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... δὲ αὗται τέσσαρες, μία μεν ἡ εἰς ὄνομα Μωϋσέως φερομένƞ. Δευτέρα δὲ ἡ τοῠ καλουμένου Ραββιακίβα. τρίτƞ Ἀδδα ἤ του Ἰο$δα. τετάρτƞ ... ... Korruptel. Ich möchte darunter die Mischna des R. Chija und R. Uschaja verstehen, oder die große Boraïtasammlung ...

... aus dem Munde von Zeitgenossen, von Simon ben Jochaï, R. José und R. Juda ben Ilaï vernommen hat. Er hat den ... ... Emendation) רתיב ןברחל ךימס. Ergänzt wurden diese Nachrichten von R. Jochanan. Dieser Punkt ist aus dem Grunde ganz besonders wichtig, ... ... wohin Hadrian verräterisch die Flüchtlinge locken ließ, und wo sich die Schüler R. Akibas nach dem Ende der ...

... erlauchten Davidischen Hause keiner in Babylonien geblieben. Denn R' Hunas Sohn, Mar-Sutra, starb durch Henkers Hand, und dessen Sohn ... ... ist, berichtet von ihnen, daß sie zur Zeit der Perser tyrannisch herrschten (S. 37): אתולג ישירל ןוהל תוהו ליאוה םיסרפ ימיב השק תורמ. ... ... eine authentische Nachricht bestätigt. In dem bekannten Gutachten R. Haïs, worin die Geschichte Bostanaïs und seiner Söhne ...

24. Ausnahme zugunsten des Patriarchenhauses. Nach Jerus. (Sabbat VI. 7 ... ... hätte man gleich beim Verbot des Griechischen während des Polemos schel Quietos zugunsten des Hauses R. Gamaliels, d.h. des damaligen Patriarchen eine Ausnahme gemacht. Was die Lesart (B. Sota I ...

... , erlassen mit Unterstützung von Christen, d.h. den Mönchen; .... םימרכ םילבחמ םינטקה םילעושה לש םרחה חסונ ... ... העש רקש ירבדבו (Auszug in Ozar Nechmad a.a.O., p. 170 f.). Dieses Sendschreiben ist also später erlassen. In ihm ... ... 1504;מ חולשלו רזפל 'וכו םהיניע (Ozar Nechmad a.a.O., p. 171). Es versteht ...

... ;ρέσεσϑε) d.h. Geißelhieben, und nicht von Todesstrafen sprechen, daß demnach die δειναὶ ... ... und das ältere Verbot aufhebt, wird ausdrücklich in die Zeit des דמש, d.h. der Hadrian-Bar-Kochbaschen Epoche gesetzt, Midrasch Psalm 36 רב ... ... und zwar im Gegensatze zu den Minäern, d.h. Judenchristen. Wahrscheinlich liegt der Grund darin, daß diese ...

... den Anschein haben, als wenn R. Nachman, nachdem er infolge der Zerstörung Nahardeas sich nach Schenkan-Zib begeben ... ... daß diese Stadt sich demnach bald wieder erholt hätte; denn die Szene zwischen R. Nachman und R. Juda scheint in Nahardea zu spielen. Allein R. Achaï aus Schabacha (in Scheeltot c. 51.) hat die sich ...

... niedergeschrieben wurden (vergl. Kerem Chemed Jahrgang. 1838, S. 62. f.). Dasselbe bestätigt auch Scheriras Sendschreiben: יצורת אלא ובתכא אל ... ... ל"א ייורואל והמ אחנמו אביתכה תינעת תליגמ ןוגכ ייבאל אבא רב היברד ארתאב. S. Raschi zu St., der mit richtigem Takte dazu bemerkt: ... ... einige Partien, namentlich seltene Halachas schriftlich vorhanden. Wie R. Chija eine Megillat Setarim halachischen Inhaltes hatte, ...

