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Kauṭilya/Das Arthaēastra des Kautilya/Übersetzung/Das Arthaēastra des Kautilya/Siebentes Buch: Das sechsfache Verfahren/Achtzehntes Kapitel (124.-126. Kapitel) [Philosophie]

... so veranschaulichen: In dem letzten Kriege war z.B. England ein »allied power« von Frankreich, Amerika aber nur ein ... ... , aber in verschiedener Richtung zu Felde Gezogene; 2. pṛithagarthābhiprayāta der z.B. nach Landgewinn Ausgezogene, während der Eroberer selber Geldgewinn erbeuten will; ...

Volltext Philosophie: Das altindische Buch vom Welt- und Staatsleben. Das Arthaēāstra des Kauṭilya. Leipzig 1926, S. 485-491.: Achtzehntes Kapitel (124.-126. Kapitel)

Kauṭilya/Das Arthaēastra des Kautilya/Übersetzung/Das Arthaēastra des Kautilya/Dreizehntes Buch: Mittel, eine Burg einzunehmen/Erstes Kapitel (171. Gegenstand) [Philosophie]

... 15 Wegen upahita angestellt vgl. z.B. 25, 3–4; 392, 6. Weniger wahrscheinlich ist upahita ... ... Milch der Eselin keine Butter gewinnen könne, ist in Altindien sprichwörtlich. Siehe z.B. MBh. XII, 318, 51. A7 Gaṇ. ...

Volltext Philosophie: Das altindische Buch vom Welt- und Staatsleben. Das Arthaēāstra des Kauṭilya. Leipzig 1926, S. 612-615.: Erstes Kapitel (171. Gegenstand)

Bādarāyaṇa/Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmānsā des Bādarāyana/Erster Adhyāya/Dritter Pāda/Zweites Adhikaranam/8. bhūmā, samprasādād adhi upadeēāt [Philosophie]

8. bhūmā, samprasādād adhi upadeēāt die Unbeschränktheit, wegen der Höherstellung ... ... Sache | die Rede sein soll. Es ist damit ähnlich, wie wenn es sich z.B. um die Verherrlichung eines solchen handelt, der einen der vier ...

Volltext Philosophie: Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmāṅsā des Bādarāyaṇa. Hildesheim 1966 [Nachdruck der Ausgabe Leipzig 1887], S. 136-141.: 8. bhūmā, samprasādād adhi upadeēāt

Bādarāyaṇa/Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmānsā des Bādarāyana/Zweiter Adhyāya/Dritter Pāda/Erstes Adhikaranam/7. yāvad-vikāram tu vibhāgo lokavat [Philosophie]

... Qualität. Und auch die bewirkenden Ursachen, z.B. das Weberschiff und der Webstuhl, brauchen nicht notwendig gleichartig ... ... das ist nicht unbedingt gültig. Denn die Erfahrung zeigt, wie z.B. aus Garn und Kuhhaaren, obwohl sie [untereinander] nicht gleichartig sind ... ... nennt, wahrgenommen wird; dabei ist es manchmal ein Vielheitliches, welches sich umwandelt, z.B. wenn aus Erde und ...

Volltext Philosophie: Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmāṅsā des Bādarāyaṇa. Hildesheim 1966 [Nachdruck der Ausgabe Leipzig 1887], S. 388-392.: 7. yāvad-vikāram tu vibhāgo lokavat

Bādarāyaṇa/Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmānsā des Bādarāyana/Erster Adhyāya/Erster Pāda/Elftes Adhikaranam/29. na, vaktur ātma-upadeēāt, iti ced [Philosophie]

29. na, vaktur ātma-upadeēāt, iti ced? adhyātma-sambandha-bhūmā ... ... zwar wohl auf individuelle Wesen, nicht aber auf das Brahman passen; so z.B. wenn er sagt: »ich erschlug den dreiköpfigen Tvāshṭra, ich ...

