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Kauṭilya/Das Arthaçastra des Kautilya/Übersetzung/Das Arthaçastra des Kautilya/Zweites Buch: Tätigkeit der Verwaltungsbeamten/Dreiundzwanzigstes Kapitel (40. Gegenstand) [Philosophie]

... da also von allen gesponnenen Fäden und den hergerichteten Pflanzenfasern, die für Stricke usw. gebraucht werden, sowie auch für die Erzeugnisse aus all diesen Fäden ... ... mūrvā als sehr wichtig erscheinen. Ebenso benötigt der Krieg viel Seile oder Stricke. Sham. hat pūrvā-, C carmā, ...

Volltext Philosophie: Das altindische Buch vom Welt- und Staatsleben. Das Arthaçāstra des Kauṭilya. Leipzig 1926, S. 174-177.: Dreiundzwanzigstes Kapitel (40. Gegenstand)

Menu/Die Gesetze des Menu/Achtes Kapitel [Philosophie]

... 2. Dort sitze oder stehe er und strecke seinen rechten Arm aus; so, ohne sich in seinem Anzuge und Schmucke ... ... und ein jüngerer rechter Bruder können, wenn sie ein Versehen begehen, mit einem Stricke oder einem kleinen Sprößlinge von Rohr bestraft werden; 300. Aber bloß ...

Volltext Philosophie: Hindu Gesetzbuch oder Menu's Verordnungen nach Cullucas Erläuterung. Weimar 1797, S. 245-316.: Achtes Kapitel
Gotamo Buddho/Die Reden Gotamo Buddhos/Aus der Längeren Sammlung/Anmerkungen

Gotamo Buddho/Die Reden Gotamo Buddhos/Aus der Längeren Sammlung/Anmerkungen [Philosophie]

... 6, heißt es 233-236 ähnlich vom Spiele des minstrel: He strucke upon his harpe agayne, And playd both fayre and free; ... ... sein pflegt, versucht gar nicht erst, ob er doch wohl eine so kurze Strecke durchstehn kann, und beruhigt sich alsbald und sagt sich wie ...

Volltext Philosophie: Die Reden Gotamo Buddhos. Bd. 3, Zürich/Wien 1957.: Anmerkungen

Gotamo Buddho/Die Reden Gotamo Buddhos/Aus der Längeren Sammlung/2. Teil. Großes Buch/23. Rede. Payasi [Philosophie]

... ist es, Freund: unlängst ist auf der Strecke ein gewaltiger Regen niedergegangen, aufgeweicht sind die Straßen, Überfluß ... ... Lieben, sagt uns da: unlängst ist auf der Strecke ein gewaltiger Regen niedergegangen, aufgeweicht sind die Straßen, Überfluß an Gras, ... ... Lande, natürlich.‹ – ›Es ist wohl, Freund, unlängst auf der Strecke ein gewaltiger Regen niedergegangen?‹ – ›So ist es ...

Volltext Philosophie: Die Reden Gotamo Buddhos. Bd. 2, Zürich/Wien 1957, S. 397-423.: 23. Rede. Payasi

Kauṭilya/Das Arthaçastra des Kautilya/Übersetzung/Das Arthaçastra des Kautilya/Zweites Buch: Tätigkeit der Verwaltungsbeamten/Zwanzigstes Kapitel (38. Gegenstand) [Philosophie]

... da natürlich die Länge einer Seite, also die Strecke von zwei rajju parideça heißen. Ebenso wird wohl pariraya ursprünglich ... ... Viereck herumzieht. 16 Goruta »Rinderbrüllen«, d.h. die Strecke, auf die das Gebrüll eines Rindes gehört wird. Yojana eine »Schirrung«, d.h. die Strecke, die man auf ein einziges »Anspannen« hin mit ...

Volltext Philosophie: Das altindische Buch vom Welt- und Staatsleben. Das Arthaçāstra des Kauṭilya. Leipzig 1926, S. 162-168.: Zwanzigstes Kapitel (38. Gegenstand)

Menu/Die Gesetze des Menu/Neuntes Kapitel [Philosophie]

Neuntes Kapitel. Fortsetzung des vorigen; ferner über die Kaufleute und die dienende Classe ... ... schwache Leute muß der König mit einer kleinen Peitsche, einer Ruthe oder mit einem Stricke bestrafen lassen. 231. Beamte welche in öffentlichen Aemtern angestellt sind, und ...

Volltext Philosophie: Hindu Gesetzbuch oder Menu's Verordnungen nach Cullucas Erläuterung. Weimar 1797, S. 316-372.: Neuntes Kapitel

Menu/Die Gesetze des Menu/Zweites Kapitel [Philosophie]

Zweites Kapitel. Ueber die Erziehung, oder die Priester-Classe und den ersten Stand ... ... 17. Zwischen den zwey göttlichen Flüssen Saraswati und Dhrishadwati liegt die Strecke Landes, welche die Weisen Brahmaverta benannt haben, weil sich die Götter oft ...