... mußte (vergl. Bd. II b S. 149 fg.). Ein halbes Jahr mag darüber vergangen sein, von Elul ... ... aber ein ganzes Jahr von Elul bis Elul [Nach Dalman, a.a.O. S. 32 wäre der 7. Ijar nur eine falsche Dublette zum ...

... fg. [jetzt 3. Aufl. S. 171.] Dazu noch die zwei folgenden: 34) Das kleine ... ... 14. Ijar (4). 35) Die Einweihung der Mauern Jerusalems unter Nehemia (o. S. 563). Soweit die Motivierung der Gedenktage und die Erklärung der ...

... ist die Beziehung Dalmans (a.a.O. S. 33) auf I. Makk. 13, 39 wenig einleuchtend ... ... oder schon früher erfolgt ist (vgl. o. S. 563). Beide Akte, durch welche die Vergrößerung ... ... vgl. hierzu meine Darlegungen in der M. S. XXV, S. 410 ff und XXVI, S. ...

... aber in verkehrter Ordnung, die Jugendgeschichte zuletzt S. 41. Das. S. 42 wird von Salman erzählt: םידימלתה ... ... Sendboten auszuschicken, um den Schwindel zu dementieren. S. Finn a.a.O. S. 140, 141. Ms. I, 1, p. 174 ...

... der heiligen Schrift ihrem Umfange nach erkennen. Aus einem Zitate (o. S. 528) ergibt sich, daß Chiwi 200 Einwürfe gegen die ... ... 7, 10, zitiert und übersetzt von Pinsker a.a.O., Text, S. 28): דגנתת אלו ךכו ךכ תדובעב בייח אל ...

... der Notiz aus dem Talmud, daß ein Exilarch R' Isaak von אבוטרוק nach אימפסא gereist und dort gestorben ist, und man ... ... spanischer Familien vom Hause Davids begründen wollte (vgl. darüber Rapoport, Erech Millin, S. 156 ff.). Aus kirchengeschichtlichen Notizen erfahren wir, daß zur ... ... wir keine Spur. Denn in dem Bericht, daß R'Akiba in אילג war: אביקע 'ר רמא אילגל ...

... Vergl. Monatsschr. Jahrg. 1876, S. 386. 388. 397. Das erste Makkabb. 9, 54-56 ... ... hat diese Stelle ganz mißverstanden [Vergl. hierzu Derenbourg a.a.O. S. 60f. u. meine Bemerkung a.a.O. S. 454].

4) Salomo Molchos Bekanntschaft mit David und Entfernung aus Portugal. Dieses ... ... wie Molchos authentische Darstellung selbst in seinem ersten Sendschreiben an Joseph Taytasak (o. S. 511 II.) ausweist, die mit Davids Bericht übereinstimmt. Dieser erzählt nämlich von ...

... Nachrichten heranzieht [Vgl. hierzu Derenbourg a.a.O. S. 60 f.u. Schwab, Actes du onzième congrès ... ... ff, Dalman a.a.O. S. 33 möchte an die Entfernung der Feldzeichen unter Pontius ... ... auf den Abzug Antiochus V Euvators, Dalman (a.a.O. S. 34) auf den des ...

... Chirazza Hebrea (bei v. Hammer, a.a.O., IV., S. 156). In demselben Berichte kommt auch vor: ... ... la Chiera nostra schiava (bei v. Hammer a.a.O., S. 615). Die türkischen Geschichtsschreiber nennen sie Kira, berichten ...

... (I, 7), Berlin 1803. [Vgl. Freudenthal a.a.O. S. 37 f.]. 7. Diebitsch, Freiherr von ... ... d'un milord«. Vgl. oben S. 56 und Freudenthal a.a.O. S. 51]. 12. Franz Joseph K. ...

Vorwort. Öfter bin ich privatim und öffentlich deswegen zur Rede gestellt worden, daß ... ... vor allen anderen durch Wahrhaftigkeit und Richtigkeit auszeichnen (Geschichte Assurs und Babels, S. 5). Durch die Umschau auf dem Schauplatz der Geschichte erkennt man auf Schritt ...