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§ 65. Die Prinzipien der C.schen Naturphilosophie »Das Wesen ... ... Natur ab.« (»Princ. Phil.«, P. II § 4) »Würde man den Körper als eine sinnliche oder ... ... des Menschen abhängt, so hängt es nicht von den Sinnen ab.« (»Epist.«, P. I, Ep. 27) »Alle sinnlichen ...

§ 68. Schlußbemerkungen über die C. Philosophie (1847) Die ... ... Natur das interessanteste Objekt für den Menschen auf dem Standpunkt der C. Philosophie sei, so gilt das eben ... ... Über diesen so wichtigen Punkt der C. Philosophie nachträglich noch eine Bemerkung. C. geht in seiner v. Medit ...

... kann er in einem unendlich weiteren Sinne als Terenz sagen: humani nihil a me alienum puto, d.h. ... ... Buches niedergeschrieben wurde. 55 Création de l'ordre, p. 485. 56 Kölner Dom. ... ... B. Bauer Litt. Ztg. S, 22. 58 E. u. Z.B. ...

... sich selbst zurückstrahlt, einem reflektierten Strahle. (l. c., III, c. 1) Diesen drei Disziplinen muß ... ... (voluptaria), welche das Vergnügen zum Gegenstande hat. (l. c., c. 2) Die Wissenschaft von der Seele ... ... (ars elocutionis seu traditionis). (l. c., V, c. 1) Die Ethik aber zerfällt ...

... . 12, § 4) »Civitatem in persona Regis contineri.« (l. c., 6, § 13, annot.) 59 ... ... «, sect.:] »Imper.«, c. 14, § 3; »De Cive«, c. 13, § 15) ... ... unbedingten Gehorsam (obedientia simplex, »De Civ.«, c. 6, § 13, c. 12, § 2), d. i ...

... des Körpers gehört.« (Resp. IV, p.123; Resp. V, p.59) »Der Geist ist daher ... ... durch die reine Intelligenz .« (»Epist.«, P. III, Ep. 113, P. I, Ep. 30 ... ... . II, Ep. 16; »R. de C. ad C. L. R. Ep.«, p. 144)

... illo fieri non posse judicavi, nisi propter hoc, quod illud a me distincte percipi repugnaret.« (Medit. VI, p. 35) Bei C. hat also schon Gott, in dieser Beziehung wenigstens ... ... dem großen Unterschied, daß bei C. Gott die Affirmation des denkenden Geistes ist, während er nachher die Bedeutung ...

... begriffen. Man vergleiche hierüber besonders »Tract. Theol.-pol.«, c. 4, p. 206, cd. Paulus. Daher die langweiligen Tautologien ... ... 147 »Possunt«, sagt Wittichius, l. c. , p. 41, »his duabus substantiis multa attributa ...

... , denn dies sei eben die Hauptfrage, beweisen sollen. Denn die Hauptsache bei C., auf die alles ankommt, wenn man ihn begreifen ... ... Joh. Clauberg in seiner »Defensio Cart.« (Amstel. 1652, P. I, c. 34, coroll. 56) »Der positive Begriff ...

... sed tantum unitate compositionis.« (Resp. VI, p. 157 u. p. 156) C. sagt allerdings, daß der Geist ... ... die ihm die Erfahrung, welche, wie C. selbst eingesteht (»Epist.«, P. I, Ep. 30, ... ... u. »R Desc. Notae«, p. 180) Abgesehen davon, daß C. der wahren Idee seiner Philosophie ...

... das Wesen unsers Geistes ausmachen. (»De Intell. Emend.«, p. 440, 441, 446, ed. Paulus) ... ... durch Erkenntnis zum Handeln bestimmt wird. (»Eth.«, P. IV, Def. 8; P. V, Praef.; P. IV, Pr. 23) Der ewige Teil des ...

... der Wärme fehlen könnte.« (Thomas A., a. a. O., Qu. 4, A ... ... Existenz will.« Buddeus . (L. c., lib. II, c. 2, § 47.) ... ... . F. Buddeus . (L. c., lib. IV, c. II, § 11.) ...

... toutes sortes d'Etats sur le grand thêàtre de ce monde.« (l. c., ch. 9) 94 Vergl. 1. c., Liv. III, ch. 1, und Cart. »Epist. ad Voetium«, P. VII. 95 ...

... la Recherche de la Vérité, ou l'on traite de Nature de l'Esprit de l'homme et de l'usage qu'il en doit ... ... le III. Liv., X. Ecl., et Fontenelle, l. e., p. 256.

... , keine Einbildung des Geistes ist, erklärt sich C. (»R. de C. ad C. L. R. Ep.«, p. 147) Die Körper werden daher ... ... notum, ipsamet corpora non proprie a sensibus vel ab imaginandi facultate, sod a solo intellectu percipi, ...

... de F. Bacon«, Traduction de l'Anglois, à la Haye 1742, p 30. 18 ... ... 'Ombre de la Retraite et de l'Etude, déplorant souvent, que l'Ambition et la fausse Gloire ... ... laquelle puisse s'appliquer un Etre raisonnable.« Mallet, l. c., p. 126.

... I, § 10) An einer andern Stelle (»R. de C. ad C. L. R. Ep.«) sagt er: »Ich habe nur die ... ... est, cujus existentia sit nobis notior.«, (»Epist.«, P. I, Ep. 118) 99 ...

... Die ganze Argumentation der Gegner des C. gegen seine Zweifel, zu der allerdings C. selbst wegen der Nachlässigkeit, ... ... Dinge für ihre Existenz hält und der daher Glaubt, daß C., wenn er ihre Existenz bezweifelt, ... ... höchst kritik- und geistlos. In seinem Schreiben an den P. Dinet erklärt c seine Philosophie für die allerälteste, weil sie von Prinzipien ...

... Resp. ad II. Obj., p. 74. Vergl. auch »R. de C. ad C. L. R. Ep.«, p. 143, und »Epistolarum« P. III, Ep. 114) Auch ... ... handelt, notwendig auch sei. Wenn C. freilich, wie sich Gassendi vorstellt, weiter nichts zu beweisen gehaßt ...

... Mechanismus und Materialismus beruht. Denn die allgemeinen Prinzipien der Naturphilosophie des C., seine Anschauung von der Natur als einer bloßen Materie, von der Bewegung ... ... utrumque revera actionem esse ipse concedis.« (»Ren. Desc. Epist.«, P. I., Ep. LXX, p. 215)