... Maimuni II., führte noch diesen Titel (bei Parchi Kaftor u Ferach c. 5, p. 13). Ob dessen Sohn Josua ... ... des David ben Messer Leon (Kodex der Bodlejana, Ozar Nechmad a.a.O.). An der Beantwortung dieser rituellen Frage haben sich außer ...
... Livreebedienten gefahren, woran dieser Fromme soviel Ärgernis genommen (Schudt, Merkw. I, S. 275): »Vermutlich dieses Manuel Texeira Vater« (der alte ... ... 264): qu'elle (la reine) s'y logea chez le riche juif Texeira. Erst vom Jahre 1661 ... ... würden, die Stadt zu verlassen und seine Reichtümer anders wohin zu tragen (s. Reils, Zeitschrift des Vereins ...
... 235. Der Patriarch und Ethnarch dieser Zeit kann aber unmöglich R. Juda I., der Mischnasammler gewesen sein, wie jeder Sachkundige wohl ... ... Juden günstig gewesen sein soll. Abgesehen, daß R. Juda I. während Verus' Regiment 162 bis 168 ... ... Seniors Entzifferung, auch in Frankel Monatsschrift 1865, S. 154 u. Beil.: Ὑπὲρ σωτƞρίας τῶν κ[υρ ...
... vertraut war, machte aus dem Orte בושעל Waschano (S. 193), was Laszczow bedeutet. 2. םיצירע ebenfalls anonym, aber der Verf. nennt sich einen Jünger Elia Wilnas, s.l. 1798. Diese Schrift polemisiert mehr gegen zeitgenössische Häupter als gegen die ... ... 1504;מאנ חירק, S. 139). 3. Eine handschriftliche Sammlung antichaßidäischer Nachrichten unter dem Titel תואנקה ...
... wollte? 18 Bonfed's Sendschreiben a.a.O.: ואב בורקמ םישדח תרחא חוד ... ... . 113 f. und Wiener, Regesten a.a.O. S. 71 ff. Stobbe ... ... 280 fg. 82 Stobbe a.a.O. S. 259 (Note 139) ...
... 87 verfaßt wurde, bezeichnet wiederholentlich R. Giza und R. Simuna als das Ende der Saburäer ... ... Tannaïm entschieden ausgesprochenem Satze fest: R. Giza und R. Simuna waren die letzten Saburäer, so ... ... die talmudischen Zusätze später als R' Giza und R' Simuna, d.h. über das Jahr 550 ...
... selbst Zunz (Gottesdienstliche Vorträge, S. 43 a) nicht ganz frei ist. Der Unterschied zwischen schriftlicher ... ... δὲ αὗται τέσσαρες, μία μεν ἡ εἰς ὄνομα Μωϋσέως φερομένƞ. Δευτέρα δὲ ἡ τοῠ καλουμένου Ραββιακίβα. τρίτƞ ... ... Korruptel. Ich möchte darunter die Mischna des R. Chija und R. Uschaja verstehen, oder ...
... . enthalten sind, (die hier der Kürze wegen mit A. B. C. bezeichnet werden sollen) kritisch geprüft und verglichen, ... ... unerheblichen Ergebnissen führen. Als Gewährsmann dieser Nachrichten wird Rabbi oder R. Juda I. genannt, der sie aus dem Munde ... ... von Zeitgenossen, von Simon ben Jochaï, R. José und R. Juda ben Ilaï vernommen hat. Er ...
... er vor 1538, als Jakob Berab daselbst die Ordination einführte (o. S. 283). Karo hatte kabbalistische Visionen, die er niedergeschrieben hat ... ... hat noch im Laufe des Jahres 1525 stattgefunden (o. S. 524), und er konnte die Kabbala ... ... jeden Sabbat (zweites Sendschreiben und portugiesischer Bericht, o. S. 513). Im Verlaufe des Jahres 1530 wurde er mit ...
... Vertreibung aus Wien durch den Kaiser Leopold 1670 (o. S. 242 f.) an. Wo eine Verfolgung ... ... wird (zum Teil nach Cardosos Theorie, o. S. 464): וב ועיגפי ונלש תונועח לכ ונלכ ןוע ... ... Tobias Kohen Rofe (היבוט השעמ a.a.O.) bemerkt, daß viele bedeutende Rabbinen an Sabbataï auch nach dessen ...
