Bartsch, Karl/Märchen und Sagen/Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg/Zweiter Band: Gebräuche und Aberglaube/Gebräuche und Aberglaube/Besprechungen/1807. [Ging 's Morgens früh in den Sand] [Literatur]
1807. Ging 's Morgens früh in den Sand, Da fünd ik enen siden Band, Damit still ik den Brand. Im Namen u.s.w. ...
Bartsch, Karl/Märchen und Sagen/Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg/Zweiter Band: Gebräuche und Aberglaube/Gebräuche und Aberglaube/Fastnacht/1329. [Tau Fastnacht kümmt an velen Städten] [Literatur]
1329. Tau Fastnacht kümmt an vęlen Städten de Schimmelrüter, wobi dei Jungs ünner 'n witt Laken 'nen Schimmel namaken. Raabe 227.
Bartsch, Karl/Märchen und Sagen/Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg/Zweiter Band: Gebräuche und Aberglaube/Gebräuche und Aberglaube/Ostern/1339. [Am grünen Donnerstage muß man kein Brot] [Literatur]
1339. Am grünen Donnerstage muß man kein Brot backen, sagen die Landleute, ›sonst verbrennt der Regen‹, d.h. es kommt kein Regen, oder die Regenschauer ziehen beiseit von dem Dorfe weg, im welchem am grünen Donnerstage ...
Bartsch, Karl/Märchen und Sagen/Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg/Zweiter Band: Gebräuche und Aberglaube/Gebräuche und Aberglaube/Die Zwölften/1279. [Was in den Zwölften gesponnen ist] [Literatur]
1279. Was in den Zwölften gesponnen ist, hilft gegen Hexen. Aus Parchim.
Bartsch, Karl/Märchen und Sagen/Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg/Zweiter Band: Gebräuche und Aberglaube/Gebräuche und Aberglaube/Besprechungen/1762. [Blut steh still in deiner Wunden] [Literatur]
1762. Blut steh still in deiner Wunden, Was unser Herr Christus hat am heiligen Kreuz empfunden. Im Namen u.s.w. Heft von Dr. Weidner.
Bartsch, Karl/Märchen und Sagen/Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg/Zweiter Band: Gebräuche und Aberglaube/Gebräuche und Aberglaube/Ostern/1354. [Der Jäger geht am Charfreitag nicht auf] [Literatur]
1354. Der Jäger geht am Charfreitag nicht auf Schnepfenjagd; denn an diesem Tage schießt man stets fehl. Aus Hohenschwarfs. Eggers.
Bartsch, Karl/Märchen und Sagen/Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg/Zweiter Band: Gebräuche und Aberglaube/Gebräuche und Aberglaube/Besprechungen/1783. [Wohl an der Ef, wohl an der Flut] [Literatur]
1783. Wohl an der Ef, wohl an der Flut, Damit still ich das Stück Blut. Im Namen u.s.w. Heft des Tagelöhners in Neukloster.
Bartsch, Karl/Märchen und Sagen/Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg/Zweiter Band: Gebräuche und Aberglaube/Gebräuche und Aberglaube/Vermischtes/1565. [Wer die Wäsche, besonders das Hemd] [Literatur]
1565. Wer die Wäsche, besonders das Hemd, absichtlich zu diesem Zwecke umgekehrt anzieht, ist gegen Hexerei geschützt. FS. 559.
Bartsch, Karl/Märchen und Sagen/Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg/Zweiter Band: Gebräuche und Aberglaube/Gebräuche und Aberglaube/Monate/1104. [Wenn de April is drög un de Mai is natt] [Literatur]
1104. Wenn de April is drög un de Mai is natt, Dat füllt den Buern Hus un Fatt. Aus Gadebusch. H. Schmidt.
Bartsch, Karl/Märchen und Sagen/Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg/Zweiter Band: Gebräuche und Aberglaube/Gebräuche und Aberglaube/Monate/1113. [Wenn die Quatember hoch im Monat stehen] [Literatur]
