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Abkürzungen. Ausgaben des chinesischen Tripiṭaka: PE.= Ausgabe von Peking ... ... (Berlin, Königl. Bibliothek). KE.=Ausgabe von Kioto, 1681ff. TE.=Ausgabe von Tokio, 1881ff. Nanjio=Bunyiu Nanjio, A catalogue of the Chinese translation of ...

Sechstes Bruchstück Da ließ der ehrwürdige Aṉgulimālo, während er einsam ... ... Heil der Erlösung erfahrend, um diese Zeit folgende Weise vernehmen: »Wer früher törig sorglos war, Doch endlich seine Schuld erkennt, Der leuchtet durch die ...

[Aus dem Amarusataka] 1. Mit den schmachtend liebefeuchten Blüten, die sich ... ... Doch halten diese Glieder, und nicht zerspringt der eisenfeste Leib! 27. »Törin, was willst du verbringen in traurender Strenge die Tage? Fasse nur Mut! ...

König Nala's Frühlings-Hofhalt (Aus dem »Nalodaja«.) 1 ... ... , Begegnen ein Gegner, der Tod, der ihm gilt. 18. Die Törin, die statt zu dem Freunde zu gehn, Nun schmollend beim Flechten von ...

Vorwort. Eine deutsche Uebersetzung der »Fragen des Menandros« (Milinda-Panha) bedarf ... ... ich zum grossen Teil meinem Freunde Kaikioku Watanabe, Lehrer an der buddhistischen Hochschule zu Tokio. Für das Interesse, das er an meiner Arbeit genommen hat, sei ihm ...

... n. Chr., unter Berücksichtigung der Varianten der Tokio-Ausgabe von 1881. Außerdem konnte ich die auf Anordnung des dritten Kaisers ... ... von Änderungen der Interpunktion kaum eine selbständige Lesart gegenüber der um zwanzig Jahre älteren Tokio-Ausgabe bietet. Die Unzulänglichkeit der lexikalischen Hilfsmittel für das Studium des Chinesischen ...

... Lesart, und nicht die zuerst von der Tokio-Ausgabe adoptierte und aus dieser in die neue Kioto-Ausgabe übergegangene Lesung » ... ... wiedergegeben hat 7 , da sie aber tatsächlich nur eine Konjektur der Herausgeber der Tokio-Ausgabe von 1881 darstellt, wird man gegenüber dem übereinstimmenden Zeugnis der ...

Anmerkungen 1 Auf diese Stelle hat Asoko sich gegen Ende ... ... hat zumal ARISTOTELES das Verhältnis richtig angedeutet, indem er die αρετη εν πλειοσι darstellt, Topik V I 4. Natürlich ist hier wie dort Tugend immer = tüchtig sein, ...

XIII Das Welt-Kapitel 167 Gemeines fliehe überall, ... ... hineinverstrickt, Kein Band hält mehr die Wissenden. 172 Wer früher törig sorglos war, Doch endlich seine Schuld erkennt, Der leuchtet durch die finstre ...

XV Das Glück-Kapitel 197 O wie so glücklich leben ... ... schaffen muß, O der sei früh und spät beglückt. 207 Wer törig mit den Toren lebt, Der wandelt langer Irrnis Pfad, Denn Torenumgang ...

Das große Bruchstück Sumedhā 448 In König Koñcos Burg ... ... Pein! 451 Wie Vipergift vergiftet Erdenlust, Woran der Tor sich törig letzt, In Unterwelten untersinkt, Unselig lang zu leiden Qual um Qual ...

Das Zwölfer-Bruchstück Uppalavaṇṇā 224 Sie beide, ... ... Und keiner hütet, keiner schützt die Scheue: Hast keine Furcht, o Törin du, vor Schelmen? Uppalavaṇṇā: 231 Und kämen hunderttausend ...

... mächtig sein, gewaltig, Und reich und törig keine Gabe geben: Begierig häufen an sie Gut an Güter ... ... Nahm also auf mich in den Jüngerorden. 871 Wer früher törig sorglos war, Doch endlich seine Schuld erkennt, Der leuchtet durch ...

Zehnte Rede Pāyāsi Das hab' ich gehört. Zu einer Zeit ... ... so ihr eigenes Leben und ihre Leibesfrucht und den Anteil verloren, ist wie eine Törin und Unsinnige in Verderben geraten, aus ungehöriger Neugier nach der Erbschaft. Ebenso nun ...

... Brüder, hat weise zu sein. Wenn, ihr Brüder, ein Waldeinsiedler törig ist, so sagt man von ihm: ›Was taugt es wohl diesem ehrwürdigen Waldeinsiedler, daß er allein im Walde für sich lebt, da er törig ist!‹: also spricht man von ihm. Darum hat ein Waldeinsiedler weise ...

Zweite Rede Raṭṭhapālo Das hab' ich gehört. Zu einer ... ... noch dies: »Ich sehe Menschen mächtig sein, gewaltig, Und reich und törig keine Gabe geben: Begierig häufen an sie Gut an Güter Und haschen ...

Achte Rede Der Überwurf Das hab' ich gehört. Zu einer ... ... Herr, der ehrwürdige Ānando durch der Frage Beantwortung ausgedrückt. Die da, o Herr, törig, unbesonnen, ohne Überlegung, ohne gründliche Prüfung andere loben und andere tadeln, die ...

... Brāhmane: ›Alle die lieben Asketen oder Brāhmanen, die törig und stumpf tief im Walde abgelegene Orte aufsuchen, die erfahren, eben weil sie törig und stumpf sind, schuldige Furcht und Angst; ich aber, der ich nicht törig, nicht stumpf tief im Walde abgelegene Orte aufuche, bin weise: habt ...

180. Gegenstand. Kunstmittel. Der Menschen Erwerb durch ihren Beruf ist ... ... abhandelnd bespricht, ist der behandelte Gegenstand (adhikaraṇa, also auch: Abhandlung, topic, treatise). Wie z.B. »All die arthaçāstras, die für die ...