Online-Bibliothek

2. R. Haï Gaon und sein Verhalten zur Philosophie und Mystik. ... ... sagt, und wie Joseph Tob-Elem bezeugt, R. Haï. Folglich war R. Haï ein sehr entschiedener Gegner der ... ... Ohel Josef zu Exod. Nr. 11 und Zofnat Paaneach Ms. p. 75 r.). 'ר אל הדגה ...

A. Jüdische Quellen. 1. Die Hauptquelle: ו"נתת תורזג סרטנוק »Bericht über die Leiden des Jahres 1096« zum ersten Male ediert von Jellinek (Leipzig 1854). Der Verf. war Eliëser ben Nathan Halevi, ein Zeitgenosse. Er wohnte wahrscheinlich in ...

V. Matthia b. Theophil II. In der talmudischen Tradition wird noch ... ... bestraft von demselben Simon, den er herbeigerufen hatte (das. IV, 9, 11; V, 13, 1). Matthia war also gewiß ein Feind der Zeloten und der ...

19. R. Meïr. R. Meïrs eigentlicher Name war השיאמ oder ... ... – Diese Nachricht wird von zweien tradiert: von R. Jochanan und R. Chija (איי ... ... Heilperin die Lesart hat (s. V. ריאמ). Überhaupt scheinen die Jünger R. Akibas nach der Euphratgegend ...

33. R. Papa. Von R. Papas Unselbständigkeit in der Halacha zeugen ... ... אפפ ר"א היח אוהש (Chulin 46. a.); בורו ויבוע בור ןניעב ךכלה פ"רא ופיקה; (das. 76. b. Sabbat 20 a.); ארשכא ןניעב פ"רא אתחור ...

A. Helena. Der Proselytismus der adiabenischen Königin Helena oder vielmehr ihre Reise nach Jerusalem und ihr Aufenthalt daselbst sind bisher nicht chronologisch ermittelt und fixiert. Es ist aber nicht ohne Wichtigkeit, da sich dadurch anderweitige Fakta der judäischen Geschichte und auch der neutestamentlichen Zeitgeschichte ...

26. R. Jochanan. Zwischen Ilfa und R. Jochanan scheint eine gegensätzliche ... ... ארהנ ףוג רהנל (in einer veränderten Fassung b. Taanit 21. a.). R. Jochanan hingegen räumte den Boraïtas, namentlich denen von R. Chija und seinem Lehrer R. Uschaja I. gesammelten, ...

8. R. Akibas Mischna. R. Akiba wird ausdrücklich als Ordner des ... ... daß diese in die Mischnasammlung durch das Medium R. Meïrs übergegangene Ordnung von R. Akiba herrührt, indem ausdrücklich אביקע 'ר ... ... ןיתליכמ nicht motivierte Halachas, wie Zunz G. V. S. 47. d. aufstellt sondern eine nach ...

A. Juridische Differenzen. a) Das kompensatorische Verfahren bei Körperverletzungen. Die ... ... anit V. 2). Auch hier hat die Tosefta (Jadaim Ende) םיסותייב. R. Simson (ש"ר) las aber םיקודצ im Kommentar zu Jadaim 4, ... ... Angabe wohl unrichtig; denn auch ein Tannaïte, R. Eliëser ben Jacob, faßt diese Beweisführung in wörtlichem Sinne ...

7. Die Theorie R. Akibas und R. Ismaels. ... ... an. Jeruschalmi hat viele Belegstellen für diese Differenz zwischen R. Akiba und R. Ismael ריזהל רדג תונושל ... ... דמלה (j Kidduschin I, 2). Vergl. Nasir 57 a, wo R. Akiba aus einer Halacha eine Schlußfolgerung formuliert: ןמ ...

A. Ein vormakkabäischer Gedenktag. Zwei Gedenktage sind für die Einweihung ... ... schwerlich aber ein ganzes Jahr von Elul bis Elul [Nach Dalman, a.a.O. S. 32 wäre der 7. Ijar nur eine falsche ... ... wo aber der 27. zu lesen sei. Ein m.E. unannehmbarer Vorschlag].

18. R. Simon ben Gamaliel nach dem Betarschen Kriege. ... ... der Verfolgte mit nichten R. Gamaliel gewesen sein, welcher noch vor R. Elieser ben Hyrkanos ... ... – (das. j. Taanit IV. 69, a.; Gittin 58, a.; Sota 49, b.; Baba Kama 82, ...

E. Chronologisch ungewisse Gedenktage. 29) Das wunderbare Eintreffen des Regens nach langer Dürre, 26. Adar (34). Der jerusalemische Talmud (Ta'anit III, p. 66d) und das Scholion bringen diesen Gedenktag mit der Geschichte von Choni ha-Meaggel in Verbindung, welcher um ...

V. Die Baalbekiten. Auch sie haben ihren Namen vom Stifter Meswi aus Baalbek 167 (Almokammez): תנידממ יקבלעב יושמ תד אוה םג דרפנ היה קבלעב. Er hat das karäische Prinzip der Biblizität ad absurdum geführt. Allerdings soll das Wochenfest am Sonntag stattfinden, ...

... der Vater die Gestraften geheilt, wie R. Simons Schwiegersohn, der strenge R. Pinchas ben Jaïr, ihnen entgegengekommen ... ... e. von Bar Kappara, 58. a. von R. Scheschet. Baba Batra 75. a. von R. Jochanan und noch an anderen ...

a) Zur Entstehung des Karäismus, von Harkavy 1. Die ... ... דעב ןאכו. 4. Wir geben zuerst einige Stellen aus Anans Gesetzbuch wörtlich: a) Über das Verbot des Lichtbrennens am Sabbat 112 : ... ... 1488;יחסו הינאמ 115 e) Daß nur die geflissentliche Berührung eines unreinen ...

... 54 Divan 131. 55 Kerem Chemed a.a.O. S. 98, Dukes Ehrensäulen M. ben Esra 105 ... ... Ginse Oxford S. 19. 58 Bei Dukes a.a.O. S. 95, über S. ben Krispin Ginse Oxford ...

... 118, 8 fg. 11 Midrasch l'Chanukah in a.a.O. S. 140. 12 I. ... ... alles Note 1 über Megillat Taanit. |Vgl. Schürer a.a.O.| 23 ... ... nirgends vorkommt. [Vgl. Buhl, a.a.O. 180 und Note 525.] 27 ...

... die Geschichte seiner Enterbung zu Gunsten Schammaïs, wie sie in Jerus. Nedarim a.a.O. erzählt wird, nur dadurch verständlich wird. Der Vater, wohl ... ... 60 Baba Batra 38 a. 61 Chagiga 25 a. Josephus Altert. XX, 6 ...

... Seit der Zeit hat Böcking (a.a.O. S. 55 fg.) diese Pamphlete vollständig beschrieben. Ich ... ... würfelte Tanaiten, Amoräer und Rabbinen untereinander: Rabbi Ischlokysch, R. Gamliel, R. Gerson, Raff Popo. Auch nicht ein Anfänger ... ... habe. Im Bürgermeisterbuch (Archiv a.a.O. S. 212) ist angegeben, daß er nur 2 ...