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... »Standorten«, nämlich auf seiner Verbindung mit den Upâdhi's der Erde u.s.w. [vgl. Bṛih. 3, 7, 3: »der, in der Erde wohnend, von der Erde verschieden ist« u.s.w.]?‹ – Auch das geht nicht; denn ... ... Verbindung mit den Upâdhi's der roten Farbe u.s.w. undurchsichtig werden; | vielmehr beruht es auf ...

... sagt: »das Sattvam bringt hervor das Wissen« (Bhag. G. 14, 17.) Und mit dieser Beschaffenheit des Sattvam, dem Wissen ... ... des Sattvam. Und von einem blossen [der Urmaterie und ihrer Guṇa' s entbehrenden] Purusha, welcher keine Organe des Wirkens besitzt und ...

... der nach himmlischem Lohne u.s.w. begehrt, das Feueropfer u.s.w. als Mittel befohlen wird ... ... Selbste angehörigen Leib u.s.w. für das von Leib u.s.w. verschiedene Selbst (âtman ... ... Wesen des im Wissen Festen?« u.s.w. (Bhag. G. 2, 54), wo sie die Merkmale des ...

... wie es durch Gemütsruhe, Bezähmung u.s.w. erstarkt, | ist das für sein Lebensstadium vorgeschriebene Werk, so wie Opfern u.s.w. das Werk der übrigen Lebensstadien ist, aus dessen Vernachlässigung der Niedergang folgt ... ... hat, feststeht in ihm, in ihm das höchste Ziel sieht« (Bhag. G. 5, 17.) Diese und ...

... u.s.w., und der Welthüter, des Agni u.s.w., und geht dann auf die Organe und den Leib als den Träger ... ... der Rede das Reden, wenn dem Odem das Atmen eigen ist« u.s.w., – hier wird die Thätigkeit der Organe von ihm unterschieden, ...

... muss man annehmen, dass auch die Götterherren, Apântaratamas u.s.w., von dem höchsten Herrn mit dieser oder jener Mission | betraut, trotzdem ... ... 2.) Und auch die Smṛiti sagt (der erste Vers steht Bhag. G. 4, 37): »Wie Feuersglut das Holz in ...

... fünffachen, | durch das Wort »Prâṇa« bezeichneten, Winde (Windgotte), und aus dem Winde als ... ... man an der in den Worten: »der Prâṇa ist's, in dem die ganze Welt ... zitternd geht« liegenden Befassung des Weltganzen das Brahman wiedererkennt. Dazu kommt, dass das Wort Prâṇa (Odem, Leben) | auch von dem höchsten Âtman ...

... 1); und die Smriti lehrt (Bhag. G. 8, 6): »An welches Sein er denkend ... ... .« Und auch in der Smriti heisst es darüber (Bhag. G. 10, 41): »Alles was mächtig ist und schön und ... ... Überall nämlich, wo sich ein besonders hoher Grad seiner Machtentfaltung u.s.w. zeigt, da wird diese als ...

... folglich begrenzt ist, wie z.B. ein Kârshâpaṇa [eine Kupfermünze von bestimmtem Gewicht], von dem nimmt man an, dass ... ... Chând. 1, 7, 5); wobei sie in Bezug auf Gestalt u.s.w. eine Verweisung von dem einen zum andern anwendet: »die ... ... – Weil somit diese Bezeichnungen der Brücke u.s.w. bei Brahman gebraucht werden, muss es ein anderes ...

... alle diese Wesen gehen ein in den Prâṇa, und aus dem Prâṇa entspringen sie« (Chând. 1, 11, ... ... Auge mitsamt allen Gestalten, das Ohr mitsamt allen Tönen]« u.s.w. (Kaush. 3, 3)?‹ – Auch an dieser Stelle ist ...

