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... vorkommen wird (zum Teil nach Cardosos Theorie, o. S. 464): וב ועיגפי ונלש תונועח לכ ונלכ ןוע תא וב ... ... 1683 zurückdatiert. Tobias Kohen Rofe (היבוט השעמ a.a.O.) bemerkt, daß viele bedeutende Rabbinen an Sabbataï auch nach dessen ...

... gemacht. Was die Lesart (B. Sota I. c.): ימוק רפסל ול וריתה ןבואר ןב סומלוטבא betrifft, so trägt ... ... an der Stirn, indem sie augenscheinlich nur zugunsten der Erzählung (Meïlah 17. a.) so formuliert wurde, weil sich jener Ptolemos ben Rëuben, um sich ...

... verlegt (Leben Jesu für das deutsche Volk S. 238 f.) ganz so wie die reuigen Tübinger. Weist nun die ... ... Christus nicht verleugnen und nicht gegen die Römer kämpfen wollten. (J., Apologia I. 31.) Καὶ γὰρ ἐν τῷ νῠν γεγενƞμένῳ Ἰουδαϊκῷ πολέμῳ Βαρχοχέβας ...

18. Die jüdischen Sekten im Orient nach Anan. ... ... Hadassi רפכה לוכשא Nr. 97, 98). ferner Scharastani (ed. Cureton, S. 164 f.), dann Makrizi (bei de Sacy, Chrestomathie I, 307 ff. und Noten dazu) und endlich anderweitige Notizen.

... hat, das erste ohne Datum, die letzteren mit einem Datum 570 Seleucidarum (A): (?) אד רצנ רב 1.) (אפפ אספ קילסו אעדרהנל ... ... also lesen ב"עקת 572 = 261. Aus Kidduschin 70. a. könnte es den Anschein haben, als wenn R. Nachman ...

... kommt im Kataloge der zehn Märtyrer vor (M. Thr. 2. 2.) ג"ר anstatt ג"בשר, ... ... ןאכ 28 – (das. j. Taanit IV. 69, a.; Gittin 58, a.; Sota 49, b.; Baba Kama 82, b ...

... Quellen schöpfte (Text, ed. Cureton, p. 168; Haarbrückers Übersetzung I, S. 254). Wenn, wie es den Anschein hat, Scharastani Almokammez' Bericht ... ... seine Angaben um so zuverlässiger. Makrizis Nachrichten darüber (in de Sacys Chrestomathie arabe I, 307) sind dürftig. Wir haben hier ...

... Amsterdam 1753, ausgezogen in Heilprins Seder ha-Dorot, S. 37) als unhistorisch, daß nämlich Alî, der vierte Kalife, ... ... . Die persischen Könige während der letzten talmudischen Zeit und nach derselben seit Jesdiǵerd I. (458) waren verfolgungssüchtig gegen die Juden oder mindestens doch ... ... (Zeitschrift der deutschen morgenl. Gesellschaft Jahrg. 1853, S. 219). Die Urkunde ist zwar für den Katholikos ...

... Davids begründen wollte (vgl. darüber Rapoport, Erech Millin, S. 156 ff.). Aus kirchengeschichtlichen Notizen erfahren wir ... ... sich veranlaßt sah, zu warnen: possessores (terrae) non pateantur fructus suos quos a Deo percipiunt, cum gratiarum actione a Judaeis benedici. – Über den frühen Aufenthalt der Juden in Gallien haben ...

... ;פוסי יכ (jeamen ןמאי .l) ןמאנ אל לאו ךירבד ימע ינודא רבד ול יתרמאו דוד ר"רה ... ... ינבמ דחאכ םאש הלודג הנכסב ךתואו יתוא תאבהש (תישע .l) יתישע תאז יתעדי אלש המ ןכ תושעל ךתוא יתיתפ ינאש ... ... 1500; הברה (תונוי .l)תנוי יתיאר םיפנעה לעו חור הארנ ...

