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... 1512; רמא (Berachot 11. b. 59. b. 66. J. b.; Taanit 7. b.; Megilla 21. b.): םוקמב ןניעבו הרמ ... ... פ"רא ופיקה; (das. 76. b. Sabbat 20 a.); ארשכא ןניעב פ"רא ...

... den Anfang des dreizehnten Jahrhunderts, noch zur Zeit der Kreuzzüge (a.a.O. Einleitung S. VI). Einige reihen es in das ... ... welcher mit Mardochaï Comtino 17 correspondirt hat (Codex a.a.O. bei Wolf Bibliotheca III, p. 718, No. ...

14. Die Zwangstaufen und die Märtyrer in Portugal unter Wanoel. ... ... na bibliotheca de Ajuda, seiner Hauptquelle, Folgendes: Somentesete ou oite cafres contumasses, a que el Rei mandou dar embarcaçam pera os lugares dalem (da origem. ... da Inquisiçaõ I, p. 128, Note). Diese Notiz eines Uebelwollenden, daß nur sieben ...

... 14 Eberhard bei Böhmer a.a.O., S. 538. Chronicon Osterhoviense das. S. 554. ... ... – הנושאר הנושמ התימב גרהנהו עבטנהו לקסנה רפוסה קחצי vgl. Stobbe a.a.O., S. 282. 15 Vgl. ... ... 598, und statute of Judaism bei Tovey a.a.O., p. 202. 25 ...

... , welche 1456 verfaßt ist (p. 33 b: ו"נת ףלא םא יכ םירצונה תונשמ רבע אל םויה דע ... ... eigenen Augen sähen. Die Stelle ist für die Sittengeschichte interessant (p. 37 a): ושעש תוערה לכ םיאיבנה ירבדמ (ואלוקינ ...

... syrischen Hauptstadt. Vorangegangen ist ihm ein Schreiben an den Patriarchen Julos, d.h. Hillel II. In einem Fragment aus einer Rede Julians (editio Spannheim ... ... Juliano imperatore (intelligunt haec verba: sublevabuntur auxilio parvulo), quod quando oppressi fuerint a Gallo Caesare et in captivitatis angustiis multa perpessi, ille consurgat ...

... ;ρέσεσϑε) d.h. Geißelhieben, und nicht von Todesstrafen sprechen, daß demnach die δειναὶ ... ... und das ältere Verbot aufhebt, wird ausdrücklich in die Zeit des דמש, d.h. der Hadrian-Bar-Kochbaschen Epoche gesetzt, Midrasch Psalm 36 רב ... ... und zwar im Gegensatze zu den Minäern, d.h. Judenchristen. Wahrscheinlich liegt der Grund darin, daß diese ...

... so oft wiederholt worden wäre. Die Erklärung zur Mischna (Taanit 29. a.) »über die Stadt ist der ... ... – (das. j. Taanit IV. 69, a.; Gittin 58, a.; Sota 49, b.; Baba Kama 82, b.). An den beiden letzten Stellen muß das ...

... Makrizis Nachrichten darüber (in de Sacys Chrestomathie arabe I, 307) sind dürftig. Wir haben hier den Namen des Stifters, ... ... um 745-55 87 . 3. Messianität. Hadassi, d.h. Almokammez, sagt ausdrücklich, Abu-‛Isa habe sich für ... ... sie machen die Feste nach dem Sonnenjahr, d.h. abweichend vom rabbanitischen Festkalender, der nach dem kombinierten ...

... von Gabula (in Assemani, biblioth. orientalis, I, 379). Als der jüdisch-himjaritische König Dhu-Nowas die Christen von Naǵaran ... ... in cellula multos vixit annos. Vidit turbam apostolorum et martyrum densissimis tenebris ... a parte opposita Mosem, prophetas et omnem populum judaeum splendida luce conspicuos. ... ...

... des letzteren Todesjahr 1772. Die chaßidäische Quelle I, 1, p. 13 a erzählt auch, daß die bei den ... ... , zwei Sendboten auszuschicken, um den Schwindel zu dementieren. S. Finn a.a.O. S. 140, 141. Ms. I, 1, ...

... braucht? (Kommentar zu Kohelet 7, 10, zitiert und übersetzt von Pinsker a.a.O., Text, S. 28): דגנתת אלו ךכו ךכ תדובעב בייח אל ... ... , dagegen die letztere. Nur aus einer Angabe des Saadia Ibn-Danan (l.c.p. 28) läßt es sich entscheiden, daß ...

... der letzten talmudischen Zeit und nach derselben seit Jesdiǵerd I. (458) waren verfolgungssüchtig gegen die Juden oder mindestens doch ihnen nicht ... ... . Die Urkunde bestätigt ferner die Privilegien, welche die reinwandelnden Kalifen (d.h. die vier ersten: Abu-Bekr, Omar, Othman und Ali ... ... hatten früher »Macht von seiten des Königs«, d.h. des Kalifen besessen: (אתולג ...

... monumenta Germaniae II, 81: 1012 expulsio Judaeorum facta est a rege (Henrico) in Moguntia. Also in Mainz ... ... Mainz ausstellen, daß ihr ihre Ketubbah abhanden gekommen ist (Kerem Chemed a.a.O.). אנינמל ג"עשת "ד תנש טבשד אחריל ...

V. Die Baalbekiten. Auch sie haben ihren Namen vom Stifter Meswi ... ... הינאתשרשלאו היא יא הקוסאפ ןונאמת הירותלא ןמ. Die übrigen sind bloß Unterabteilungen von Karäern: z.B. die Irakaner, welche den Monat mit dem astronomischen Neumond beginnen und von den ...

... Gaonen von Saadia an) dem moslemitischen Kalam, d.h. der Mutazila, gefolgt sind und einiges davon entlehnt haben: רזגלא אדה ... ... רומא יהפ ןארקלא דנעו םינואגלא ץעבל ינעמלא אדהב םאלכלא ןמ ןימלכתמלא ןע (More I, Cap. 71, ed. Munk, p. 91, Text). ... ... Saadia neigte sich der Rabbanismus der Philosophie, d.h. dem Kalam der Mutazila, zu 160 ...

IV. Die Abuamraniten oder Tiflisiten. Auch diese Sekte ... ... ידרחכ ןושאר םויב בייח תועובשה. Er wich indessen in folgenden Punkten von ihnen ab: a) Der Neumond beginnt mit dem Verschwinden des alten Mondes. b) Die Fetteile am Tiere sind nur an Opfern verboten, nach der Tempelzerstörung ...

Einleitung. Der lange, fast siebzehnhundertjährige Zeitraum der Zerstreuung ist zugleich ein Zeitraum beispielloser ... ... die sich als Dunst eines für Lichtstrahlen unzugänglichen Rabbinertums und einer wirren Mystik niederschlagen. I. Die talmudische Periode durchläuft die Zeit von der Gründung des Synhedrions und des ...

Vorwort. Öfter bin ich privatim und öffentlich deswegen zur Rede gestellt worden, daß ... ... Verhältnissen so naturgemäß, daß man ihn nach dem Gesetz der geschichtlichen Bewegung fast ebenso a priori konstruieren könnte. Nur das Eingreifen des Prophetismus in die Geschichte bildet eine ...

3. Lehrjahre. So verließ denn Graetz im April 1836 Wollstein und ... ... mit Schrökhs Universalhistorie und mit seinem Wieland, dessen »Sympathien«, »goldener Spiegel« u.a. ihn »ungemein ergötzten, erheiterten und beseligten«; nicht minder eifrige Sorgfalt widmete er ...