... 20 Das. 109, II. 10-14, 22. V. 22. 21 ... ... 25 Das. 50. 26 Das. I. 27, 101. 27 Das. IV. 11. 28 Chozari I. 113, IV. 22. ...
... bestimmten, bekannten Berg voraus. Nun wird dieser Berg in V. 48 bis 49 genannt: 'ה ףצי רמא רשא הפצמהו דעלג ומש ... ... auch die Steinsäule הבצמ, welche Jakob zum Zeichen des Bündnisses aufgerichtet hatte (V. 45), auf הפצמ anspielt, wegen der Klangähnlichkeit. Darum wird V. 52 wiederholt: דע הבצמה ...
... . w.u.). Dagegen war die erstere schon früher in Kraft. Denn R. Jochanan b. Sakkai wurde wegen ihrer Absurdität von den Sadducäern interpelliert ( ... ... Tod fiele demnach vor den des Herodes. Von ihren Jüngern sagte eben derselbe R. Jose, der die Tradition von der ...
... אלמ ןיה ובר ןושלב רמול םדא בייחש אלא (Edijot I, 3. Vergl. Abraham b. Davids einzig richtige Erklärung; Maimunis dagegen ... ... angetastet werden, ebensowenig wie die Reihe seiner drei Nachfolger: Simon I., Gamaliel I. (ןקזה) und Simon II., der ...
... einige Verse in einer Satire (das. Nr. 9, S. 16, V. 12-15) nur auf Ibn-G'anach deuten: םינומטב םלועל ... ... nach 1050. Ibn-G'ebirol geb. 1020-1021 st. 1069-1070. R. Nissim von Kairuan war um 1050 in Granada.
... 27 Heines sämtl. Werke, Briefe I, S. 91, und Strodtmann, I, S. 258. ... ... 188 f. 51 August Lewald, Panorama von München, I, S. 76-79. 52 An Moser Briefe I, S. 115. 53 Heines ...
... . Meyer a.a.O. I, S. 596]. 41 Herodot II, 161. Diodor I. 68; vgl. Movers das. 451, 456 fg. ... ... wohnten: Migdol, Memphis und Taphnaï, לודגמב ועימשהו סחנפחתבו ףנב ועימשהו. V. 21 ist auf die griechischen Söldlinge ...
... 11. 5 Das. V. 12 fg.: תודעה תאו in V. 12 ist dunkel, es scheint ... ... zu nennen. 37 Das. 13, 14-25. Aus V. 17 geht hervor, daß ... ... ist dabei hervorzuheben אילפי רדנ רדנל V. 2 und ןיי ריזנה התשי רחאו V. 20. Auch das wiederholte ...
... muß offenbar dafür היקדצ gelesen werden, wie aus v.v. 3. 12. 20 fg. und 28, 1 hervorgeht; ... ... sich auf das Volk und das Symbol wird V. 11 erklärt; V. 4-5 dagegen bezieht ... ... Bestand Zions wird noch vorausgesetzt (V. 4), ebenso des Tempels (V. 10). In 2 dagegen ...
... zurecht finden, mußte mehrere Bestimmungen V. 5-8 zusammenziehen und dann wieder Gleichartiges V. 13 fg. trennen, ... ... gelesen werden κατέπαυσε. 89 Das. V. 20 auch Könige I, 13, 2. Unter תומב ינהכ לא תיב ... ... יתעדי אל תפש. An die Beachtung dieser Worte ist das Wohlergehen Israels geknüpft. V. 9b יל עמשת םא ...
... wie es das Targum richtig wiedergiebt. In V. 8 ירכנ שובלמ םישבלה und V. 9 ןתפמה-לע גלוד sind ... ... voraussetzen, was nur für Josia's Zeit gelten kann. V. 16 דוקדק ךוערי סחנפחתו ףונ ינב weisen ... ... emendiren האוש (lächerlich Ewald: »Höhlen«.) V. 14 für זבל זובל. Vor V. 16 muß Einiges ausgefallen sein, ...
... statt ךיריבא Plur.). Auch in dem Jesaianischen V. (10, 13): םיבשי ריבאכ דרואו haben die Ausleger »den Gott« ... ... ihres Freundes und Gatten wegen des Verlustes des Phallus (Diodor von Sizilien Bibliotheca I., 25 und Plutarch de Osiride et Iside). Die Trauer um Osiris ( ...
... . 128, 132 ff.] 14 Herodot I, 199, Vausanias I, 14, 6. 15 Jesaia ... ... 3. 29 Vgl. B. I, S. 452. 30 Könige II, 15, 35 ... ... plerosque sacrae scripturae vet. test. libros I, S. 2 schlägt der Verfasser statt dessen vor ךינב יפי]. ...
... 1502;ע תא תוערל יתיוצ רשא לארשי יטבש דחא הא יתרבד. Die Parallelstelle (I. Chron. 17, 6) hat dafür יטפש דחא לארשי, was einen besseren ... ... hat. Vier Richter nennt Samuel in einer Rede (I. Sam. 12, 11): לאומש תאו חתפי תאו ןדב תאו ...
... 11 Lewald, ein Menschenleben I, S. 99; Jolowicz, Geschichte der Juden in Königsberg, ... ... . 14 S. Ges. Schr. I, S. 13, Anm. 15 Lessings Brief an Mendelssohn d.d. 8. Dezbr. 1755. Ges. Schr. V, S. 16. 16 Gesetz vom ...
... -17 sei ein späteres Einschiebsel, das Datum in V. 10 sei mit V. 18 und ff. zu verbinden (Theol. ... ... gemacht hatten. Man darf sich nicht an der doppelten Begrüßungsformel V 1 und V. 10 stoßen und daraus die Annahme zweier Sendschreiben rechtfertigen ...
... 10 Das. V. 15. 11 Das. V. 14. ... ... 29 Vgl. darüber B. I. S. 402 fg. 30 Das. 7, 14. ... ... . 3, 12-15 34 Amos, 4, 4-13. V. 10 kann םכיסוס יבש nicht richtig sein, weil das ...
... . (Vgl. darüber Winer, Bibl. Reallexikon s.v. David.) Der Widerspruch ist aber nur Schein. Man muß die Eigentümlichkeit ... ... die chronologische Reihenfolge ist unterbrochen. Die Wirkungen des göttlichen Geistes auf David werden V. 18 erzählt:ןגנ עדי ... ישיל ןב יתיאר ... ... über die Aramäer werden als Nachtrag hier vervollständigt (V. 15 bis 19), weil sie früher (8, ...
... dieses das Rama Samuels gewesen sei. 33 I. Samuel 7, 3-12. In Vers ... ... lag also zwischen Mizpah und Jaschan, und auch das Aphek in der Niederung (I. Sam. 4, 1 ... ... , 1 ff. 37 I. Chronik 25, 2-5; I. Samuel, 10, 5-11; ...
... anders, als sie Schürer (a.a.O. 384 [jetzt I 3 , 565 ff.]) und andere Historiker aufgestellt haben 130 ... ... 13, 21 und b. Pessachim 57 a mit einigen Varianten. Tossefta I. ןישוע לעו ןהל המודה לעו ןהב אצויכ לעו ...
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