Vorwort zur dritten Auflage. Auf den Wunsch der Familie meines unvergeßlichen Lehrers und Vorgängers im Amte habe ich mich gern der Mühe unterzogen, die vorliegende dritte Auflage des zehnten ... ... Stellen tatsächliche Berichtigungen hinzugefügt. Breslau , 30. Oktober 1896. Dr. M. Brann .
Vorwort zur zweiten Auflage. Bei der Herausgabe des vorliegenden Bandes der Graetzschen Geschichte habe ich mich im allgemeinen von denselben Grundsätzen leiten lassen, über die ich mich ... ... Beitrag herzlichster Dank abgestattet. Breslau , 25. März 1900 Dr. M. Brann.
... die Lesart םודאבו רושגב תוה ביתידכ (vgl. o. S. 375, Anm.). Hier in diesem südlichen Geschur, das zwischen ... ... Norden Peräas gegeben, dessen Völkerschaft ירושג mit יתכעמ zusammen genannt wird (vgl. o. S. 377). Die Grenze desselben läßt sich nicht bestimmen, nur soviel ...
12. Das Trihäresion. Es ließe sich eine ansehnliche Bibliothek von dem ... ... Epoche, geben werden. In jüngster Zeit kam eine neue Verkennung der Sadducäer hinzu. A. Geiger, der nie ein glückliches historisches Aperçu gehabt hat, stellte die ...
16. Die Bedeutung der Ämter Sopher und Maskhhir. Die Methode, gleichklingende ... ... mit dem Königtum oder mit dem persönlichen Regiment zusammen. Das Verzeichnis der Helden Davids (o. S. 381 ff.) hat wahrscheinlich der ריכזמ aufgezeichnet und ebenso die Nachricht ...
... Keydanie, der sich nach David Fränkel (o. S. 4) auf die Erforschung des palästinensischen (jerusalemischen) Talmuds verlegt, ... ... Taschenbuch, 3. Jahrg., S. 417. 9 Czacki, Rosprawa o Żydach (Abhandlung über die Juden), ed. 1807, p. 105 nach ...
... ; יכ יוג יכאלמ הנעי המו (Vergl. o. S. 218, N. 2). Das soll man oder soll der ... ... bedeuten keineswegs die Himmlischen, sondern die »Frommen«, wie Ps. 34 (s.o. und Deuteron. 33, 3). Der Sinn ist: »die Himmel erkennen ...
7. Die sogenannten Richter, ihre Bedeutung und ihre Zahl. Man hat ... ... geringe Kunde davon, wenn im Deborahliede unter dem Richter לעי Othniel zu verstehen ist (o. S. 374). – Auch aus einem anderen Umstande läßt sich folgern, daß ...
... (Prooem. zu jüd. Kr. I, 1: ἅ τοῖς ἄνω βαρβάροις τῇ πατρίῳ (γλώσσς) ουντάξας ... ... Hyrkan den Zehnten mit Gewalt an sich gerissen (Jerus. Sota p. 24 a und Parall): ןב הדוהיו הרוחפ ןב רזעלא אבשמ עורזב ןתוא ... ... kein Demaï. Im babyl. Talmud (Sota 48 a) ist die Tradition aber mißverstanden worden, als wenn ...
8. Davids Berufung an Sauls Hof und sein Verhältnis zu Samuel. ... ... Auch die Reihenfolge der Kriege Sauls ist aus didaktischem Grunde in unchronologischer Ordnung erzählt (o. S. 156, Anm. 2). Kommen wir wieder auf die Erzählung von ...
6. Das Dokument über Simons Wahl zum Fürsten. Im griechischen Texte ... ... aus meiner Geschichte entlehnt hat, diese sich von selbst aufdrängende Emendation nicht [Essai sur l'hist. et la géogr. de la Palestine S. 67. 450 ff] ...
10. Die genau fixierte Chronologie der Itinerarien des Benjamin von Tudela und des Petachja ... ... תיבמ םיאישנ םתוא אלא הלוג שאר תויהל ןייוארה םשל (לאומש l.) לארשי יברב תצקמו דוד 'רב םירחוב םירשה תצקמו תונב םא יכ ...
... קחצי ובאו Soweit reicht der Auszug aus M. Ibn-Esras Poetik. Der zuletzt Genannte ist der Bruder des Verfassers, ... ... ובא קחצי םיהרבא. Es folgt aber darauf noch ein Passus, der nicht aus M. Ibn-Esras Wert, sondern anderswoher entlehnt und nicht weniger interessant ist: ...
III. Während über die Träger der jüdisch-spanischen Kultur eine Fülle ... ... טרפל ד"פ תנש .אנקשב רזעלא 'ר ברהו (l. תיוורדב = Dreux) םחנמ 'ר רטפנ הנש ותואבו ח"נ ןב שירפב ...
2. R. Haï Gaon und sein Verhalten zur Philosophie und Mystik. ... ... der Philosophie (im Auszuge in Nachmanis Sendschreiben an die französischen Gelehrten in En Jacob l.c. Minchat Kenaot Brief 89 Ende und 90 p. 166 und חריה רפס ...
... waren δοκοῠντες μετὰ ἀκριβείας ἐξƞγεῖσϑαι τὰ νόμιμα (o. S. 694); aber die Schammaïten waren es am meisten, μάλιστα, ... ... , 19, 2): ἦν γὰρ δὴ τὸ μάλιστα παρ᾽ αὐτοῖς ϑρƞσκευόμενον σάββατον. Ο δὲ ἐκσείσας αὐτοὺς τῆς εὐσεβείας ϑυμὸς ἐποίƞσε πλεονεκτῆσαι καὶ κατὰ τὴν μάχƞν. ...
... . . . . . . . . O, die nach Aegypten hinabziehen um Hilfe Und auf ... ... in der Quelle ausdrücklich genannt. Ἐπὶ τούτους πέμψας Σαλμανασάρƞς ὁ τῶν Ἀσσυρίων βασιλεὺς, κ. τ. λ. 28 Vergl. Layard, Ninive, deutsche ...
2. Die Bewährung und Erfüllung der Weissagungen der israelitischen Propheten. Die ... ... Jesaia, oder Deutero-Jesaia (Jes. 40-66); der Prophet des Stückes K. 13-14 und des Stückes K. 24-27, der deutero-jeremianische Prophet (Jerem. 50-51). Sie verkündeten ...
4. Die Schmähschriftenliteratur gegen Juden und Judentum im Anfang des 19. Jahrhunderts. ... ... nennt (p. 19) als Instigatoren derselben den Geburtshelfer D. F., den Paten L. Z. und die Kinderwärterin J. W. S. Der Salon der Henriette ...
... . Dat. Barchinone II. id. Aprilis A. D. 1265. Aus dieser Urkunde, die manches Interessante enthält, ... ... יארפ תושרו ךלמה תושר ינוצרכ רבדל םלכ. Das ist eben die licentia sibi data a nobis (rege) et fratre Raimundo de Pennaforti, welche als Entschuldigungsgrund für ...
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1799 schreibt Novalis seinen Heinrich von Ofterdingen und schafft mit der blauen Blume, nach der der Jüngling sich sehnt, das Symbol einer der wirkungsmächtigsten Epochen unseres Kulturkreises. Ricarda Huch wird dazu viel später bemerken: »Die blaue Blume ist aber das, was jeder sucht, ohne es selbst zu wissen, nenne man es nun Gott, Ewigkeit oder Liebe.« Diese und fünf weitere große Erzählungen der Frühromantik hat Michael Holzinger für diese Leseausgabe ausgewählt.
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