Volltext Philosophie: Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmāṅsā des Bādarāyaṇa. Hildesheim 1966 [Nachdruck der Ausgabe Leipzig 1887], S. 79-81.: 29. na, vaktur ātma-upadeēāt, iti ced

Bādarāyaṇa/Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmānsā des Bādarāyana/Zweiter Adhyāya/Dritter Pāda/Sechzehntes Adhikaranam/42. krita-prayatna-apekshas tu [Philosophie]

42. kṛita-prayatna-apekshas tu, vihita-pratishiddha-avaiyarthya-ādibhyaḥ ... ... Gebote und Verbote nicht zwecklos sein können und aus andern Gründen«. Nämlich wenn es z.B. heisst: »es opfere wer nach dem Himmel begehrt« oder: »einen ...

Volltext Philosophie: Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmāṅsā des Bādarāyaṇa. Hildesheim 1966 [Nachdruck der Ausgabe Leipzig 1887], S. 430-431.: 42. krita-prayatna-apekshas tu

Bādarāyaṇa/Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmānsā des Bādarāyana/Zweiter Adhyāya/Dritter Pāda/Drittes Adhikaranam/9. asambhavas tu sato, 'nupapatteh [Philosophie]

9. asambhavas tu sato, 'nupapatteḥ Nichtentstehung aber [ist] ... ... die Erfahrung widerspricht; denn dieselbe beweist, dass aus der Gleichheit die Unterschiede entspringen, z.B. aus dem Thon die Gefässe, nicht aber aus den Unterschieden die Gleichheit ...

Volltext Philosophie: Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmāṅsā des Bādarāyaṇa. Hildesheim 1966 [Nachdruck der Ausgabe Leipzig 1887], S. 393-394.: 9. asambhavas tu sato, 'nupapatteh

Bādarāyaṇa/Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmānsā des Bādarāyana/Dritter Adhyāya/Vierter Pāda/Viertes Adhikaranam/24. tathā ca ekavākyatā-upabandhāt [Philosophie]

... leichteren Übermittelung des Gedankens dienen. So z.B. bildet in dem Abschnitte von der Maitreyī die Erzählung eine Einheit ... ... , wie diejenigen Erzählungen, welche in einem von den Werken handelnden Texte vorkommen, z.B. wenn es heisst: »da riss er sich selbst die Netzhaut ...

Volltext Philosophie: Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmāṅsā des Bādarāyaṇa. Hildesheim 1966 [Nachdruck der Ausgabe Leipzig 1887], S. 657-658.: 24. tathā ca ekavākyatā-upabandhāt

Kauṭilya/Das Arthaēastra des Kautilya/Übersetzung/Das Arthaēastra des Kautilya/Achtes Buch: Auf Mißstände Bezügliches/Fünftes Kapitel (133. und 134. Gegenstand) [Philosophie]

Fünftes Kapitel (133. und 134. Gegenstand). Mißstände des Heeres und Mißstände des ... ... so zum Feinde machte«? Wegen prārthayati angreifen vgl. 260, 11; MBh. V, 124, 6 und andere Stellen des Epos, sowie den Zusatz zu Übers. ...

Volltext Philosophie: Das altindische Buch vom Welt- und Staatsleben. Das Arthaēāstra des Kauṭilya. Leipzig 1926, S. 514-520.: Fünftes Kapitel (133. und 134. Gegenstand)

Kauṭilya/Das Arthaēastra des Kautilya/Übersetzung/Das Arthaēastra des Kautilya/Dreizehntes Buch: Mittel, eine Burg einzunehmen/Drittes Kapitel (173. Gegenstand) [Philosophie]

Drittes Kapitel (173. Gegenstand). Vorschrift über die Beschleichung. Er ( ... ... Mit aparakta »abgeneigt« vgl. aparāga Abneigung Manu VII, 154; MBh. V, 168, 15 6 Oder: »Es ist ganz sicher ...