1113. Wenn die Quatember hoch im Monat stehen, wird das Getreide theuer; wenn niedrig, wohlfeil. Allgemein.
Bartsch, Karl/Märchen und Sagen/Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg/Zweiter Band: Gebräuche und Aberglaube/Gebräuche und Aberglaube/Himmelfahrt/1399. [Kürbiskerne legt man, wenn am Abend] [Literatur]
... am Abend vor Himmelfahrt das Fest eingeläutet wird 2 . Man legt sie stillschweigend in einen Eimer ... ... den Garten. Die Kürbisse werden dann so groß wie der Eimer oder wie die geläutete Glocke 3 ... ... die Kerne zum Keimen zu bringen, legt sie der Bauer auch wohl ins Bettstroh. Schiller 1, 24 ...
Bartsch, Karl/Märchen und Sagen/Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg/Zweiter Band: Gebräuche und Aberglaube/Gebräuche und Aberglaube/Neujahr/1235. [In der Silvesternacht wird das Alphabet] [Literatur]
1235. In der Silvesternacht wird das Alphabet an die ... ... verbundenen 1 Augen stößt man dann mit einem Stock gegen die Thür, zweimal. Der erste Buchstabe, ... ... oder dem Bräutigam des gegen die Thür stoßenden, welcher die Buchstaben traf. Domänenpächter Behm in Nienhagen bei Rostock. ...
Bartsch, Karl/Märchen und Sagen/Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg/Zweiter Band: Gebräuche und Aberglaube/Gebräuche und Aberglaube/Ostern/1349. [Charfreitagmorgen vor Sonnenaufgang wird] [Literatur]
1349. Charfreitagmorgen vor Sonnenaufgang wird die Wünschelruthe geschnitten mit den Worten: Gott grüß dich, edles Reischen! Im Namen Gottes des Vaters sucht ... ... des heiligen Geistes schneid ich dich. Eine so geschnittene Ruthe heilt alle Krankheiten und hilft Schätze ...
Bartsch, Karl/Märchen und Sagen/Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg/Zweiter Band: Gebräuche und Aberglaube/Gebräuche und Aberglaube/Neujahr/1251. [Am Neujahrsmorgen darf ein Mensch nicht] [Literatur]
1251. Am Neujahrsmorgen darf ein Mensch nicht das erste lebende Geschöpf sein, welches das Haus verläßt, weil er sonst im kommenden Jahre sterben würde; es muß ein Hund oder eine Katze vorangehen. Aus Eldena. Hilfsprediger Timmermann. ...
Bartsch, Karl/Märchen und Sagen/Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg/Zweiter Band: Gebräuche und Aberglaube/Gebräuche und Aberglaube/Fischertag/1397. [Die alten Tagelöhner säen ihren Kohl] [Literatur]
1397. Die alten Tagelöhner säen ihren Kohl am sogenannten Fischertage, dann, glauben sie, kann der Hase ihn nicht abfressen. – Fischertag ist jeder Tag, der im Kalender mit dem Zeichen der zwei Fische bezeichnet ist. Aus Weitendorf. ...
Bartsch, Karl/Märchen und Sagen/Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg/Zweiter Band: Gebräuche und Aberglaube/Gebräuche und Aberglaube/Vermischtes/1524. [Wenn ein Kaufmann sich etablirt hat] [Literatur]
1524. Wenn ein Kaufmann sich etablirt hat und am ersten Morgen seinen Laden öffnet ... ... hat er darauf zu achten, wer sein erster Käufer ist. Ist es eine alte Frau, so hat er Unglück; ist's ein Kind, ...
Bartsch, Karl/Märchen und Sagen/Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg/Zweiter Band: Gebräuche und Aberglaube/Gebräuche und Aberglaube/Neujahr/1247. [Die Leute nehmen Leinsamen, streuen ihn] [Literatur]
... Leute nehmen Leinsamen, streuen ihn beim Zubettgehen kreuzweise dreimal in ihr Bett übereinander und beten dabei folgenden Spruch ... ... seie ik min Lin, hir seie ik min Saat. Ist Jemand, der mich lieb hat, der stelle sich diese Nacht im Traume bei mir ...