... Exils, dieser infolge blutiger Verfolgung (Chullin 106. a.): אתא הקפא ימיד 'ר אתא ךנמיסו הלטק ןיבר, d.h.R. ... ... sondern auch noch R. Abin gekannt hat (unter andern Jebamot 46. a. ברדא תכמסד תיזח יאמ ייבא רמא רמא ןיבר אתא יכד) ... ... ךומס ימיד, Abaji aber um 336 starb (o. S. 384), so kann sowohl die erste als die ...

... Chirazza Hebrea (bei v. Hammer, a.a.O., IV., S. 156). In demselben Berichte kommt auch ... ... la Serenissima Sultana la Chiarazza Ebrea (Alberi a.a.O., Serie 3, II., p. ... ... la Chiera nostra schiava (bei v. Hammer a.a.O., S. 615). Die türkischen Geschichtsschreiber nennen sie Kira ...

... ינעמלא אדהב םאלכלא ןמ ןימלכתמלא ןע (More I, Cap. 71, ed. Munk, p. 91, Text). Ebenso berichtet ... ... וארשכ הלזתעמ תועד ירחא וכשמנ הרותה (Ez-Chajim, ed. Delitzsch, S. 4). Wenn nun Scharastani das Entgegengesetzte referiert, daß in betreff der ...

... ןושאר םויב בייח תועובשה. Er wich indessen in folgenden Punkten von ihnen ab: a) Der Neumond beginnt mit dem Verschwinden des alten Mondes. b) Die ... ... daß sie den Neumond mit der synodischen Konjunktion beginnen (bei Pinsker, Text, S. 26). Nach einem Zitat bei Abr. Ibn-Esra hat ...

Einleitung. Der lange, fast siebzehnhundertjährige Zeitraum der Zerstreuung ist zugleich ein Zeitraum beispielloser ... ... die sich als Dunst eines für Lichtstrahlen unzugänglichen Rabbinertums und einer wirren Mystik niederschlagen. I. Die talmudische Periode durchläuft die Zeit von der Gründung des Synhedrions und des ...

Vorwort. Der jüdische Stamm hatte trotz seiner staatlosen Existenz und atomistischen Zerstreuung ... ... und geistliche Despotie mit ihren Henkersknechten einzelnen und Nationen zugefügt haben; messet, wenn ihr's könnt, die Tränenströme, welche Menschen je über verkümmerte Existenz, über zertretenes Glück, ...

Vorwort zur ersten Auflage. Gegen meine Absicht bin ich genöthigt, vor der Vollendung ... ... babylonische Exil bildet ebenso einen Knotenpunkt in der judäischen Geschichtsperiode, wie der Tod Salomo's und der Beginn der Reichsspaltung in der älteren israelitischen Geschichte. Die erste Hälfte, ...

Vorwort zur zweiten Auflage. Die Grundsätze, von denen ich mich bei ... ... umfangreichen Abhandlung über die »allerneueste Bibelkritik Wellhausen-Renan« (Jahrgang 1886 der »Monatsschrift,« S. 193 bis 204 und 233 bis 251) möglichst zwanglos in die Note 6 ...

6. Im Hafen des theologischen Lehramtes. So trat denn Graetz den ... ... Gegenstück, insofern man beides überhaupt miteinander vergleichen kann, nur noch in der Biographie Raschi's, mit der Zunz, der Schöpfer der jüdischen Wissenschaft, seine bedeutsame Wirksamkeit eröffnet ...

... der anderen die Massentaufen kennzeichnenden Stelle (S. 415), wo von der Zerfahrenheit unter den deutschen Juden und ... ... Deutschland tobenden Judensturm« macht ihrem Herzen Luft: »Noch ist's in Berlin ruhig, dort würde am meisten zu fürchten sein, dort haben ... ... ist denn auch in der Tat in Graetz' »Volkstümliche Geschichte der Juden« (S. 604), ebenso in die ...