... – | Das Leben (prâṇa), so sprach er, dieses nennen sie das Brahman« (Bṛih ... ... nicht vernimmt, bewiesen worden, dass die Sinnesorgane (prâṇâḥ) u.s.w. nicht das Geniessende [Empfindende] sind, so zeigt ... ... Trägerin der Lebensorgane (prâṇâḥ) ist. Somit muss man hier entweder die individuelle Seele oder auch ...

... s von Töpfen, Krügen, Berghöhlen u.s.w.; und durch sie zeigt sich der Sprachgebrauch des gemeinen Lebens nach Wort ... ... Vorstellung bedingt, indem man von einer Höhlung des Topfes, des Kruges u.s.w. redet, wiewohl dieselben unabhängig vom Weltraum gar nicht bestehen ... ... mit den Upâdhi' s des Aggregates von Leib u.s.w. nicht unterscheidet. Und so gewinnt es ...

... unsere Meinung unwiderlegt, da die Individualität u.s.w. der Götter u.s.w. sich aus den Mantra' s ( ... ... ] Beweismitteln wie Wahrnehmung u.s.w., sofern deren Bestimmungen keinem Bedenken unterliegen, sich ergiebt. In unserm Falle aber | kommt keinem der [weltlichen Beweismittel wie] Wahrnehmung u.s.w. Beweiskraft zu. Auch die Itihâsa ...

... geworden ist, wie sollte er da irgend wen sehen« u.s.w. (Bṛih. 4, 5, 15.) Und auch was jenes [ ... ... Praçna 4, 2-3 geltend gemachte] Aufhören der Thätigkeiten des Sehens u.s.w. im Zustande des Tiefschlafes betrifft, so ist ...

... die Urmaterie besteht] und dem Purusha; ohne aber die Natur der Guṇa's erkannt zu haben, ist es nicht möglich, den Unterschied derselben von ... ... in dem Gleichnisse vom Wagen veranschaulichten Gegenstände, des [feinen] Leibes u.s.w., zu dem »höchsten Schritte des Vishṇu« hinzuführen, ...

23. tad avyaktam, âha hi dasselbe ist ... ... – »denn wenn einer in diesem Unsichtbaren, Unkörperlichen, Unaussprechlichen, Unergründlichen« u.s.w. (Taitt. 2, 7.) Und auch die Smṛiti sagt z.B. (Bhag. G. 2, 25): »Unoffenbar und unausdenkbar, Unwandelbar wird er ...

... welches, mit den Qualitäten, dass Verstand sein Stoff u.s.w. sei, versehen, an beiden Orten als das nichtverschiedene Objekt der Verehrung ... ... yakam erwähnt werden, z.B. dass er der Herr der Welt u.s.w. ist, dasjenige hingegen, was schon erwähnt war, z.B. dass ...

... Füsse] des Manas, und das Feuer u.s.w. als vier Viertel des Äther zum Zwecke der Meditation angenommen werden. – ... ... bedeuten, dass es damit sei, wie wenn bei der Kârshâpaṇa-Münze eine Teilung in Viertel (Pâda) zur Erleichterung des Handelsverkehres angenommen wird, denn mit einem ganzen Kârshâpaṇa können sich nicht immer alle Menschen beim Handel helfen, ...

... erhebt sich der Zweifel, ob jene Eigenschaften, der reichste u.s.w. zu sein, welche nur an einigen Stellen vorkommen, auch bei den ... ... »wer, dieses also wissend, an dem Prâṇa den Vorrang erkannt hat« (Kaush. 2, 14), wobei, ...

... folgt, dass diese Principien, die Urmaterie u.s.w., auch schriftmässig sind.‹ – Auf diese Behauptung entgegnen wir: »auch ... ... Zusammenfassung der Zahl« darf man hoffen, die Schriftmässigkeit der Urmaterie | u.s.w. zu erweisen; warum? »weil Ungleichartigkeit vorhanden«. Nämlich jene ... ... Einheiten, aber] nicht Zahlengruppen wie Zweiheiten u.s.w. enthalten. – Man könnte einwenden: ›es ist ...