65. Am 23 Sontage nach der h. Dreyfaltigkeit Zwey Theil hat ieder Mensch, und iedes Theil sein Leben: Der Obrigkeit ist hier der Leib zu Dienst ergeben, Die Seele bleibet Gott; dort hat Gott beydes gar; So hat dann ieder hier ...
59. Am 17 Sontage nach der h. Dreyfaltigkeit Ob gleich Beruff und Stand pflegt Sabath-Tag zu halten, Soll dennoch stets sein Amt das Christenthum verwalten. Den Lastern ist geschafft zu halten Feyertag; Der Tugend ist vergunt zu würcken, wann sie ...
52. Am 10 Sontage nach der h. Dreyfaltigkeit Es trachten ihrer viel uns mördlich umzubringen, Daß wir nicht ihrem Thun und ihres Sinnes Dingen Verpflichtet sind wie sie. O, dulde dich! das Ziel Ist nahe; Gott wird doch wol machen, was ...
67. Am 25 Sontage nach der h. Dreyfaltigkeit Man weist uns Herre Christ in dieser Zeiten Jammer Bald da, bald dort herum zur Wüsten, zu der Kammer, Als seystu dort und da; wir aber glaubens nicht; Wir glauben aber fest und ...
56. Am 14 Sontage nach der h. Dreyfaltigkeit Gott ist ein gütig Gott, der zehnfach Hülffe sendet, Eh einmal sich der Mensch zu seinem Dancke wendet; Doch schau, daß dich nicht wo der Welt ihr Brauch bethört, Daß, zehnmal wann du ...
61. Am 19 Sontage nach der h. Dreyfaltigkeit Wer Kranckheit nicht so sehr als ihren Ursprung heilet, Ein solcher Artzt heilt wol und heilet unverweilet; Wer nicht mit Sünden kämpfft und nur mit Kranckheit kämpfft, Der hat sie mehr gestärckt und weniger ...
60. Am 18 Sontage nach der h. Dreyfaltigkeit Gott sollstu mehr dann dich, wie dich den Nechsten lieben; Wann eine Liebe bleibt, so sind sie beyde blieben; Dann Gott und Nechsten sind verknüpfft in eines Band, Wer da sich hat getrennt, ...
62. Am 20 Sontage nach der h. Dreyfaltigkeit Die Welt hat Lust für sich; sie höhnet und bestreitet Der Hochzeit reine Lust, die Gott der Herr bereitet. Die Welt mit ihrer Lust ist Gottes Lust nicht werth; Drum wird sie, eh ...
58. Am 16 Sontage nach der h. Dreyfaltigkeit Der zu dem Todten sagt: Steh auff und lebe wieder! Der kan auch sagen dem, der lebt: Geh, leg dich nieder! Was trotzet dann ein Mensch, der sterblich ist wie wir? Es ...
55. Am 13 Sontage nach der h. Dreyfaltigkeit Viel Mörder pflegen uns im Wandel zu umgeben, Zu rauben Gut und Blut, zu rauben beydes Leben. Deß Samariters Wein und heilsam Oele macht, Wiewol wir sind verwund, daß wir nicht sind verschmacht. ...
54. Am 12 Sontage nach der h. Dreyfaltigkeit Der Herr macht alles wol; er dämpffet unsre Sünden, In dem sich da und dort viel Plagen an uns finden. Der Herr macht alles wol; er pflegt in aller Pein, Man fleh ihn ...
a. Die Neuender heißen Grantsacken.
m) Rübezahl beschenckt die H. drey Könige. In Böhmen ist vor vielen Zeiten der Brauch gewesen, welcher auch noch ist, daß die Böhmen mit dem Sterne, Josepho, Maria und dem Kindlein Jesu, über das Gebirge gegangen. Es sind nicht nur Knaben gewesen, ...
23. An Gott den H. Geist Mein geheimer Herzen-Schatz / meine helle Sinnen-Sonne! tröste und bestrahle mich. Ohne deine Gnaden-Wonne / bleibt es dunkler Vnglücks-Schatten. Von dem Mond / der Erden-Lust / hab' ich schlechte Herz-Erquickung ...
a. Man binde von dem Moos an die Backe, welches auf den Todtenköpfen wächst. Oder man gehe »unberedt« vor Sonnenaufgang an ein Bächlein, stelle sich mit gespreizten Beinen darüber, schöpfe, sich rücklings zum Wasser hinabbiegend, einen Mundvoll Wasser, speie dies rücklings über ...
45. Von der Baumannshöhle erzählt G.H. Behrens in der Hercynia curiosa , »daß ein gewisser feiner Mann, welcher nicht gar weit von der Höle gewohnet, und dieselbe denen curiösen Reisenden auff ihr Verlangen gezeiget, sich einesmahls habe gefallen lassen, gantz alleine ohne ...
a. Lüttjen Kord, höllschen Block, hett kin Hemd un hett kin Rock, hett kin Läwer, hett kin Lungen, kriggt doch alle Jahre Jungen (Roggen).
c. Wô kon me wåter in'n säf (Sieb) drêge? wan't îs is.
Den Herrn T(heodor) S(peer) beehrte als einen werthen Freund und Wohlthäter J.C.G. Der Phoebus hält ein großes Buch, Das Wurm und Motte schonen müßen, Es kleidet sich in Purpurtuch, Der Demant muß es künstlich schließen ...
3. Wenn ›dei Drak‹ (d.h. der Teufel) des Abends ›trekt‹, bringt er seinen Kunden Lebensmittel und Geld durch den Schornstein ins Haus. Wenn man ihn ziehen sieht, muß man einen gewissen Theil des Körpers entblößen und ihm hinhalten; dann läßt ...
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