... 10 [Näher liegend ist es, die Worte R. E's. einfach aufzufassen, die Tosifta Challa bietet keine Schwierigkeit]. ... ... die Nachricht in Genesis Rabba (l.c.) berichtigt werden, als wenn R. Akiba 22 Jahre Zuhörer ... ... סוניספסא steht hier augenscheinlich für סונירדא, wie o. S. 426, folglich kann das nachfolgende ינחיספסא auch ...
... und eine Ergänzung derselben sind (bei Dukes l.c., S: 30): 275 (תוי ... ... ותוא םיערוזו. In Pirke de R'E. (c. 30) werden diese zwei Momente, das ... ... und war ehemals eine bedeutende Hafenstadt. Vgl. Gayangos l.c. I, S. 359, Note 122. Es ist ...
... 508 f. und Ersch und Gruber Sectio II. T. 31 s.v.) vollständig aufgezählt, bis auf eins, das unbekannt ... ... Hofes. Zum Schlusse seiner Uebertragung von Chasdaï's antichristianischer Abhandlung (o. S. 403), vollendet zwischen 20. – 30. Ab 1451 ...
... setzte die beschränkenden Gesetze seines Vorgängers Omar I., den Omarbund (o. S. 122), welche unter den staatsklugen ... ... . Bibliothek in St. Petersburg, T. V, S. 110-115 und Monatsschrift Jahrg. 1908.] ... ... hat doch wohl viel später gelebt; vgl. Elbogen a.a.O. S. 84.] ...
... körperlich mit Gliedmaßen versehen dächten (d.h. nur die Mystiker o. S. 211). Sie behaupteten, die ... ... insolentia Judaeorum in dessen opera, ed. Baluze, T. I, p. 63. 3 Bouquet, ... ... [Über dieses vgl. jetzt Régné a.a.O. S. 30 ff.] 28 Sendschreiben ...
... hatten, verfielen natürlich in denselben Irrtum, lassen auf R. Juda I. R. Ephes folgen und dann R. Chanina ben Chama, was ... ... . 120 f.) aufstellt, von der Nachfolge R. Ephes' und R. Chaninas, von der blinden Untertänigkeit des ... ... nach R. Jochanan, also nach 279, mit R. Ami und R. Aßi und lebte noch ...
... letzten talmudischen Zeit und nach derselben seit Jesdiǵerd I. (458) waren verfolgungssüchtig gegen die Juden oder mindestens doch ihnen nicht ... ... (vgl. darüber Assemani, bibliotheca orientalis, dissertatio de syris nestorianis, T. III, pars 2, p. XCV). Von welchem Inhalte das Diplom ...
... dafür das falsche Datum 631 hat. H. T. des S. T. hat für Rabba 645, ... ... Rabbas Tod 663 anzusetzen, nur H. T. des S. T. hat die Korruption ל"ל ... ... Firuz' Tod. Nur bei S. T. (Vor. זוריפ l.) םייסרפ ךלמל ץראה הדדנ ...
... Juda Chasid (ein Mann von 40 Jahren), R. Isaak, R. Nathanaël (ein Wahrsager) ... ... S. Zewis Messianität aus dem Sohar zu beweisen (s.o. S. 475). Freilich paßt die Zeit nicht gut damit; ... ... (auch an anderen Stellen). Malach starb durch Trunksucht (Emden, T. K. p. 26 b): ...
... in seiner Agadasammlung Bet-ha-Midrasch T. III, S. 78ff. (Leipzig 1855). Fragmentarische Parallelen liefert ... ... hinterlassen hat: ףלחו וינב הדע (Abulfeda l.c.) So ist auch dieser Zug in der apokalyptischen Schilderung historisch. ... ... Palästina, von dem Theophanes aus dieser Zeit berichtet (a.a.O. S. 651) kann nicht entschieden werden. Jedenfalls ...
... als derselbe Firuz-Schabûr (Anbar) einnahm (Mai 657, vgl. o. S. 399): 'ר רמו יבא ןב ילע השבכש תע ... ... : si decemviri in unum congregati antistitem sibi creare vellent (o. S. 445). Auf der anderen Seite war aber die ...
... an zu rufen: »Z. aus H.! M. aus R.! S. M. aus N.! [Salomon Maimon aus Nieszwisz] usw ... ... will die Stelle anders verstehen, a.a.O. S. 634, N. 1]. Die Gebetreform, Abschaffung der ...