Volltext Philosophie: Das altindische Buch vom Welt- und Staatsleben. Das Arthaēāstra des Kauṭilya. Leipzig 1926, S. 621-627.: Drittes Kapitel (173. Gegenstand)

Kauṭilya/Das Arthaēastra des Kautilya/Übersetzung/Das Arthaēastra des Kautilya/Dreizehntes Buch: Mittel, eine Burg einzunehmen/Zweites Kapitel (172. Gegenstand) [Philosophie]

... K. II, 69, 22ff. usw. Vgl. z.B. Rosegger, Peter Mayr, der Wirt an der Mahr S. 300f ... ... Zwischenräumen zwischen dem Hundegebell und dem Schakalgeheul.« Daß man sich die Totengeister, wie z.B. den Kindlifresser Kumāra oder Skanda auch als bellende Hunde vorstellte, zeigt z.B. Pārask. -Gṛih. I, 16, ...

Volltext Philosophie: Das altindische Buch vom Welt- und Staatsleben. Das Arthaēāstra des Kauṭilya. Leipzig 1926, S. 615-621.: Zweites Kapitel (172. Gegenstand)

Kauṭilya/Das Arthaēastra des Kautilya/Übersetzung/Das Arthaēastra des Kautilya/Dreizehntes Buch: Mittel, eine Burg einzunehmen/Fünftes Kapitel (176. Gegenstand) [Philosophie]

... A3 Gaṇ. sagt, yonibāla seien junge weibliche Tiere wie z.B. Hennen. Dann ginge auch das Verbot der Entmannung nur auf die ... ... Auffassung verkehrt zu sein. Yoni allein schon bedeutet übrigens Weib, Frau (z.B. in Vas. I, 33).

Volltext Philosophie: Das altindische Buch vom Welt- und Staatsleben. Das Arthaēāstra des Kauṭilya. Leipzig 1926, S. 635-637.: Fünftes Kapitel (176. Gegenstand)

Bādarāyaṇa/Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmānsā des Bādarāyana/Erster Adhyāya/Vierter Pāda/Achtes Adhikaranam/28. etena sarce vyākhyātā, cyākhyātāh [Philosophie]

28. etena sarce vyākhyātā, cyākhyātāḥ damit sind alle besprochen, ... ... , der Vedāntalehre verwandt; daher sie auch von manchen Verfassern von Dharmasūtra's, wie z.B. von Devala, in ihren Lehrbüchern angenommen worden ist; darum ist an ...

Volltext Philosophie: Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmāṅsā des Bādarāyaṇa. Hildesheim 1966 [Nachdruck der Ausgabe Leipzig 1887], S. 251-252.: 28. etena sarce vyākhyātā, cyākhyātāh

Kauṭilya/Das Arthaēastra des Kautilya/Übersetzung/Das Arthaēastra des Kautilya/Erstes Buch: Von Sachen der Erziehung/Achtzehntes Kapitel (14. und 15. Gegenstand) [Philosophie]

... Goldmacherei annimmt. Diese blühte auch in Altindien. Siehe z.B. Kalāvilāsa IX, 7–8. 6 Yānapātra ... ... 4. A2 Mit »nach mir« (madūrdhvam) vgl. z.B. ata ūrdhvam »von da ab«. Ebenso wird ... ... . Die hier vorgetragenen Lehren haben ein würdiges Seitenstück z.B. in M. XI, 11–15 (Vgl. ...

Volltext Philosophie: Das altindische Buch vom Welt- und Staatsleben. Das Arthaēāstra des Kauṭilya. Leipzig 1926, S. 43-46.: Achtzehntes Kapitel (14. und 15. Gegenstand)

Bādarāyaṇa/Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmānsā des Bādarāyana/Erster Adhyāya/Erster Pāda/Zehntes Adhikaranam/25. chando 'bhidhānān na, iti cen, na! [Philosophie]

... seiner Umwandlungen verehrt wird, denn es heisst z.B.: »er ist es, den die Bahvṛica' s [Priester ... ... Metrum bedeuten, wegen der Gleichheit der Zahl von andern Dingen gebraucht werden. So z.B. an der Stelle: »Beide, die einen fünf [die Elemente] ...

Volltext Philosophie: Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmāṅsā des Bādarāyaṇa. Hildesheim 1966 [Nachdruck der Ausgabe Leipzig 1887], S. 73-75.: 25. chando 'bhidhānān na, iti cen, na!