Volltext Philosophie: Hindu Gesetzbuch oder Menu's Verordnungen nach Cullucas Erläuterung. Weimar 1797, S. 24-69.: Zweites Kapitel

Menu/Die Gesetze des Menu/Viertes Kapitel [Philosophie]

... in der Gegend wohlbekannten, Bäumen vorüber geht, strecke er seine rechte Hand gegen sie aus 10 . 40 ... ... Brahminen, beym Lesen des Veda, und wenn er seine Nahrung genießt, strecke er seinen rechten Arm unbedeckt aus. 59. Er stöhre keine Kuh ...

Volltext Philosophie: Hindu Gesetzbuch oder Menu's Verordnungen nach Cullucas Erläuterung. Weimar 1797, S. 118-161.: Viertes Kapitel

Menu/Die Gesetze des Menu/Eilftes Kapitel [Philosophie]

Eilftes Kapitel. Ueber Buße und Aussöhnung. 1. Ein Brahmin welcher ... ... ein Thier mit gespaltenen oder ungespalteten Klauen, einen Vogel, Salben, Arzney, Kräuter oder Stricke gestohlen hat. 170. Durch diese Sühnen kann sich ein wiedergeborner Mann von ...

Volltext Philosophie: Hindu Gesetzbuch oder Menu's Verordnungen nach Cullucas Erläuterung. Weimar 1797, S. 394-440.: Eilftes Kapitel

Menandros/Die Fragen des Königs Menandros/Anmerkungen [Philosophie]

... addhā (Zeit) heisst wörtlich »Strecke« »Weg.« 87 Es wechseln hier, wie überhaupt ... ... , die Zeit als solche zu bezeichnen. Erst später scheint man addhā »Strecke, Weg« (Anm. 86) in diesem Sinne gebraucht zu haben. ...

Volltext Philosophie: Die Fragen des Königs Menandros. Berlin [1905], S. 125-172.: Anmerkungen

Kalidasa/Drama/Sakuntala. Schauspiel von Kalidasa/4. Akt [Philosophie]

Vierter Act. Ein Jünger tritt auf, so eben vom Schlafe ... ... in der Hand. Freundin, komm, laß uns gehn. Sie gehn eine Strecke. PRIAMWADA seitwärts blickend. Da steht, schon bei Sonnenaufgang von Kopf ...

Volltext Philosophie: Sakuntala. Schauspiel von Kalidasa. Leipzig 1876, S. 59-75.: 4. Akt

Yâjnavalkya/Yajnavalkyas Gesetzbuch/Yâjnavalkya/Erstes Buch [Philosophie]

Erstes Buch. 1. Den fürsten der andächtigen Yâjnavalkya verehrt habend ... ... erzeugnisse des wassers 279 , opfergeräthe und gefässe 280 , steine 281 , gemüse, stricke, wurzeln, früchte, kleider, rohrarbeit, leder 282 ; 183. Trinkgefässe ...

Volltext Philosophie: Yâjnavalkya's Gesetzbuch. Osnabrück 1970 [Neudruck der Ausgabe 1849], S. 1-46.: Erstes Buch

Kauṭilya/Das Arthaçastra des Kautilya/Nachtrag/Sachregister [Philosophie]

... Verbänden erregt oder genutzt 588, 15–593, 16. Stricke oder Seile, Pflanzen, die Material liefern 151, ... ... »Strickmaß« 164, 5–7; Strick als Feldmaß 165, 1ff.; 13f.; Stricke vom Fadenaufseher zu verfertigen 174, 11; 177, 2ff.; wie wichtig die Seiler 176, 22f.; 45ff.; Stricke zum Anbinden der Rinder nur aus Gras 177, 31f.; Zus. 177, ...

Volltext Philosophie: Das altindische Buch vom Welt- und Staatsleben. Das Arthaçāstra des Kauṭilya. Leipzig 1926, S. 892-939.: Sachregister

Nāgārjuna/Die mittlere Lehre des Nagarjuna/Die mittlere Lehre/Zweiter Abschnitt: Gehen und Kommen [Philosophie]

Zweiter Abschnitt. Gehen und Kommen. Frage: Nach allgemeiner Beobachtung sind ... ... durch den Gänger ist das Gehen, durch diese zwei dharmas ist die zu gehende Strecke. Man kann nicht sagen: »Wahrhaftig ist es«; man kann nicht sagen: ...

