... Golde und dem Bernstein ähnlich war und daher bei den Griechen ὁ ἤλεκτρος hieß, verschieden von τὸ ἤλεκτρον, Bernstein (vgl. Abhandlungen der Berliner ... ... αὐτου`ς (Αἰγυπτιους) ὁ ἥλιος (Cyrill zu Hosea). In der Stadt ...
... diese Annahme sprach sich mit Recht ganz entschieden Blau aus (Zeitschrift d.D. M. Gesell. Jahrg. 1861, S. 233 ... ... Lbata (Schild 13) entsprechend תואבל Qbaana d.h. ןעבק (Schild 23) entsprechend ןועבג Bathuaren ...
... von gen Chamat bis zum Flusse des Araba« (des toten Meeres), d.h. im ganzen Lande. Amos nennt das Volk nicht, welches die ... ... Joël oder Hosea I. Doch gleichviel wer sie zuerst ausgesprochen hat, sie hat sich erfüllt. ... ... Reiche ein Ende machen werde, haben sich nicht erfüllt. Mehrere Propheten, Hosea I., Jesaia, Jeremia, Ezechiel ...
... Versündigung zu, welche Samuel gleich R. Chananja, Neffe R. Josuas 18 , über Babylonien ... ... politischer Natur gewesen zu sein. Zwei Jünger R. Jochanans, R. Ami und R. Samuel, begaben sich zur ... ... . 4 Synhedrin 74 b und dazu Scheeltot di R. Achaï, c. 42, Ende. ...
... Samuels, zum Exilarchen (Sendschreiben): ינמתא אבקוע רמ לבבב אנוה בר רהב, d.h. אתולג שירל. Da diese Angabe aber nicht aus Tradition, sondern aus Kombination ... ... mit Anwendung eines Prophetenverses in veränderter Satzstellung (j. Megilla III. 74. a.b. Gittin 7. a.): שירל בתכ חלשמ אבקוע ...
... mit Mardochaï Comtino 17 correspondirt hat (Codex a.a.O. bei Wolf Bibliotheca III, p. 718, ... ... sich beklagt, daß, weil die Juden die sogenannte Davidskapelle ihnen entzogen, d.h. an sich gekauft hatten, dem Orden himmelschreiende Gewaltthat von denselben zugefügt ...
... Joselin mit den Worten an: םע ןברחל ךומס ושענש ... תוריסמ רתוי, d.h. außer der Angeberei durch Moses Wolf von früher (als Margaritha, ... ... aus ihren Reichen vollständig zu verjagen gedachten (Revue d. Et. XVI, 90, Nr. 14): לודג לוק אצי ץ"ר ...
... besonders von Bildungsschulen (vgl. über ihn Auerbach a.a.O. S. 67 und Walden a.a.O. I, Schin Nr. 25). Wie mir H. Dr. J. Klein, Rabbiner von Glogau mit ... ... ein von ihr angeblich erhaltenes Schreiben an sie zu richten (Kerem Chemed I, p. 7: םכיניעב ערי ...
... über die Einführung der Inquisition (Da origem I, p. 216): era nuncio e legado a latere em Lisboa D. Martinho de Portugal, que, tendo ... ... Foi mandado retirar, sendo substituido por D. Martinho. Miguel da Silva war noch Gesandter in Rom während Davids ...
... aber Rodriguez de Castro (Bibliotheca Española I, p. 402 ff.) gründlich widerlegt. Er, als Spanier, war kompetent ... ... hat. Es ist weiter nichts, als orden de Rosch-ha schana, d.h. ein רוזחמ, das Abraham Usque ediert hat. – Es sei noch zum ...
... ist nicht zweifelhaft; er mit seinem Zwillingsamora R. Jona waren Nachfolger R. Amis und R. Aßis, jüngere Zeitgenossen R. Chaggaïs (j. Rosch ha-Schana II. 58. b., Synh. I. 18, c): ןימתוח יסוי 'רו ...
... Lukasevangelium ἡ ἡμέρα τῶν ἀζύμων ἐν ἧ ἔδει ϑύεσϑαι τὸ πάσχα), d.h. am vierzehnten Nisan gab Jesus seinen Jüngern den Auftrag ... ... und darum mußte Christus selbst das Abendmahl eingesetzt, d.h. das Passah gefeiert haben. Der Anachronismus, in welchen sich ...
... die Chaßidäer in Wilna, d.d. 5. Ijar 1772. – b) Proklamation und Bannspruch der Brodyer Gemeinde gegen dieselben, d.d. 20. Siwan 1772. – ... ... , vom ganzen Wilnaer Rabbinat unterschrieben, d.d. 1. Siwan 1772. – e) Eine offizielle Schilderung der chaßidäischen ...