Bartsch, Karl/Märchen und Sagen/Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg/Zweiter Band: Gebräuche und Aberglaube/Gebräuche und Aberglaube/Neujahr/1201. [Am Silvesterabend bestreuen die Mädchen] [Literatur]
1201. Am Silvesterabend bestreuen die Mädchen den Feuerheerd ... ... Asche, um am andern Morgen zu sehen, was für Zeichen darauf sind. Wenn Schweinepfoten darauf zu sehen sind, dann ist dei Drak (Drache) dagewesen und bringt ›wat bi dei Husdör‹. ...
Bartsch, Karl/Märchen und Sagen/Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg/Zweiter Band: Gebräuche und Aberglaube/Gebräuche und Aberglaube/Michaelis/1152. [Michaelis muß man vor Sonnenuntergang] [Literatur]
1152. Michaelis muß man vor Sonnenuntergang mit den Pferden zu Hause sein, dann können die Hexen ihnen nichts anthun. Aus Warlow bei Ludwigslust. Seminarist Zengel.
Bartsch, Karl/Märchen und Sagen/Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg/Zweiter Band: Gebräuche und Aberglaube/Gebräuche und Aberglaube/Besprechungen/1836. [Kolt is de Luft, heit is de Brand] [Literatur]
1836. Kolt is de Luft, heit is de Brand, Kolt is de Dodenhand: Dormit still ik den kolten Brand. Im Namen Gottes etc. Aus Heiddorf. Lehrer Lübsdorf.
Buchempfehlung
Aristophanes
Die Vögel. (Orinthes)
Zwei weise Athener sind die Streitsucht in ihrer Stadt leid und wollen sich von einem Wiedehopf den Weg in die Emigration zu einem friedlichen Ort weisen lassen, doch keiner der Vorschläge findet ihr Gefallen. So entsteht die Idee eines Vogelstaates zwischen der Menschenwelt und dem Reich der Götter. Uraufgeführt während der Dionysien des Jahres 414 v. Chr. gelten »Die Vögel« aufgrund ihrer Geschlossenheit und der konsequenten Konzentration auf das Motiv der Suche nach einer besseren als dieser Welt als das kompositorisch herausragende Werk des attischen Komikers. »Eulen nach Athen tragen« und »Wolkenkuckucksheim« sind heute noch geläufige Redewendungen aus Aristophanes' Vögeln.
78 Seiten, 4.80 Euro
Im Buch blättern
Ansehen bei Amazon
Buchempfehlung
Geschichten aus dem Biedermeier. Neun Erzählungen
Biedermeier - das klingt in heutigen Ohren nach langweiligem Spießertum, nach geschmacklosen rosa Teetässchen in Wohnzimmern, die aussehen wie Puppenstuben und in denen es irgendwie nach »Omma« riecht. Zu Recht. Aber nicht nur. Biedermeier ist auch die Zeit einer zarten Literatur der Flucht ins Idyll, des Rückzuges ins private Glück und der Tugenden. Die Menschen im Europa nach Napoleon hatten die Nase voll von großen neuen Ideen, das aufstrebende Bürgertum forderte und entwickelte eine eigene Kunst und Kultur für sich, die unabhängig von feudaler Großmannssucht bestehen sollte. Dass das gelungen ist, zeigt Michael Holzingers Auswahl von neun Meistererzählungen aus der sogenannten Biedermeierzeit.
- Georg Büchner Lenz
- Karl Gutzkow Wally, die Zweiflerin
- Annette von Droste-Hülshoff Die Judenbuche
- Friedrich Hebbel Matteo
- Jeremias Gotthelf Elsi, die seltsame Magd
- Georg Weerth Fragment eines Romans
- Franz Grillparzer Der arme Spielmann
- Eduard Mörike Mozart auf der Reise nach Prag
- Berthold Auerbach Der Viereckig oder die amerikanische Kiste
434 Seiten, 19.80 Euro
Ansehen bei Amazon
- ZenoServer 4.030.014
- Nutzungsbedingungen
- Datenschutzerklärung
- Impressum