B. Lilla Rosa und Långa Leda 1 . Aus Süd ... ... Betrübniß erfüllt. Am allermeisten trauerte Lilla Rosa's Gemahl, der junge König, und wollte sich nicht trösten lassen. ... ... Rosa und ihr Gemahl machten sich nun bereit, zum König hinzufahren, der Rosa's Vater war. Als sie ...
XLI. Zwei Lappenmädchen vermählen sich mit Stalo's. (Aus ... ... andere das Gleiche thue, diese aber antwortete, daß sie es nicht über's Herz bringen könnte, ihr Kind zu verlassen. Nun machte sich der ... ... , was damals das Lappenweib vor den Zähnen Stalo's befreite.
425. Der ewige Jäger zu Esch a.d. Sauer. In einem Walde genannt Putzbach, südlich von Esch a.d. Sauer, hörten die Bauern, wenn sie in finstern Nächten dort ... ... zu ewigem Jagen in finstern Nächten verurteilt wurde.« Lehrer Schlösser zu Esch a.d. Sauer
A. Erweiterung durch das Motiv des Brunnengrabens. 11. Märchen ... ... zu trinken geben. Wenn du's nicht tust, werde ich dich halbtot schlagen.« Das Kaninchen schlug das ... ... Bild fort. Literatur: Dorsey, Traditions of the Osage, S. 24. Dem kriegerischen Sinn der ...
203. Das Homännchen bei Esch a.d. Sauer. In der Ho, einem Walde zwischen Esch und Eschdorf, ... ... Anrufung des hl. Antonius, in einen Ginsterstrauch gebannt. Lehrer Schlösser in Esch a.d. Sauer
A. Erweiterung durch das Motiv des glücklichen Entkommens. 4. Märchen der ... ... wird zu Tode geprügelt.] Literatur: Mitterrutzner, Die Sprache der Bari, S. 13. 6. Märchen der Ba-Ronga . Der Hase ...
E. Die Mandäer. Wenn wir nunmehr vermuten, daß diese ... ... mit der Ausführung betraut werden (S. 34). »Der Zweite« gab seinen Utrâs von seinem Glanz und ... ... Duft desselben Staub von Siniâvis empor und fällt als Verdichtungsmittel auf das Wasser (S. 35 und 50). Es ist klar, daß diese Erzählung durchaus ...
1058. Die Antoniusbuche bei Esch a.d. Sauer. A. Am Abhange zwischen Esch und Eschdorf ... ... zuweilen ihre Zuflucht zu demselben. Lehrer Schlösser zu Esch a.d. Sauer B. Dicht an der Straße, welche von ...
B. Verwandlungen mutwilliger Menschen, die Jesus (Gott) mißachten.
122. Der Hungerbrunnen bei Esch a.d. Alzet. Auf der Gemarkung Esch, östlich der Stadt, wenn man nach Kayl geht, unweit der Rümelinger Höhl, befand sich, bevor die Erzbergwerke in Betrieb gesetzt waren, eine Quelle, genannt der hongerige Bur. Diese Quelle ...
... Nr. 83. Deutsches Märchen: Ey S. 173. b) oder er sucht sie in ihrer fernen Heimat ... ... verbindet sich mit ihr. Gr. 92. – Wolf S. 24. S. 212; s. weiter: Kleiderraubformel Nr. 28. 3. Penelopenformel ...
b) Verstoßung. 4. Genovevenformel (?). Der Name ist nicht scharf ... ... : Gr. 49. 76. 96. Ey S. 178. – Wolf d. Hausm. S. 168. – Schwedisch Gr. III. S. 324. Walachisches Märchen: Schott Nr. 2. 8. (16). Litauisches Märchen: Schleicher S. 20. Neapolitanisches Märchen: Pentamer. Nr. ...
B. Erweiterung durch das Motiv des glücklichen Entkommens. 12. ... ... Literatur: Mooney, Myths of the Cherokee. S. 271. b) Ebenda steht eine fast gleichlautende Version vom Hasen. Der Schluß ... ... Literatur: Boas, Indianische Sagen, S. 44. Diese Vermutung scheint durch den Umstand ...
985. D's Martis Tschägg isch ibery' 1 . ... ... durch die Gegend und ersah den seltsamen Beerensammler und hörte ihn rufen: »D's Martis Tschägg isch ibery'.« Da rief Martin hinauf: »Ja, i weiss scho; äs soll-der g'schänkt sy.« Seit diesem Augenblick liess sich der Geist ...
... Einzelheit kehrt in Amerika des öfteren wieder (vgl. S. 29 u. Kap. 10: Tiere, die die Sprache ... ... Literatur: Chudjakov, Verchojanskij Sbornik S. 86. b) Motiv aus einem Brüdermärchen : ... ... Sprache der Jakuten) 1. 7, S. 94. e) Entstehung von Vögeln durch Zerstückeln eines ...
... – Die zwei gleichen Brüder. – Vikramâditja's goldener Thron. Früh vor Zeiten herrschte in einem Reiche Indiens ... ... nun die beiden Minister fragte, erklärten diese in Übereinstimmung mit den Worten Dsük's, dass die Übergabe richtig sei. Nachdem der König, die Übergabe als ...
432. Zytt hesch g'ha. Als ein Bursche ... ... rief es hinter dem Burschen her: »Zytt hesch g'ha! Zytt hesch g'ha! Susch wärisch-mi dyner Läbtig nië meh los wordä und hättisch nu chennä lüegä, wië's d'r g'gangä wär!« Ja, das ist nie von Gutem ...
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