... ein eigenes Gemeinwesen und wurde erst von Hyrkan I. gegen Ende seiner Regierung um 107 mit Judäa vereinigt. Wir brauchen indessen ... ... Regierung zeigte er sich als bescheidener und gerechter Regent. Im Jahre 774 u.c. (21 post) wurden zwei Delatoren aus dem Ritterstande, die ...
... Gegnern Mohammeds in Medina vgl. Hirschfeld in RÉJ. X. S. 11-12 u. Caetani a.a.O. S. 414.] ... ... Hirschfeld in JQR XV. S. 170 ff. u. S. 177-179, ferner Caetani S. 635 ... ... Abulfeda annales ed. Adler I. 135, Tabari bei Weil: Geschichte Kalifen I. 56.
... mehreren Zeugnissen, daß die Nagidwürde erst mit der Eroberung Ägyptens durch Selim I. 1517 ihr Ende erreicht hat. Wir kennen nämlich den Namen des letzten ... ... ץראמ. Aus einem Responsum des Zemach Duran (זעבו ןיכי I, Nr. 65) erfahren wir, daß dieser ...
... 1. Als der erste dieser amoräischen Epigonen wird R. Achaï bar R. Huna genannt; Sr. gibt ihm ... ... zweifelhaft Gebliebene erörtert und der Lösung zugeführt. R. Tams Einwendung, daß R. Aschi mit diesem R. Achaï kontroversiert (Ketubbot 2. b.; ...
... nüchterne und historisch gehaltene Notiz. Zur Zeit, als R. Elieser, Josua und Gamaliel in Rom waren, hätte der Senat (ן ... ... im Reiche mehr existieren. Ein Senator, der gottesfürchtig gewesen, hätte den Beschluß R. Gamaliel verraten und ihn durch seinen Tod – durch Gift ... ... das Grab des älteren Gamaliel, des Enkels Hillels I., der sich zum Christentum bekehrt und von der Kirche ...
... eigenen Schrift (Handbuch der Einleitung in die Apokryphen, T. I., Tübingen 1860) die von Hitzig hingeworfene Ansicht ... ... Zeit zu restaurieren, jene halachische Differenz zwischen R. Elieser ben Hyrkanos und R. Josua, ob man ohne ... ... 1504;ב ןושלבו ןיסוקניפב), darauf R. Huna im Namen R. Achas: alle Reiche werden nach ...
... vollzogen, und ebenso Chananja, Neffe R. Josuas, – allerdings widergesetzlich. R. Akiba wird aber keineswegs als Beispiel ... ... . Denn es wird tradiert, daß auch R. Meïr dasselbe in Asien, was R. Akiba in Nahardea getan hat: ריאמ ' ... ... Allein die Schwierigkeit fällt von selbst, wenn man annimmt, daß weder R. Meïr, noch Chija und Simon ...
... contrarii. Agobard, de insolentia Judaeorum in dessen opera, ed. Baluze, T. I, p. 63. 3 Bouquet, recueil des ... ... 29 [Gemeint sind vielleicht Schriften, wie Schiur Komah u. dgl., die Agobard, wenn auch ... ... bei Bouquet, recueil des historiens, VI, p. 200 f. Duchesne, T. III, p. 156. Pertz ...
... Σαρακƞνοὶ ᾐχμαλώτευσαν τὰς τοῠ Ὁρμίσδου ϑυγατέρας (Chronographia I, p. 522) 43 . Auf der andern Seite sehen wir aus R' Haïs Tradition, mit welcher Abraham Ibn-Daûd übereinstimmt, daß Omar ... ... . Die persischen Könige während der letzten talmudischen Zeit und nach derselben seit Jesdiǵerd I. (458) waren verfolgungssüchtig gegen ...
... p. 137). Folglich lebte R. Juda noch mehrere Jahre nach R. Jochanans Geburt, nach 199. ... ... : fungierte 19 Jahre nach Nachman b.I. Nur Ch. T. korrumpiert 669 und Scherira, alte Edition: ... ... Geschlechte, welches sich vom Tode R. Jochanan ben Sakkaïs bis zum Tode R. Akibas, (d.h ...
... Rabbi Juda Chasid (ein Mann von 40 Jahren), R. Isaak, R. Nathanaël (ein Wahrsager) und R. Saul. Der erstere trug ... ... השעמ, p. 47, und auch Brüll, Jahrbuch für jüdische Geschichte I, S. 228 f.) J. ...
... Hintergrund rätselhaft und unverständlich aussieht. Tabaris Nachricht (bei Weil, Kalifen I, 567, Note 1) wirft ein helles Licht zum Verständnis desselben. Es ... ... Von der Hungersnot im arabischen Heere berichtet auch der byzantinische Annalist Theophanes (Chronographia I, 611): λιμοῠ δὲ μεγάλου γεγονότος ἐν ... ... führten (vgl. Reiskes Abhandlung im Repertorium der biblischen und morgenländischen Literatur T. IX, p. 257). ...
