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... nun kann dieses Unsichtbare, da es in der nicht der Seele inhärierenden Urmaterie sich ... ... – Und auch bei den Anhängern des Kaṇâda tritt derselbe Fehler, ... ... zu vermeiden suche, wenn ich so und so strebe, so und so handeln möchte, so ...

2. ata' eva ca sarvâni anu und aus demselben Grunde alle zu ... ... Glanz erloschen, so gehet er zur Wiedergeburt mitsamt den in das Manas eingegangenen ... ... zu liebe, welches sagt: »die Rede gehet ein in das Manas« (Chând. 6 ...

... sich das weiter Folgende: »er der die Brücke ist der Opfern den, er der das Unvergängliche, das ... ... keinen andern Zweck hat, als die Wesenseinheit mit ihm zu lehren. Wir sahen ...

... anderes Ding ausser Brahman annehmen; so ist es aufzufassen. Denn es heisst: »die Unbeschränktheit ist unten, ... ich bin unten, ... die ... ... Dinges ausser Brahman. Ferner ergiebt sich aus der Stelle von der Seele »die allem innerlich« (Bṛih ...

... besteht, derzufolge man von Arglist und Hochmut und von dem heftigen Drang der ... ... hat, zu reden und zu essen wie es ihm gerade gefällt, und ... ... Wandels, guten Wandels, Der ist ein Brâhmaṇa von rechter Art! ...

... die Nahrung fehlt. Wo, wie bei den Kâṇva's, die Nahrung ... ... 12.) Da dem so ist, so ist also durchaus kein Zeugnis ... ... Annahme derselben auf Grund der Smṛiti und der Reflexion betrifft, so ...

9. ata' eva ca ananya-adhipatiḥ eben ... ... nämlich weil sein Wunschvermögen kein beschränktes ist, hat der Wissende »keinen andern als Oberherrn«, d ... ... aber von hinnen scheidet, nachdem er die Seele erkannt hat und jene wahrhaften Wünsche, dem ...

... , 7) und ähnlichen. Und da dem so ist, so ist es in Ordnung, dass schon ... ... auch in dieser vorhanden sei,] so sei es in der Ordnung, dass mit ...

... er alles durch Umwandlung Entstandene von der Erde an bis zum Äther hin in sich befasst. Nämlich die ... ... auch hier der Laut Om als ein Mittel der Erlangung des Brahman der ... ... die Befassung von allem bis zum Äther hin als die Abhängigkeit alles Gewordenen von ...

... Manas eingeht. – ›Aber wie kann man es von der Funktion der Rede erklären, wenn doch ... ... dem nicht Erlösten die Rede ist] nur ein zur-Ruhe-Kommen der ... ... mit dieser Annahme, sofern in ihm die Funktion und der Träger der Funktion ...

... eine alles Mass übersteigende Grösse hat, so kann doch seine Bezeichnung als eine Spanne lang ihren ... ... im Herzen u.s.w., als an den Stätten seiner Wahrnehmbarkeit auf besondere Weise offenbart. Daher würde auch auf den höchsten Gott die Schriftstelle von der Spannenlänge passen »wegen der ...

... das gegenwärtige Sein erkennt, ich bin es, der das vergangene und vorvergangene ... ... ihr? – Nein, denn es ist wie bei der Milch« (Sûtram 2, ... ... des Raumes nicht vorhanden war. Und so wie das Brahman existieren konnte, auch ...

... der Lehrer Çabarasvâmin entnommen, und in dem von der »Autorität« handelnden Buche [nämlich ... ... ersten Teile des Lehrbuches, da wo er die Fortexistenz der Seele darzulegen hatte, ... ... »Einige« also, nämlich die nur in dem Leibe das Selbst sehenden Materialisten ...

... mittels menschlicher Körperteile vom Schädel an bis zum Kinne hin vorstellig gemacht wird, dass dieses auch gemeint ist, wenn es heisst: »wer es als menschenartig dem Menschen innerlich einwohnend weiss«, ähnlich etwa, wie man den Ast [die äussere Gestaltung des Baumes] ...

... diese Weise bemerklich gemacht werden soll, und es ist wie bei dem Raume« (1, 2, 7 ... ... ) durch die Gleichsetzung mit dem Weltraume, welche in den Worten liegt: »wahrlich so gross wie der Weltraum ist, so gross ist dieser Raum inwendig im ...

... . (Kâṭh: 2, 14); und auf ihn bezieht sich auch das ... ... 5, 8): »Der ist das Reine, ist das Brahman, Der ... ... die Schrift: »darum fürwahr sagen sie: es ist für die Seele eine Stätte des ...

... Zweck erreicht werde; nämlich wo Himmelsrichtung, Ort und Zeit so beschaffen sind, dass einer ... ... des Geistes bewirken kann, da mag er die Verehrung üben. Denn weitere Bestimmungen, ... ... 2, 10): »Rein sei der Ort und eben, von Geröll, Von ...

... ist; und es ist damit ebenso wie bei der Stelle: »dasselbige erschuf ... ... es im Vâjasaneyakam heisst: »was ist das für ein Selbst (âtman)? – ... ... Stelle der Vâjasaneyin's: »was ist das für ein Âtman« (Bṛih. ...

... Wissenschaft ebenso der Gegenstand, wie Opfermaterial und Gottheit es für das Opfer ist, und Gott (içvara) ... ... Es scheint daher, dass man die in der eigenen und in fremden Çâkhâ's verordneten ...

... « gekennzeichnete [also individuelle] Âtman hier als das, was man sehen u.s.w. solle, ... ... Bewährung der Verheissung« willen der Ausgang von dem Punkte aus statt, wo die individuelle und die höchste Seele in eins zusammenfallen ...