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... ein Teil von uns ist. (l. c., c. 8) Die Atome darf man aber nicht durchaus ... ... keine natürliche Ursache dazwischen wäre, sondern er ist nur die allgemeine Ursache. (l. c. u. Sect. I, L. IV, c. 6)

... eas intelligimus) omnium maxime esse abstractam et a materia separabilem , quod ipsum in causa fuit, cur et diligentius exculta ... ... De Luc , vergl, dessen »Précis de la Philosophie de Bacon etc.« à Paris 1802, T. I, S. 60 etc. 32 ...

... Sein gibt . (»De Intell. Emend.«, p. 426, 428, 452, 443, ed. Paul.) Aber woher die ... ... ist nicht bloß ein Nichtzweifeln, sondern etwas Positives. (»Eth.«, P. II, Pr. 43, 49, Sch.) Jeder, der eine wahre ...

... wirklichen Welt vorfallen könnten. Aber eben dies ist die Sache der Phantasie. (l. c.) Die Philosophie läßt die Individuen fahren und macht nicht die ... ... der Evidenz der Sache selbst richtet. Dieses tut aber nur die Vernunft. (l. c., c. 2) Die besondern Hauptteile dieser verschiedenen ...

... verbunden. (Liv. III, ch. 1, P. I) Die Objekte außer uns nehmen wir nicht durch sie ... ... hätten und dem Nichts Eigenschaften zukämen. (Éclairc. III u. Liv. III, P. II, ch. 1) Alles, was die Seele vorstellt, ist ...

Darstellung der Philosophie Malebranches 133 133 Diese Darstellung ... ... hier zitiert wird, ist die VII. Edit. revuë et augmentée de plusieurs Éclaircissemens, à Paris 1721, II T. 4,

... Menschen abhängt, so hängt es nicht von den Sinnen ab.« (»Epist.«, P. I, Ep. 27) »Alle sinnlichen Eigenschaften sind nur gewisse ... ... Raum, der fast allen für ein bloßes Nichts gilt.« (»Princ. Phil.«, P. II, § 5) »Die Verdünnung und ...

... »Eth.«, P. III, und das Scholion I zur Pr. 37, P. IV, und das Scholion zu Pr. 13, P. IPI. 173 Sp ... ... sapientia non mortis, sed vitae meditatio est.« (»Eth.«, P. IV, Pr. 67) Die Folgen und ...

§ 49. Das Wesen und die Eigenschaften der ewigen Natur Die ... ... 83 Oettinger (in der zit. Schrift T. V, p. 385) erklärt diese beiden letzten Eigenschaften also: »Die sechste ist die Quelle ...

§ 27. Kritische Übersicht der Hobbesschen Naturansicht Wie das Denken, die ... ... autem generari aut perire magnitudinem , propter quam nominamus aliquid corpus . Philosophi, quibus a ratione naturali discedere non licet, supponunt, corpus generari aut interire non ...

... adäquaten Erkenntnis der Dinge fort. (»Eth.«, P. II, Pr. 40, Sch.) Es gehört zum Wesen der ... ... vortrefflicher als die allgemeine Erkenntnis (cognitione universali), die Erkenntnis der zweiten Gattung. (P. V, Pr. 24 u. Pr. 36) 170 Alles aber ...

§ 33. Kritischer Rückblick auf das Hobbessche Staatsrecht Das Hobbes sche ... ... der cognitio privata und der allgemeinen, der Vernunft des Staates vergl. z.B. l. c., 12, § 1, und »Leviathan«, c. 29. Über den ...

... gradibus, animata tamen sunt.« (»Eth.«, P. II, Pr. 13, Schol.) Da aber das Denken und die ... ... 168 In seinem Traktat »De Intell. Emend.« (p. 447, ed. Paulus) sagt Sp., daß die Seele nach gewissen ...

... eo plura attributa ipsi competunt.« (»Eth.«, P. I, Prop. 9, et »Epist.« 27) Sp. nennt aber ... ... Attribut Gottes muß durch sich selbst begriffen und gedacht werden. (»Eth.«, P. I, Prop. 10) Sp. statuiert hier also eine Unbegreiflichkeit. Wie ...

§ 78. Gott das Prinzip und das wahre Objekt des ... ... den Impuls zu seiner Liebe zu geben. (T. II, Liv. VI, P. II, ch. 3, und Liv. III, P. II, ch. 6) Der Wille ist nichts andres als der natürliche ...

§ 90. Die nähere Bestimmung der Wirkungsweise der Substanz Ob aber gleich ... ... unendlich existieren, oder es ist durch dasselbe Attribut ewig und unendlich. (»Eth.«, P. I, Pr. 21) Alles, was aus einem Attribute Gottes folgt, ...

§ 48. Erläuterung des Entzweiungsprozesses in Gott und Natur nach J. B. ... ... B.s«, sagt Oettinger (Schwedenborgs »Auserl. Schriften« IV. T., 1776, p. 32), »ist der, der allen Philosophen fehlt, nämlich das ens penetrabile, ...

§ 73. Die verschiedenen Ansichten über den Ursprung der Ideen Über den ... ... ihrer Masse nach allen Seiten hin Bilder von sich ausströmen könnten. (Liv. III, P. II, ch. 2) Die zweite Ansicht ist, daß unsre Seelen die ...

§ 79. Gott das Prinzip aller Tätigkeit und Bewegung der Natur Gott ... ... , sie sind nur die gelegenheitlichen Ursachen. (T. II, Liv. VI, P. II, ch. 3) Alle Körper, sie mögen nun klein oder groß ...

Drittes Kapitel Gott als Wesen des Verstandes 22 Die Religion ist die ... ... das höchste Gut des Menschen bestehe. Dagegen in seinen Libr. retractationum , die A. als distinguierender christlicher Theologe geschrieben, rezensiert er (lib. I, c.1 ...