... de partir accompagné d'une armée (a.a.O. 398). Rechnen wir die Zeit, welche erforderlich war, daß Bahram von ... ... die Münzen mit Pehlwi-Legenden (Zeitschrift der deutsch-morgenländischen Gesellschaft, Jahrgang 1854, S. 116 f.) läßt er Hormiz regieren 579-591 und ... ... Jahre und einige Tage (bei Richter das. 233), d.h. von Sommer 589 bis Sommer 591. ...
... , 7), Berlin 1803. [Vgl. Freudenthal a.a.O. S. 37 f.]. 7. ... ... Können die Juden usw. (I, 7). Berlin 1804, [68 S. 8]. [9. ... ... S. 56 und Freudenthal a.a.O. S. 51]. 12. Franz Joseph K. Scheppler, ...
... der mystischen Komposition (Schiur Komah o. S. 216) im Namen R' Ismaels Gott menschliche Glieder ... ... Nr. 101 Ende, Kolbo l.c. und Estori Parchi Kaftor, c. 10), ferner über ... ... 2, genannte Studie a.a.O. S. 37-53. Darnach hat R. Gerschom wohl auch ...
... תש הנס רוצנמלא (das. S. 100 und S. 294), d.h. im Jahre 754. ... ... de Sacy, Chrestomathie arabe, I, Text, S. 108) 4. Mag nun Anan gestürzt ... ... , sondern einfach von Gebetstücken die Rede, die R' Aaron tradiert und R' Mose in der Rheingegend eingeführt ...
... daß sie die Emendation, die Jakob Emden in seiner Ausgabe des S. O. (Hamburg 1757) vorgeschlagen hat, nicht benutzt haben. ... ... faire de nouvelles incursions dans l'Irak et la Mésopotamie (a.a.O. 81) 7 ... ... de la puissance de Hârith et l'éviction de Moundhir peuvent correspondre à l'an 518 environ (das. ...
... Rechtsbeschränkung der Samaritaner sanktionieren (Codex Justiniani L. I, T. V. Nr. 17 und 18): αὐτοκράτωρ ... ... Οὐ δύνανται δὲ διαδόχους ἔχειν ἐκ διαϑἠκƞς κ. τ. λ. – Nr. 19 desselben Titels ... ... δὲ μάλιστα, τῷ μἠτε διαϑἠκας αὐτοὺς δύνασϑαι γράφειν κ. τ. λ. Allen-diesen Strafen waren aber ...
... Schriftsteller Albiruni, so oft er über jüdische Sekten spricht. (S. The chronology of ancient nations, an engl. version of the arab ... ... Hadassi im Eschkol. Ebenso erwähnt auch Albiruni (Athar al-Bakija. S. 15; englische Übersetzung von Sachau, S. 18) den יעארלא neben ...
... fut cause de la ruine de l'empire himyarite (a.a.O. I, 125). Ich wiederhole: ... ... . 16 Ende (ed. Bonn S. 81) und c. 18 (S. 91) erhellt, d. ... ... der noch vor Abraham regierte (vgl. Procop a.a.O. S. 98, 105, 106). ...
Buchempfehlung
Grabbe zeigt Hannibal nicht als großen Helden, der im sinnhaften Verlauf der Geschichte eine höhere Bestimmung erfüllt, sondern als einfachen Menschen, der Gegenstand der Geschehnisse ist und ihnen schließlich zum Opfer fällt. »Der Dichter ist vorzugsweise verpflichtet, den wahren Geist der Geschichte zu enträtseln. Solange er diesen nicht verletzt, kommt es bei ihm auf eine wörtliche historische Treue nicht an.« C.D.G.
68 Seiten, 4.80 Euro
Buchempfehlung
Zwischen 1804 und 1815 ist Heidelberg das intellektuelle Zentrum einer Bewegung, die sich von dort aus in der Welt verbreitet. Individuelles Erleben von Idylle und Harmonie, die Innerlichkeit der Seele sind die zentralen Themen der Hochromantik als Gegenbewegung zur von der Antike inspirierten Klassik und der vernunftgetriebenen Aufklärung. Acht der ganz großen Erzählungen der Hochromantik hat Michael Holzinger für diese Leseausgabe zusammengestellt.
390 Seiten, 19.80 Euro