1058. Die Antoniusbuche bei Esch a.d. Sauer. A. Am Abhange zwischen Esch und Eschdorf steht in einem an einer alten ... ... Christen nehmen noch zuweilen ihre Zuflucht zu demselben. Lehrer Schlösser zu Esch a.d. Sauer B. Dicht an der Straße ...
C. Der Krieg der Vögel gegen die Vierfüßler (und Fische).
C. Eifersüchtige Tiere. 1. Aus Ceylon . ... ... wie der Überfall auf das botschaftbringende Tier (Naturs. 1, 281 f. 333 f. 356) und dieser asiatischen Ursprungs ist, so kann ... ... Lettischen rein erhaltenen Stoffes auf die Aufsuchung des Windes und des Todes). a) Einmal legte sich auch ...
F. Die Manichäer. Man ist versucht, an den Manichäismus zu denken, ... ... Die Zerstörungswut, die dem manichäischen Satan ebenso eigentümlich ist, wie dem eranischen Aḡrô-mainyus, äußert sich zuerst nach rechts und links, bald aber ...
122. Der Hungerbrunnen bei Esch a.d. Alzet. Auf der Gemarkung Esch, östlich der Stadt, wenn man nach Kayl geht, unweit der Rümelinger Höhl, befand sich, bevor die Erzbergwerke in Betrieb gesetzt waren, eine Quelle, genannt der hongerige Bur. Diese Quelle ...
a) Verlassung. 1. Frejaformel. a) Die Frau oder Braut ... ... gehörende Frau verläßt ihn entweder: a) für immer, ohne daß er ihr zu folgen versucht. Hellenische Sage ... ... ; s. weiter: Kleiderraubformel Nr. 28. 3. Penelopenformel. a) Der Mann verläßt die Frau ohne ...
C. Indische Sagen. Es wird sich herausstellen, daß auch die ... ... Wohnung aller Geschöpfe, ist im großen Ozean versunken, schaffe, o Gott, daß diese herrliche Erde aus dem ... ... er streckte seine langen Wellenarme aus, seufzte wie ein Kranker und rief: »O Herr, habe Mitleid mit mir.« Dieser ... sah in der Tiefe des ...
10. ›O Żemîna, 1 Blumenspendrin, Wo pflanz ich das Rosenzweiglein?‹ »Pflanz es dort aufs hohe Berglein An dem Meere, an dem Haffe.« ›O Żemîna, Blumenspendrin, Wo denn sind ich Vater, Mutter, Ich Verstoßne, ...
39. ›Was, o Tochter, was, o Junge, Thatest du! Warum gabst du deinen Kranz so Wolfeil hin?‹ »Wo du Mutter auf und ab giengst Und es sahst, Warum sagtest du kein Wörtlein Da zu mir?« ...
C. Aus Südamerika. Sage der Yurupari . Eine Sage von »Ualri, der die ihn beleidigenden Knaben verschlingt und, von den Leuten verbrannt, aus seiner Asche die Moskitos hervorbringt,« erwähnt ohne nähere Angaben Ehrenreich, S. 34 (vgl. S. 79). ...
A. Asiatische Sagen. 1. Sagen der Golden (am ... ... (1857). 8. Sagen der Jakuten. a) Motiv aus einem Märchen von der untergeschobenen ... ... und Ungeziefer. Literatur: Ebd. S. 106 f. c) Motiv: Kampf mit einem Teufel. Episode in einem ...
199. Der große Mann aus Remerich bei Esch a.d. Alzet. In »Ehleringer-Erdchen«, hinter der Holzung Remerech bei Esch an der Alzet, hielten eines Abends spät drei Escher Burschen mit ihren Pferden in der Nachtweide. Etwas nach Mitternacht, als sie eben ...
C. Die verunglückte Audienz. Eine Erweiterung durch Ausgestaltung der Vorgänge ... ... Aus Frankreich . a) Um Hilfe während einer Hungersnot zu erhalten, schicken die Hunde zum König ... ... 2, 433 = Sébillot, Folklore III, 75. c) Seit undenklichen Zeiten führen Hunde und Katzen Krieg miteinander. Eines Tages ...
C. Jungfrau Swanhwita, und Jungfrau Räfrumpa 1 . Aus Ostgothland. Es war einmal ein böses Weib, das hatte zwei Töchter; eine eigene Tochter, und eine Stieftochter. Die eigene Tochter war von häßlichem Aussehen, und noch häßlicherer Gemüthsart; die Stieftochter war ...
A. Aus Afrika. 1. Sage der Hottentotten. Mit ... ... Fachs in Afrika, S. 16 f. 2. Sage der Kuba (Nord-Ost-Afrika). ... ... vergeblich sich am Raben zu rächen. Reinisch, Die Bilinsprache 1, 231 f.Die Taube fliegt täglich aus, Korn zu ...
C. Aus Europa. 1. Aus Finnland . Der Fuchs umschleicht den Baum, auf dem sich das Nest der Elster befindet, und erklärt, ... ... « oder ähnl.; chičiki – ist eine der beliebtesten assonierenden Bildungen zum vorhergehenden Wort. A.v.L.]
L. Der Rücken. Der Froschrücken hat, ... ... . Literatur: Bl. f. pomm. Vk. 2, 73 f. Bei Ulr. Jahn, Vm ... ... -Körlin S. 99. Weiteres Material siehe Natursagen 1, 239 f. 341 f. 353. 2, 90. 3. Aus ...
A. Der Schopf. 1. Aus Annam . Der ... ... 2. Aus Indien . a) Die Wiedehopfe werden wegen ihrer Goldkronen verfolgt und erbitten sich von ... ... pop. 8, 596. 4. Sage der Ojibbewa . a) Nanabush (Nanibozhu) geht ...
C. Verwandlungen in Geschöpfe aus anderen Tierreichen. ... ... , S. 63. c) Vom unteren Fräser River . α) Iā'lEepk·ē'lEm ... ... . Rumänische und neugriechische Insektensagen . a. Die ungleichen Kinder. α) Eine arme Frau schickte ihre beiden ...
... von einzelnen Vögeln anzuführen. Weiteres in späteren Kapiteln. A. Die Schwalbe. Zu Bd. 1, 143 ff. 281 f. 332 ff. 2, 126. 250 gehört folgende vlämische Sage ( ... ... dabei das Mittelstück eingebüßt hat. Literatur: Ons Volksleven 11, 189 f. B. Der ...
Buchempfehlung
Diese Ausgabe fasst die vier lyrischen Sammelausgaben zu Lebzeiten, »Gedichte« (1841), »Neue Gedichte« (1850), »Lyrisches und Episches« (1855) und »Neueste Gedichte« (1870) zusammen. »Letzte Gedichte« (1895) aus dem Nachlaß vervollständigen diese Sammlung.
278 Seiten, 13.80 Euro
Buchempfehlung
Zwischen 1765 und 1785 geht ein Ruck durch die deutsche Literatur. Sehr junge Autoren lehnen sich auf gegen den belehrenden Charakter der - die damalige Geisteskultur beherrschenden - Aufklärung. Mit Fantasie und Gemütskraft stürmen und drängen sie gegen die Moralvorstellungen des Feudalsystems, setzen Gefühl vor Verstand und fordern die Selbstständigkeit des Originalgenies. Für den zweiten Band hat Michael Holzinger sechs weitere bewegende Erzählungen des Sturm und Drang ausgewählt.
424 Seiten, 19.80 Euro