ein geistiger Sohn ... ... 2.) Und auch die Smṛiti sagt (der erste Vers steht Bhag. G. 4, 37): »Wie Feuersglut das ...

... von M. IX, 219, G. XXVIII, 46f. und Vish. XVIII, 44 vorgetragene Lehre, daß Kleidung ... ... 2, 38–41 = II, 2, 3, 38, die akarmin) Ā. II, 6, 14, 15; G. XXVIII, 40. Das Erstgeburtsrecht beruht ...

... an, dass es ebenso gut wie für den Upakurvâṇa (zeitweiligen Schüler) auch für den Naishṭhika ... ... kann als Quelle das Schriftwort anführen, welches ohne weitere Unterscheidung [des Upakurvâṇa und Naishṭhika] von dem der Unkeuschheit schuldigen Brahmanenschüler handelt (oben p. 1026, 7.) Es ist also richtiger, die Möglichkeit einer Sühne anzunehmen ...