... Jahr setzt nun Scherira die Wiedereröffnung des pumbaditanischen Lehrhauses durch R' Chanan aus Iskija, im Jahre 900 Sel. = 589 ןיליאו ןמ ... ... nach Scherira nur einige Jahre ןינש ימכ דע. Die Späteren, Abraham Ibn-Daûd u.a., haben die Verfolgung jedoch auf ein halbes ...
... Gebetes, sondern einfach von Gebetstücken die Rede, die R' Aaron tradiert und R' Mose in der Rheingegend eingeführt hat. Soll ... ... Lucca nach Mainz im Jahre 787 stattgefunden hat, so muß R' Aaron mehrere Jahre vorher ihr Lehrer gewesen sein, also mindestens um 780 ... ... erfahren wir, daß das Kollegium der Hochschule von Pumbadita nach R' Haïs Tod (1038) einen Nachkommen von ...
... des siebenjährigen Exilarchats von Mar Sutra muß anderweitig ermittelt werden. Mar Sutras Vater R. Huna starb nach der beglaubigten Quelle in Scheriras Sendschreiben im Jahre 819 ... ... de lui d'un credit sans bornes (Essai sur l'histoire des Arabes, T. II, p. 80). Ein Passus in der Erzählung ...
... Justinian, welche diese Rechtsbeschränkung der Samaritaner sanktionieren (Codex Justiniani L. I, T. V. Nr. 17 und 18): αὐτοκράτωρ Ἰουστινιανός. Αἳ ... ... superstitio detinet, Samaritis nihilo minus. ... Sed his quidem, i.e., Manichaeis ... et paganis nec non Samaritis ... ...
... von ihm benannt wurde, vielleicht auf I. Könige 8, 64 sich berufend, wo nach dem Gebete Salomos רצחה ... ... Gesetzesnorm verlangt, sondern vier durchgeschnitten werden müssen, übereinstimmend mit der Meinung des R. Jehuda bar Ilaï (Mischna Chullin II, 1; vgl. ... ... vom 9. Ab auf den 10., offenbar nach einem Ausspruche R. Jochanans: ותואב יתייה אלמלא ירישעב אלא ...
... scheint im Anfang von Kap. 20 zu fehlen. 74 Aus I. Samuel 22, 10. ... ... das erste Mal gewesen sei. – ךלמיחא, Sohn Achitubs [I. Sam. c. 21 u. c. 22] ist schwerlich identisch mit היחא, Sohn Achitubs [I. Sam. 14, 3, 18]. ...
... Das folgende ןעי ist wohl ןויע (I. Könige 15, 20; II, 15, 29). ןודיצ לא ביבס ... ... 49 II. Samuel 24, 13 ff. I. Chronik 21, 12 hat drei Jahre Hungersnot statt sieben. ... ... zu verstehen. Allein der Ps. ist nicht davidisch [s. jedoch Delitzsch u. Keßler]. 63 Das. 17, 18. ...
... zu kurz; es muß nach I. Samuel 4, 4, II, 6, 2; II. Könige 19, ... ... man die Psalmen auf David und Assaf zurückführte. Vgl. das. I, 16, 7. 38 Folgt aus I. Könige 3, 1: ביבס םלשורי תמוח ...
Buchempfehlung
Nach 25-jähriger Verbannung hofft der gealterte Casanova, in seine Heimatstadt Venedig zurückkehren zu dürfen. Während er auf Nachricht wartet lebt er im Hause eines alten Freundes, der drei Töchter hat... Aber ganz so einfach ist es dann doch nicht.
82 Seiten, 3.80 Euro
Buchempfehlung
Biedermeier - das klingt in heutigen Ohren nach langweiligem Spießertum, nach geschmacklosen rosa Teetässchen in Wohnzimmern, die aussehen wie Puppenstuben und in denen es irgendwie nach »Omma« riecht. Zu Recht. Aber nicht nur. Biedermeier ist auch die Zeit einer zarten Literatur der Flucht ins Idyll, des Rückzuges ins private Glück und der Tugenden. Die Menschen im Europa nach Napoleon hatten die Nase voll von großen neuen Ideen, das aufstrebende Bürgertum forderte und entwickelte eine eigene Kunst und Kultur für sich, die unabhängig von feudaler Großmannssucht bestehen sollte. Für den dritten Band hat Michael Holzinger neun weitere Meistererzählungen aus dem Biedermeier zusammengefasst.
444 Seiten, 19.80 Euro