Bādarāyaṇa/Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmānsā des Bādarāyana/Zweiter Adhyāya/Dritter Pāda/Siebzehntes Adhikaranam/46. prakāēa-ādivan na evam parah [Philosophie]

... von dem dadurch verursachten Schmerze ergriffen werden, nicht aber diejenigen, welche, wie z.B. die Wandermönche, sich von jenem Wahne freigemacht haben. Und aus ... ... so wie das Licht der Sonne oder des Mondes den Raum durchdringt und, z.B. auf den Finger fallend, durch diese Verbindung mit ...

Volltext Philosophie: Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmāṅsā des Bādarāyaṇa. Hildesheim 1966 [Nachdruck der Ausgabe Leipzig 1887], S. 434-436.: 46. prakāēa-ādivan na evam parah

Bādarāyaṇa/Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmānsā des Bādarāyana/Dritter Adhyāya/Dritter Pāda/Zwölftes Adhikaranam/23. sambhriti-dyuvyāptī api ca atah [Philosophie]

... nicht auch bei den letzteren Lehren von kosmologischen Machtentfaltungen die Rede, wenn es z.B. heisst: »grösser als der Himmel, grösser als diese Welten« ... ... ja noch andere Lehren von Brahman, welche keinen bestimmten Standort desselben angeben, wie z.B. die Lehre von den sechzehn [in Brahman aufgehenden] ...

Volltext Philosophie: Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmāṅsā des Bādarāyaṇa. Hildesheim 1966 [Nachdruck der Ausgabe Leipzig 1887], S. 581-582.: 23. sambhriti-dyuvyāptī api ca atah

Bādarāyaṇa/Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmānsā des Bādarāyana/Zweiter Adhyāya/Zweiter Pāda/Fünftes Adhikaranam/29. vaidharmyāc ca na svapna-ādi-vat [Philosophie]

... in dem ein im Wachen appercipiertes Objekt, z.B. eine Säule, widerlegt würde. Dazu kommt, dass das ... ... man von einem Gegenstande getrennt oder nicht getrennt ist; und wenn man sich z.B. eines geliebten Sohnes erinnert, so appercipiert man ihn nicht, sondern ...

Volltext Philosophie: Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmāṅsā des Bādarāyaṇa. Hildesheim 1966 [Nachdruck der Ausgabe Leipzig 1887], S. 362-363.: 29. vaidharmyāc ca na svapna-ādi-vat

Bādarāyaṇa/Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmānsā des Bādarāyana/Zweiter Adhyāya/Erster Pāda/Sechstes Adhikaranam/17. asad-vyapadeēān na! iti cen, na! [Philosophie]

17. asad-vyapadeēān na! iti cen? na! dharma-antareṇa, ... ... nicht die Schrift zuweilen auch das Nichtsein der Wirkung vor ihrem Ursprunge, indem sie z.B. sagt: »nichtseiend nur war dieses zu Anfang« (Chānd. 3, ...

Volltext Philosophie: Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmāṅsā des Bādarāyaṇa. Hildesheim 1966 [Nachdruck der Ausgabe Leipzig 1887], S. 290-291.: 17. asad-vyapadeēān na! iti cen, na!

Kauṭilya/Das Arthaēastra des Kautilya/Übersetzung/Das Arthaēastra des Kautilya/Siebentes Buch: Das sechsfache Verfahren/Drittes Kapitel (101. und 102. Gegenstand) [Philosophie]

... aber wohl sambandha in dieser Bedeutung (s. z.B. Kām. XVI, 28), nicht aber sambandhana. Aber vielleicht ... ... Übers. 416, 6) scheint der Zusammenhang diese Auffassung zu fordern. Also in Z. 16–17 besser wohl so: »möge er eine Festigung ... ... ganz wohl »Heiratsbindung, Eheverbindung« bedeuten. Heißt doch z.B. strīvāsas in Ā. II, 1, ...

Volltext Philosophie: Das altindische Buch vom Welt- und Staatsleben. Das Arthaēāstra des Kauṭilya. Leipzig 1926, S. 413-418.: Drittes Kapitel (101. und 102. Gegenstand)
Artikel 281 - 300

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