... vom Stäupen (δαρέσεσϑε) d.h. Geißelhieben, und nicht von Todesstrafen sprechen, daß demnach ... ... das ältere Verbot aufhebt, wird ausdrücklich in die Zeit des דמש, d.h. der Hadrian-Bar-Kochbaschen Epoche gesetzt, ... ... hat und zwar im Gegensatze zu den Minäern, d.h. Judenchristen. Wahrscheinlich liegt der Grund darin, ...
... die schlagenden Beweise aus dem Talmud hier angeführt werden. B. Erubin 62. b. wird vorausgesetzt, daß nur Megillat Taanit niedergeschrieben war ... ... ןהימיב הבותכ. In Baba Mezia 26. b. wird verhandelt, wie man gefundene heilige Schriften behandeln soll und ob ... ... ימתימ אתדגאה ארפסו ילברסה אגוז קיפא (Schebuot 46. b.) und Josua ben Levi versichert, er habe nur ein einziges Mal ...
... die Schrift: Können die Juden usw. (I, 7) mit Bezug auf die Grattenauersche Piece. Ratibor, ohne ... ... dem Titel nach bekannte Schriften, welche Freudenthal a.a.O. S. 36 aufzählt]. 1. Die Kinder Israels in der Wüsten, ... ... a) Juden, sind sie der Handlung schädlich? 1803 ohne Ortsangabe (o. S. 586). Die Schrift ...
... Derselbe, über das Werk: Können die Juden usw. (I, 7). Berlin 1804, [68 S. 8]. [9. Der ... ... am zweiten Weihnachtsfeiertage 1803. Breslau 1803, 8. [Vgl. Freudenthal a.a.O. 45 ff.]. [11. Schreiben eines Lords an seinen Correspondenten zu ...
... die Wiederherstellung des ursprünglichen griechischen Textes dieser Novelle (in Kriegels corpus juris T. III, p. 640 ff ... ... die διδάσκαλοι oder, wie sie noch richtiger bezeichnet werden, die ἐξƞγƞταί, d.h. die Ausleger der heiligen Schrift, die אתדגאד ןנבר. Die Novelle verbietet ... ... das Werk und die Schöpfung Gottes sei durch die Engel geschehen: ἢ τὸ ποίƞμα τοῠ ϑεοῠ καὶ κτίσμα (δι ...
... םיצירע רימז brandmarkt gerade diesen als unwissenden, anmaßenden Chaßidäer (p. 11 b): רשא טוהצנלמ קציא 'ר דיסחהל םג ונרכזא רוכז ירבד ידמו אוה ... ... wurde unter den Seinen der »Przysucher Jüd« ידוהיה אחסישרפמ schlechtweg genannt (Walden I, Jod, Nr. 148). Sein Jünger war ...
... in anderen Partien dieses Bandes, wie z.B. der Zusammensetzung der Hochschulkollegien, Entstehung der synagogalen Poesie, u.a.m. ... ... unzulängliche Register ist vervollständigt worden. Die in der dritten Auflage aufgenommenen mit (H) bezeichneten Fußnoten des seitdem auch entschlafenen Halberstam , wie die überaus wertvolle ...
Buchempfehlung
Stifters späte Erzählung ist stark autobiografisch geprägt. Anhand der Geschichte des jungen Malers Roderer, der in seiner fanatischen Arbeitswut sich vom Leben abwendet und erst durch die Liebe zu Susanna zu einem befriedigenden Dasein findet, parodiert Stifter seinen eigenen Umgang mit dem problematischen Verhältnis von Kunst und bürgerlicher Existenz. Ein heiterer, gelassener Text eines altersweisen Erzählers.
52 Seiten, 4.80 Euro
Buchempfehlung
Biedermeier - das klingt in heutigen Ohren nach langweiligem Spießertum, nach geschmacklosen rosa Teetässchen in Wohnzimmern, die aussehen wie Puppenstuben und in denen es irgendwie nach »Omma« riecht. Zu Recht. Aber nicht nur. Biedermeier ist auch die Zeit einer zarten Literatur der Flucht ins Idyll, des Rückzuges ins private Glück und der Tugenden. Die Menschen im Europa nach Napoleon hatten die Nase voll von großen neuen Ideen, das aufstrebende Bürgertum forderte und entwickelte eine eigene Kunst und Kultur für sich, die unabhängig von feudaler Großmannssucht bestehen sollte. Michael Holzinger hat für den zweiten Band sieben weitere Meistererzählungen ausgewählt.
432 Seiten, 19.80 Euro