... verdorben war: יתלב טעמכ הברה הנשיו המודק הביתכמ ארקהל הלוכי Kerem Chemed a.a.O., p. 169 unten). Außerdem kann von den drei Zahlen 1286, 1288 ... ... ;רה ירובח) וירובח לכמ (das. S. 74). Samuel Kohen und sein Kollegium bedrohten mit dem ...
... Angabe ist durch Ibn-Khaldûn bestätigt von Gayangos l.c. Appendix X, p. XXXV): The commander ... ... mundo 4708 de Cristo 948 por R' Moseh (Bibliotheca española, T. I, p. 2 b). ... ... man nach und nach, daß R' Chuschiel sich in Kairuan und R' Schemarjah in Misr befinden; ...
... No. 35. [Vgl. jed. Rabbinowitz a.a.O. S. 131-2, Anm., u ... ... im Talmudtext Aufnahme gefunden haben, wie Brüll a.a.O. S. 78 ff. ausführt. ... ... .O. [Nach Dahn a.a.O. S. 428 Anm, 4 soll dies ...
... S. 36. Würfel a.a.O. S. 96. »1478 predigte Schwarz für ... ... Ladislaus vom 18. März. Gemeiner a.a.O. S. 532. 29 ... ... 557 f. 32 Gemeiner a.a.O. S. 528. Note 1045, ...
... Lipsius dagegen geltend gemacht hat, ist nicht stichhaltig (Zeitschrift a.a.O. S. 111 folg). Der Polemos schel Quitos ist ... ... Halbfeiertag, der Turjanus- oder Trajanstag eingesetzt worden ist (a.a.O. S. 101 f.), ist keiner. Trotz der ...
... Texte zur augenfälligen Ueberzeugung neben einander, den Efodischen bei Abrabanel (a.a.O.) zuerst, den Ibn-Verga'schen (Schebet Jehuda No. ... ... die Erzählung entlehnt bei Usque No. 8 (Quelle L. I. EB.) und Ibn-Verga No. 31, von ... ... 1865, worin das Literarhistorische über Efodi von den Herausgebern und S. H. Halberstamm fleißig zusammengetragen ist ...
... wird tradiert, daß auch R. Meïr dasselbe in Asien, was R. Akiba in Nahardea getan ... ... sich in j. Nedarin VII., 40 a., Synh. I. p. 19 a., Berachot 63. a.b. Sendboten. Die letztere Fassung ist augenscheinlich ...
... des Griechischen während des Polemos schel Quietos zugunsten des Hauses R. Gamaliels, d.h. des damaligen Patriarchen eine Ausnahme gemacht. Was die Lesart (B. Sota I. c.): ימוק רפסל ול וריתה ןבואר ןב סומלוטבא betrifft, so trägt ... ... sie augenscheinlich nur zugunsten der Erzählung (Meïlah 17. a.) so formuliert wurde, weil sich jener Ptolemos ben ...
... zum Judentum bekannt; vgl. Nöldeke a.a.O. S. 178.] 32 ... ... Über den Beweggrund vgl. Nöldeke a.a.O. S. 188, Anm. 1.] ... ... 51 [Vgl. Rothstein a.a.O. S. 93-94.] ...
... םטפשהב העש רקש ירבדבו (Auszug in Ozar Nechmad a.a.O., p. 170 f.). Dieses Sendschreiben ist also ... ... ; חולשלו רזפל 'וכו םהיניע (Ozar Nechmad a.a.O., p. 171). Es versteht sich von selbst, ...
Buchempfehlung
Bereits 1792 beginnt Jean Paul die Arbeit an dem von ihm selbst als seinen »Kardinalroman« gesehenen »Titan« bis dieser schließlich 1800-1803 in vier Bänden erscheint und in strenger Anordnung den Werdegang des jungen Helden Albano de Cesara erzählt. Dabei prangert Jean Paul die Zuchtlosigkeit seiner Zeit an, wendet sich gegen Idealismus, Ästhetizismus und Pietismus gleichermaßen und fordert mit seinen Helden die Ausbildung »vielkräftiger«, statt »einkräftiger« Individuen.
546 Seiten, 18.80 Euro
Buchempfehlung
Im nach dem Wiener Kongress neugeordneten Europa entsteht seit 1815 große Literatur der Sehnsucht und der Melancholie. Die Schattenseiten der menschlichen Seele, Leidenschaft und die Hinwendung zum Religiösen sind die Themen der Spätromantik. Michael Holzinger hat elf große Erzählungen dieser Zeit zu diesem Leseband zusammengefasst.
430 Seiten, 19.80 Euro