Volltext Philosophie: Die mittlere Lehre des Nāgārjuna. Heidelberg 1912, S. 11-19.: Zweiter Abschnitt: Gehen und Kommen

Gotamo Buddho/Die Reden Gotamo Buddhos/Aus der Sammlung der Bruchstücke/Anmerkungen zur Sammlung der Bruchstücke [Philosophie]

Anmerkungen zur Sammlung der Bruchstücke Zu Vers 1 . Mit S ... ... Schichten der Meisterreden, ganz unvermittelt wieder im Mahābhāratam sich darbietet, auf der buddhistischen Strecke XII 245 18f. ausgezeichnet erhalten: Yathā nāgapade 'nyāni | padāni padagāminā ...

Volltext Philosophie: Die Reden Gotamo Buddhos. Bd. 3, Zürich/Wien 1957, S. 269-270,705-768.: Anmerkungen zur Sammlung der Bruchstücke

Gotamo Buddho/Die Reden Gotamo Buddhos/Aus der Längeren Sammlung/3. Teil. Buch des Patikaputto/26. Rede. Der Kaiser [Philosophie]

... sage, ihr sollt diesen Mann mit starkem Stricke, die Hände nach hinten straff aufgebunden, fesseln, den Schädel ihm kahl ... ... dort zum Könige, dem gesalbten Kriegerfürsten. Und sie haben den Mann mit starkem Stricke, die Hände nach hinten straff aufgebunden, gefesselt, den Schädel ihm kahl ...

Volltext Philosophie: Die Reden Gotamo Buddhos. Bd. 2, Zürich/Wien 1957, S. 461-475.: 26. Rede. Der Kaiser

Vātsyāyana Mallanaga/Das Kamasutram/Vierter Teil: Über die verheirateten Frauen/1. Kapitel/32. Das Benehmen der einzigen Gattin [Philosophie]

§ 32. Das Benehmen der einzigen Gattin. Wie muß sich nun ... ... Hänge«, um Gerätschaften darauf zu stellen. »Seile«, um Wasser herauf zu winden; »Stricke«, um das Vieh anzubinden. »Zusammendrehen von Bast«, um Seile usw. herzustellen. ...

Volltext Philosophie: Das Kāmasūtram des Vātsyāyana. Berlin 1922, S. 293-302.: 32. Das Benehmen der einzigen Gattin

Kauṭilya/Das Arthaçastra des Kautilya/Übersetzung/Das Arthaçastra des Kautilya/Siebentes Buch: Das sechsfache Verfahren/Elftes Kapitel (116. Gegenstand) [Philosophie]

Elftes Kapitel (116. Gegenstand). Abkommen über etwas Unfertiges. »Du ... ... ist, besser als ein kleines für Getreide günstiges. Denn wo eine große, weite Strecke ist, da gibt es Pflanzen, die hochgelegenem Boden angehören, und solche, die ...

Volltext Philosophie: Das altindische Buch vom Welt- und Staatsleben. Das Arthaçāstra des Kauṭilya. Leipzig 1926, S. 455-459.: Elftes Kapitel (116. Gegenstand)

Kauṭilya/Das Arthaçastra des Kautilya/Übersetzung/Das Arthaçastra des Kautilya/Sechstes Buch: Grundlagen eines Staatenkreises/Erstes Kapitel (96. Gegenstand) [Philosophie]

Erstes Kapitel (96. Gegenstand). Vollkommenheit (richtige Eigenschaften) der Reichsfaktoren. ... ... Aber diese Auffassung von çreṇī (Linie, Reihe, also etwas dahingestrecktes, Strecke?) vernichtet wohl einen grimmigen Witz und Stoßseufzer. Nach der gewöhnlichen Bedeutung des Wortes ...

Volltext Philosophie: Das altindische Buch vom Welt- und Staatsleben. Das Arthaçāstra des Kauṭilya. Leipzig 1926, S. 397-401.: Erstes Kapitel (96. Gegenstand)

Kauṭilya/Das Arthaçastra des Kautilya/Übersetzung/Das Arthaçastra des Kautilya/Zweites Buch: Tätigkeit der Verwaltungsbeamten/Drittes Kapitel (21. Gegenstand) [Philosophie]

Drittes Kapitel (21. Gegenstand). Herstellung einer Burg. In allen vier ... ... schützt dieser gegen gewöhnliche Feinde. Nach Gaṇ. wäre es ein Stacheldraht (»Art eiserner Stricke, die mit Stacheln besetzt sind«). 28 Oder: »Schlangenrücken« ...

Volltext Philosophie: Das altindische Buch vom Welt- und Staatsleben. Das Arthaçāstra des Kauṭilya. Leipzig 1926, S. 64-73.: Drittes Kapitel (21. Gegenstand)
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