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... Gefühle zu betrachten« (Gr. u. Urspr. d. m. Erk. S. 194 f.). VOLKELT bestimmt das Bewußtsein als »eine Mannigfaltigkeit ... ... Bewußtseinsvorgänge, »Bewußtsein« meint entweder dies oder Gruppen von Bewußtseinsvorgängen (Psych. d. Erk. I, 127). Nach E. DÜHRING bestehen ...

Gedächtnis ist die Fähigkeit zu gedenken, d.h. psychische ... ... nur dessen erinnern, was wir wollen (Einl. u. Begr. e. mon. Erk. S. 204). Nach WITTE besteht das Gedächtnis »in der Kraft des ...

Organismus ist ein einheitliches, teleologisch (s. d.) bestimmtes und sich ... ... (Neue Darstell. d. Sensual. 1855. Grenz. u. Urspr. d. menschl. Erk. S. V). Nach FECHNER haben sich Unorganisches und Organisches beide »in ...

Zurechnung (imputatio) ist ein Urteil , in welchem wir eine ... ... es lag in seiner Macht , dies zu verhindern« (Üb. d. menschl. Erk. S. 79 f.). Auf die Willensfreiheit gründet die Zurechnungsfähigkeit auch ...

... 4 , 125), A. MAYER (Monist. Erk. S. 31 f.) u. a. CZOLBE spricht von der Projection ... ... von der »exzentrischen Erscheinung « (Gr. u. Urspr. d. menschl. Erk. S. 219). Nach LAZARUS findet die Projection unter Anleitung des Muskelgefühles ...

... des sie durchdringenden Raumes « (Gr. u. Urspr. d. m. Erk. S. 78 f., 95, 253). Nach H. SPENCER ist Ausdehnung ... ... Teile , die wir uns in Empfindungen vergegenwärtigen« (Psych. d. Erk. I, 208). Vgl. Raum , Empfindung .

Bewußtsein : vgl. ESCHENMAYER, Psychol. S. 1, 27. J. ... ... 97 f.), O. SCHNEIDER (Transc. S. 444), GUTBERLET (Log. u. Erk. S. 170 ff.. vgl. SCHMIDKUNZ, Suggest. S. 242). ...

Choralbuch , eine Sammlung von Chorälen , meist in schlichter vierstimmiger Bearbeitung ... ... . H. Rinck (1829), C. F. Becker (1844), L. Erk (1863), Jakob und Richter (1873) und I. Fa ißt ...

Bohnenlied , in der Redensart: das geht über das B., d. ... ... Nun gang mir aus den Bohnen «, das von leichtfertigem Leben handelt. Vgl. Erk- Böhme , Deutscher Liederhort, Nr. 1174–1176 u. Anm. (Leipz. ...

... » Theorie von den Grenzbegriffen der Erfahrung « (Grundfrag. d. Erk. S. 44). Nach GUTBERLET ist die Philosophie »die Erkenntnis aller Dinge aus ihren letzten und höchsten Gründen « (Log. u. Erk. 2 , S. 1). Nach HAGEMANN ist sie » ...

Association ( Vergesellschaftung ), psychologische = Verbindung von Bewußtseinselementen bei ... ... (»die Extreme berühren sich«) wirkt (Gr. u. Urspr. d. m. Erk. S. 223). LOTZE erklärt Association als »das gegenseitige Haften der Eindrücke ...

Erscheinung ( Phänomen ): 1) im weiteren Sinne so viel ... ... Wahrnehmungen als »vielfach bewegte Atomcomplexe« (Gr. u. Urspr. d. m. Erk. S. 107). ULRICI bestimmt »Erscheinung« als das »unmittelbare Für-anderes-sein ...

... bestimmte Relationen innerhalb des Notwendigen (l.c. S. 133; vgl. Erk. Log. X; Grdz. d. Eth. S. 63 ff.). Nach ... ... für positive Erwartung dieser Verknüpfung angeben zu können« (Gr. ein. Erk. S. 231 f.). Nach J. V. KRIES bedeutet ...

Volkspoesie , bezeichnet im Gegensatze zur Kunstpoesie die Gesammtheit derjenigen dichterischen ... ... u. niederdeutsche Volkslieder , Stuttg. u. Tüb. 1844–45, 2 Bde.; Erk, Auswahl der vorzüglichsten deutschen Volkslieder mit ihren Melodien , Berl. 1833; ...

... synthetisches ausmacht« (Üb. d. menschl. Erk. S. 196). Auch nach SCHLEIERMACHER ist der Unterschied zwischen analytischen ... ... und in Ähnlichkeits - und Verschiedenheitsbeziehungen zu anderem gegeben« (Gr. ein. Erk. S. 206 f.). Gegen die Kantsche Auffassung der synthetischen Urteile ...

Lebenskraft ( Lebensprincip , »vis vitalis«) heißt die von einigen Philosophen ... ... chemischen Processen eine eigentümliche Richtung gibt« (Gr. u. Urspr. d. m. Erk. S. 119). Nach E. DÜHRING ist es naheliegend, daß im Organismus ...

Abstraction (Abziehung, Absonderung) ist die Heraushebung eines Erkenntnisinhalts durch die ... ... verbunden ist, ohne daß es dazu eines besondern Vorgangs bedürfte« (Psych. d. Erk. I, 239). Es gibt eine natürliche und künstliche Abstraction (l ...

... mechanische Eigenschaften zu unterscheiden (Psychol. d. Erk. I, S. 43). Nach R. HAMERLING sind die Eigenschaften »nicht ... ... Dinges eine »causale Beziehung zu anderen Dingen « (Gr. e. Erk. S. 132); sie ist »das an einem Ganzen, einem Zusammen ...

Solipsismus (solus ipse, das Selbst allein) oder theoretischer Egoismus ... ... fremde Ich nur mein eigener Bewußtseinsinhalt, ein von mir Erschlossenes ist (Gr. ein. Erk. S. 83 ff.). Auch M. KEIBEL meint, der Solipsismus sei eine ...

Denkgesetze (logische Axiome ) sind 1) psychologisch – die natürlichen ... ... sind die Denkgesetze nur »möglichst einfache Beispiele der einfachsten Denkbeziehungen« (Gr. e. Erk. S. 177). Nach HUSSERL sind die Denkgesetze Verstandesgesetze überhaupt, ideale Gesetze ...