11. Kapitel. (140-164.) Tätigkeit des dritten Tannaitengeschlechtes. Gegensynhedrion ... ... , vollständiger erhalten in Simon Kahiras Halachot Gedolot, H Soferim. 6 S. Note 22. 7 Ähnliches berichten die Kirchenväter: ἀγορὰν πορνείας ...
... edirt und übersetzt hat (von S. 195 ff.). Den ersten Brief hat der Verfasser an seinen Vater gerichtet ... ... vergl. oben Seite 278 ff.). Bezeugt wird eins dieser beiden Sendschreiben von Asulaï s.v. תוינשמה שרפמ הידבוע 'ר p ... ... Einreihung ihre bestimmte geschichtliche Bedeutung. Wir besitzen demnach an Zarfati's und Obadja's epistolarischer Hinterlassenschaft zwei Urkunden über die Zustände der Juden in ...
... zurückließ. Vgl. d'Ohsson a.a.O. p. 330. Les Mongols s'avancèrent jusqu'à Gaza et ravagèrent la partie méridionale de la Syrie pillant, tuant et faisant des captifs (auch Weil, Kalifengeschichte IV, S. 14). Nähere Nachrichten über die Verwüstung Palästinas und namentlich ...
... der Ansicht dieses Kritikers ein Sympton der Fiktion sein soll (G. V. S. 320). – Allein יברב ist, wo es bei ihm vorkommt, eine ... ... eine der ältesten, wo nicht die älteste Agadasammlung ist (Erech Millin S. 178 f.). Die Spuren der Jugend, welche Zunz darin ...
... ירבד ולאו ולא הרמאו (Erubin 13 b), Jeruschalmi Berachot I, 3 b und Parallelst. geben die Ergänzung zu dieser interessanten Notiz, ... ... c. 2) konnten sich die Spätern nicht mehr zurecht finden (vergleiche Erubin I c und j. Berachot I c). Es scheint aber ein Kompromiß und ...
2) Seine Tätigkeit in Rom. Mit Übergehung des Unwichtigen soll hier ... ... Silva berichtet auch Herculano aus portugiesischen Urkunden über die Einführung der Inquisition (Da origem I, p. 216): era nuncio e legado a latere em Lisboa D. Martinho ...
... sein muß, da er erst 330 (א"מרת o. S. 326) das Zeitliche gesegnet, und bei seiner Anwesenheit in Judäa doch ... ... הדוהי 'ר יבר ןאמ אישנה: (Sabbat 56. b): אתוציצד ןתנ ונייהו. S. noch b. ט"י 22. b. Jebamot 121. ...
9. Der Ehrentitel Rabbi. Vor der Tempelzerstörung kommt der Titel Rabbi ... ... Mode gekommen waren, übertragen worden zu sein. Jedenfalls irrt Hill., de Hebraeorum Rabbinis s. magistris, daß die Zeit sich nicht bestimmen lasse, wann der Titel Rabbi ...
II. Abraham Usque. Dieser ist bisher nur als Editor und ... ... für Juden ediert worden. Diese Hypothese hat aber Rodriguez de Castro (Bibliotheca Española I, p. 402 ff.) gründlich widerlegt. Er, als Spanier, war kompetent zu ...
6. Rabbi Josua ben Chananja. Kaum braucht R. Josuas Milde im ... ... אתבצב אתבצ רמוא עשוהי 'ר היה ןאכמ ?תוה יאמ אתיימדק (T. Chagiga, c. 1). Dieser Passus gibt keinen Sinn, wenn man ihn ...
... Chaggaïs (j. Rosch ha-Schana II. 58. b., Synh. I. 18, c): ןימתוח יסוי 'רו הנוי 'ר חתפ יגח 'ר – ןוגכ. R. Jona war ein Jünger R. Seïras I.; folglich lebte er und R. José im vierten Jahrhunderte und war Zeitgenosse ...
... de Santa-Maria, mit dem er vor dessen Taufe correspondirt hat (o. S. 80). Weiteres zu seiner Biographie läßt ... ... . S. 401). Zu beachten ist noch für Ben-Scheschet's Biographie Sambari's Notiz, daß er in Algier so mißliebig gewesen wäre, ...
... . Nazareos et Ebionitas. Schwegler, Nachapostolisches Zeitalter I, 180). Diese mehr spiritualistische Sekte nannte man nach Hieronymus' Vorgang Nazaräer ... ... καὶ ἀναϑεματίζουσι φάσκοντες: ὅτι ἐπικαταράσαι ὁ Θεὸς τοὺς Ναζωραίους (Ep. adversus haereses I, 29, p. 124). Die Formel hat zuerst gelautet: לא םינישלמלו ...
... םימכחו השאל ףוסוליפ ףסוי םישנא המכ כ"ג הידהו לארשי יקלאב (s.o. S. 310). Dazu gehört auch das Zeugnis des Mose ... ... im Deutschen Museum, Jahrg. 1774, S. 17, berichtet: »Nach seiner (S. Zewis) Flucht (richtiger nach ... ... der Bezeichnung »Schwager und Jünger S. Zewis« ist hier Jakob Querido deutlich genug genannt. ...
III. Chajim Ibn-Musa. Dieser Schriftsteller ist wenig bekannt. ... ... Benveniste, Joseph Naßi oder Joseph Ben-Schem-Tob gab es zur Zeit Juan's II. oder Alvaro's de Luna noch einige jüdische Cortesani.
34. Julian Apostata und die Juden. In den ersten Ausgaben von ... ... d.) סינילול אהו 'וכו אכלמ, in welcher Zunz (G. V. S. 53.) diesen Kaiser finden wollte, ist augenscheinlich eine Korruptel für אכלמ סיניטולקויד ...
10. Die Einsetzung des Abendmahles. Kein Zug verrät so sehr die Unechtheit der von Jesu in den Evangelien tradierten Reden und Institutionen, als ... ... zu genießen: μὴ ἐπιϑυμίᾳ ἐπεϑύμƞσα κρέας τοῠτο τὸ πάσχα φαγεῖν; Epiphanius c. Haereses I, 2, 22, p. 146.
... historischer Behandlung (Ersch und Gruber, Enzyklop., Sek. II, Bd. 27, S. 203 ff.; Luzzatto zu Emek-ha Bacha, p. 150 ff. N. 2. Levi, Joseph von Naxos, S. 8). Aber einige wichtige Notizen über ihn wurden übersehen, und ...
... םיצירע ebenfalls anonym, aber der Verf. nennt sich einen Jünger Elia Wilnas, s.l. 1798. Diese Schrift polemisiert mehr gegen zeitgenössische Häupter als gegen die ersten Stifter. S. 10b gibt er an, einen zweiten Teil ... ... ץראה םע תרמז (הנמאנ חירק, S. 139). 3. Eine handschriftliche Sammlung antichaßidäischer ...
4. Die vorbostanaïschen Exilarchen. Während Scherira bezüglich der Diadoche der Schulhäupter ... ... sprechen ist, berichtet von ihnen, daß sie zur Zeit der Perser tyrannisch herrschten (S. 37): אתולג ישירל ןוהל תוהו ליאוה םיסרפ ימיב השק תורמ. Sehen wir ...
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