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... Funktion zur Person; ich mache das Denken zum Grund, zur Voraussetzung des Denkens, kurz, das Denken zur Ursache seiner ... ... Menschen, seine Gedanken auf körperliche und irdische Dinge zu richten.« Leibniz erzählt von diesem Clauberg, der übrigens selbst eine ... ... Grundlagen, die Bedingungen und Voraussetzungen des Resultats aus dem Resultate zu deduzieren. 122 ...

... zu finden und noch dazu ein Wissen zu fördern und zu treiben, das eine unendliche ... ... , die Wissenschaft selbst als solche zum Zweck und Ziel seines Lebens zu machen, so ist die ... ... sich in ein von der Wissenschaft abziehendes, entgegengesetztes Element zu begeben, so hat er den ersten ...

... mein Sein in die Klasse des von mir Abzutrennenden, des zu Bezweifelnden, es wäre mir ungewiß , es, ... ... ihnen bejaht; auch selbst im Fühlen bezweifle ich sozusagen die Existenz der sinnlichen Objekte ... ... zu beweisen gehaßt hätte als seine Existenz, die Existenz dieses einzelnen, empirischen Subjektes, nicht ...

... einzelnen Wesens – denn mit einem einzelnen sind zugleich viele einzelne gesetzt – zugrunde liegt. M. ging von der Theologie in die ... ... Besonderes ist – denn in ihm als einzelnen können nur einzelne Ideen, die aber darum keine Ideen mehr ...

... die Mittel für ihre Existenz den beiden Substanzen hergibt, jetzt auch für die Bildung ... ... und körperlichen Dinge oder die beiden entgegengesetzten Substanzen, Geist und Materie, zwar ohne Gott nicht sein ... ... auf folgende Weise, die zugleich die allgemeinen Elemente der Spinozistischen Substanzlehre kürzlich darstellt: Die Ausdehnung ist der wahre ...

... C., der, um seiner Existenz und Realität gewiß zu sein, nur zu denken braucht, der ist ... ... des Geistes und anderer Objekte beschäftigt, das Wesen des Geistes setzt, sich zu dem Denken verhält, ... ... als des absolut und unmittelbar Reellen gewissen Geistes nicht ein Zweifel an der Existenz, der Realität ...

... wird, als sei sie eine Liebe zu den Menschen, zu jedem einzelnen, während sie nichts als ... ... Liberalismus, ihre »Freiheit in den Grenzen des Gesetzes« ohne Zucht zustande kommen? Erziehen sie auch nicht gerade zur Gottesfurcht, ... ... das Mittel. Es geschieht da am letzten Ende doch zum Nutzen der Kirche. Warum sollte der katholische ...

... . von seinem subjektiven, persönlichen Wesen zu abstrahieren, sich zu erheben zu allgemeinen Begriffen und Verhältnissen, den ... ... Die Unmöglichkeit für den Verstand, sich zwei höchste Wesen, zwei unendliche Substanzen, zwei Götter zu denken, ist die Unmöglichkeit für den Verstand, ...

... besteht in der Erkenntnis der Summe, wenn mehrere Dinge gleichzeitig zueinander hinzugesetzt werden, und des Restes, wenn eines von dem ... ... Größe zur Größe, die Bewegung zur Bewegung, die Zeit zur Zeit usw. hinzugesetzt und wieder davon abgezogen werden. ...

... Kräfte, die bisher getrennt betrachtet wurden, zur Einheit zusammen und setzt dadurch das allgemeine Wesen des ... ... die göttliche Familie, den Liebesbund zwischen Vater und Sohn zu ergänzen, noch eine dritte und ... ... den Mann charakterisiert, und mehr zur Mutter als zum Vater sich hingezogen fühlt. Die Liebe des ...

... deswegen, weil er, im Gegensatz zu Gott als dem personifizierten Wesen der Abstraktion, nur der ... ... Ausdruck , das Organ der Religion ist. Das Konzilium zu Nizäa führte unter andern Gründen für ... ... des Gottesbildes in Gott. Der »Abglanz Gottes« ist der entzückende Glanz der Phantasie, der in ...

... Ohren ableitet! Auf abstrakte logische Kategorien reduziert, drückt das welterzeugende Prinzip in Gott nichts weiter aus als ... ... Verschiedenheit, wenn wir die Welt auf diese abgezogne Denkform im Gegensatz zur Einfachheit und Einheit des göttlichen ... ... verbinde. Hierin liegt die letzte Wahrheit des Unterschieds. Das welterzeugende Prinzip in Gott , auf ...

... nirgends bei seiner unersättlichen, nie zu befriedigenden Neugierigkeit die schicklichen Grenzen einzuhalten und am gehörigen Orte unnützes Weiterfragen und aberwitziges ... ... und deren es eine große Anzahl gibt, bis jetzt fast noch gänzlich unbekannt. 37 (l ... ... Gedankenlosigkeit, denn nur diese unterlassen es z.B., die negativen Instanzen zu berücksichtigen, nur in den der ...

... Einen solchen Glauben, da das Hertz alle Zuversicht auf Gott allein setzet, fordert Gott im ersten ... ... in seinem innersten Wesen dem Prinzip der Wissenschaft, der Bildung entgegengesetztes Prinzip. 107 Mit dem ... ... Mühe noch Arbeit ... Solches hat Christus gethan zum Zeugniß und Zeichen , daß er aus dem Tode ...