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... erst viel später, kurz vor seinem Tode äußerte (vgl. S. 263, Anm. 2). Um einen großen und reichen Tempel ... ... Reihenfolge der Kriege Sauls ist aus didaktischem Grunde in unchronologischer Ordnung erzählt (o. S. 156, Anm. 2). Kommen wir wieder auf die Erzählung ...

... dessen Angabe läßt sich indes entnehmen, daß das Datum 1160 richtig ist. S. Ibn-Abbas ging zum Islam über 1163 (Munk, Notice sur Joseph ... ... םיאישנ םתוא אלא הלוג שאר תויהל ןייוארה םשל (לאומש l.) לארשי יברב תצקמו דוד 'רב םירחוב םירשה תצקמו ...

... ןב קחצי ובאו Soweit reicht der Auszug aus M. Ibn-Esras Poetik. Der zuletzt Genannte ist der Bruder des Verfassers, ... ... Tod er eine Elegie gedichtet hat (in םימכח ירבד von Eliëser Aschkenasi Tunensis S. 82). Statt קחצי ובא muß man wohl lesen ובא קחצי ... ... aber darauf noch ein Passus, der nicht aus M. Ibn-Esras Wert, sondern anderswoher entlehnt und nicht ...

... לכוי ךיאו .יתדקפו ידקפ (wie o. S. 374.). Beide Darstellungen haben denselben Inhalt, nur ... ... mußte, seine jüdischen Beamten zu entfernen und keine Juden anzustellen (o. S. 341). Folglich muß Nathan Offizial vor Innocenz ...

3. Der Pseudomessias Ascher Lämmlein. Die Nachrichten über diesen Pseudomessias im ... ... Pfefferkorn. In seiner ersten judenfeindlichen Schrift »Judenspiegel« oder speculum hortationis judaicae von 1507 (o. S. 479) gibt er einen sehr langen Exkurs über Lämmlein (in der lat. ...

... (p. 19) als Instigatoren derselben den Geburtshelfer D. F., den Paten L. Z. und die Kinderwärterin J. W. S. Der Salon der Henriette Herz und der Rahel Levin, welche vielen ... ... , den 13. Oktober 1803, p. 919 und 920, s. auch noch allgemeine Literatur-Zeitung vom 9 ...

... קחצי 'ר כ"חאו (ןיזרא .l) ןומא. An einer anderen Stelle (Selbstbiographie 14 b) bemerkt Vital, daß ... ... mit den Lurjanischen Schriften während Vitals Krankheit getrieben wurde, vergl. Asulaï םילודגה םש s.v. Chajim Vital Nr. 21. Auch das ist Mystifikation ...

... 35 Moed Katan 17 a. S. Jerus. Moed Katan III, p. 81 d. 36 ... ... a. Kidduschin 70 b. [Vergl. zum ganzen die Anmerkung des Verf., S. 392, A. 51]. 59 Schebuot 40 ... ... 63 Kerem Chemed, Jahrg. 1833, S. 85. 64 Jerus. Bikkurim III ...

... Katan 26 a. 13 [S. Mommsen, Röm. Gesch. V, 433, Anmerkung 2]. ... ... 16 Ders. 17 Ritter, Erdkunde X, 233, 291. 18 Oben S. 185. 19 Ketubbot 23 a, ...

... den erbittertsten Feinden gehörte Acher, der von gesetzesverachtenden Ansichten erfüllt war (o. S. 94). Er gab, wie erzählt wird, den römischen Behörden ... ... 26 Keineswegs ein Patriarch Simon ben Gamaliel, s. Frankels Monatsschrift 1852, S. 315 fg. 27 ...

... . Über die Zeit ihrer Abfassung s. Rosenthal: Vier apokryphische Bücher usw., p. 40 ff. und Schürer ... ... , p. 638 ff.]. 15 Über den Aufstand s. Note 15. Die angeführte Sage in jer. ... ... , auch bei Syncellus und Orosius. S. Münther, d. jüd. Krieg, S. 35. 21 ...

... Fleisch zu seiner Hilfe nimmt und sein Herz von Gott abwendet« (o. S. 6), ebenso scheint die pharisäische Partei stets einen Widerwillen gegen die Anknüpfung ... ... B. Altert. XVIII, 1, 4): εἰς ὀλίγους δὲ ἄνδρας οὗτος ὁ λόγος (τῶν Σαδδουκαίων) ἀφίκετο, ...

... verzehren« (bei Schudt, jüdische Denkwürdigkeiten I, S. 209). Da die Messen regelmäßig waren, in Jaroslaw im Juli und ... ... gerechnet wurde. (Memoriale des Posener Gemeindearchivs, mitgeteilt von Perles a.a.O.): תוצרא 'ד ינזור תונקת ... ... die Gemeindedelegierten – von jeder bedeutenden Gemeinde je einer oder je zwei (o. S. 555) –, und daß diese erst sechs Rabbiner zugezogen haben. ...

... dreizehnten Jahrhunderts, noch zur Zeit der Kreuzzüge (a.a.O. Einleitung S. VI). Einige reihen es in das sechszehnte Jahrhundert ein ... ... Einreihung ihre bestimmte geschichtliche Bedeutung. Wir besitzen demnach an Zarfati's und Obadja's epistolarischer Hinterlassenschaft zwei Urkunden über die Zustände der Juden ...

... . Huna ben Abin (Num. Rabba c. S. 25. a.): 'ר ינפל התוא יתדמלו יתלאש ינא אבא רב ... ... der Ansicht dieses Kritikers ein Sympton der Fiktion sein soll (G. V. S. 320). – Allein יברב ist, wo es bei ihm ... ... nicht die älteste Agadasammlung ist (Erech Millin S. 178 f.). Die Spuren der Jugend, welche Zunz ...

... origem I, p. 216): era nuncio e legado a latere em Lisboa D. Martinho de Portugal, que, tendo ... ... welcher auf Don Miguel folgte, ist in Davids Tagebuche die Rede (w.u.) ירחא םויה יצחב יתסנכנש ומכ רדאב ו"טב םויה יצחב אמורמ ...

... Chasdas Übersiedlung nach Sura, (also vor 293 ד"רת o. S. 297), wieder nach Babylonien zurückgekehrt ist: '&# ... ... sein muß, da er erst 330 (א"מרת o. S. 326) das Zeitliche gesegnet, und bei seiner Anwesenheit ...

... s Tod freien Abzug gestattet haben soll, während er Maimi's Genossen noch immer zurückbehielt. Noch auffallender ist ... ... ressortirten. Jeder derselben war wohl ןיד תיב בא für die Provinz (o. S. 44). Sobald Manoel den höllischen Plan faßte, die portugiesischen ... ... Ausgewanderten, welche durch sein Gebiet gezogen waren, so unmenschlich behandelt hatte (o. S. 361).

... רמוא עשוהי 'ר היה ןאכמ ?תוה יאמ אתיימדק (T. Chagiga, c. 1). Dieser Passus gibt keinen Sinn, wenn man ... ... םיקידצ שי אה. Diese Stelle war ursprünglich auch im Talmud aufgenommen (Synhedrin 105 u); merkwürdigerweise ist der Schluß geradezu weggelassen worden.

... demselben an, wie Zunz mit Recht annimmt (Synagogale Poesie S. 310, Ritus S. 143), obwohl einige Ausgaben die Überschrift haben: ריאמ ... ... von Paris 1240; Frankel-Graetz, Monatsschr. Jahrg. 1869, S. 97 f.; Loeb in der Revue des Études Juiv. I., II ...