B. Erweiterung durch das Motiv des glücklichen Entkommens. 12. ... ... S. 271. b) Ebenda steht eine fast gleichlautende Version vom Hasen. Der Schluß lautet ... ... es warm wurde, fing seine Frau an zu schwitzen (d.h. das Harz fing an zu schmelzen), und ...
... rief es hinter dem Burschen her: »Zytt hesch g'ha! Zytt hesch g'ha! Susch wärisch-mi dyner Läbtig nië meh los wordä und hättisch nu chennä lüegä, wië's d'r g'gangä wär!« Ja, das ist nie von Gutem, die ...
B. Adams Erschaffung aus vier Teilen. Vier Elemente des ... ... in Texten vom J. 1406 u. 1477) erwähnt: Vom Feuer hat er die Wärme, von ... ... aus altjüdischer Literatur zum Vergleich zu stellen: Im Pirke R. Eliezer c. 11 wird erzählt: Gott ...
B. Aus Asien. 1. Fabel der Koryaken (dem zweiten Teil ist eine andere Sage angehängt). Einst sagte der Fuchs (Yāyol) zu seinen Kindern: »Ich will gehen und mir ein paar Eier verschaffen.« Er ging in den Wald und sah ein ...
H. Der Hals. Mongolische Sage . Gott erschuf den Argamak 1 ; Berlik-chan beneidete ihn und wollte ein ähnlich schönes Tier erschaffen; er machte ebenfalls einen bogenförmigen Hals, setzte ihn aber verkehrt an, so daß der Hals sich nicht nach oben ...
E. Die Zunge. 1. Aus Südfrankreich . Es waren einmal ein Hummer und ein Meeraal, die wanderten miteinander. Der Meeraal, der damals sprechen konnte, sagte zum Hummer: »Du weißt, was dich erwartet, Hummer. Wenn ich nichts zu essen finde, ...
B. Die Augen. Aus Rumänien . a) Eine Maus ... ... Joh. Bolte ausführlich handeln. Vgl. Grimm, KHM. Nr. 10. b) Fliege und Floh hatten sich lange nicht gesehen. Als sie wieder zusammenkamen, ...
b) Aussetzung. 10. Antiopeformel. Aussetzung unehelicher Leibesfrucht durch die ... ... c) Vermählung der Jungfrau α) mit dem Helden, β) mit einem Dritten (Hesionenformel). Hellenische Sage: c. α. Andromeda und Perseus. c. β. Hesione und Herakles. Deutsche Sage: Siegfriedsage anklingend in Befreiung Brunhildes und ...
B. Nordamerikanische Sagen. 1. Sage der Bilqula . ... ... Moskitos verwandelt . b) Eine Anzahl Kinder brieten sich einmal Lachse zwischen erhitzten Steinen. Als diese ... ... Legends of New England 3, 257 ff. b) Nachdem Black Cat (eine selbstsüchtige mythische Persönlichkeit ...
E. Sage vom Krähenschrei. 1 Einmal wetteten der Teufel und ein Schuster miteinander, wer von beiden in einer bestimmten Zeit am öftesten »Pech« sprechen könnte. Da fing der Schuster, so schnell er es vermochte, das Wort zu wiederholen an und zwar: ...
B. Der Knabe, der das Kind des Riesen in den Brunnen fallen ließ. Aus Upland. Es waren einmal Riesenleute, die im Walde wohnten. Um ihre Stube herum waren üppige Wiesen, so daß das Vieh des Riesen immer gut gehalten war; aber ...
B. Die Stube, deren Dach aus bloßen Käsen bestand. Aus Upland. Fern auf einem Berge im Walde wohnte eine böse Hexe, die, wie man behauptete, Kinderfleisch esse. Sie pflegte daher ihre Stube mit Käse zu bedecken, um damit kleine Knaben und ...
... standt 4 gemacht, nit leder, sonder holtz z ů sch ů hen getragen , nit fleisch, sonder fisch zu essen, ... ... . weil das hindertheil b'stecket An dörnen, Büschen, stock vnd stein, darüber ... ... Mitt zu samm, das es nicht so weit blecket. Im g'leichen auch Ermel fast weit ...
B. Tiere, die zuletzt oder gar nicht kommen. 1. ... ... ) S. 186. b) Negersagen . 1. An dem Tage, an dem Schwänze ... ... . Erzählung bei Firmenich, Germaniens Völkerstimmen 3, 61. Vgl. U. Jahn, Volkssagen aus Pommern 2 S. 474. Mont en ...
B. Sage von Distel und Hafer. Wiederum eine Teilungssage, in der ... ... Bauern Getreide wächst, so säet der Teufel dort die Distel. Literatur: B.D. Grinčenko: Etnogr. Materiali II, S. 15–16. Čubinskij I, ...
B. Die babylonische Weltschöpfung. Der Priester Berossus berichtet in seinem Werke über die Geschichte Babylons eine altchaldäische Legende von der Entstehung der Welt: Es habe eine Zeit gegeben, wo alles Finsternis und Wasser war und wunderbar geartete Lebewesen existierten. Über sie alle ...
B. Beschnüffeln, um den Dieb zu finden. Die folgenden drei ... ... een Hund den annern ümmer noch unner'n Swanz ; he will rüken, ob dee de Rosinenhaler is. ... ... trad. pop. 10, 176 = Sébillot, Folklore III, 76. b) Aus Troyes . ...
B. Die Goldlampe, der Goldbock und der Goldpelz. Aus Süd-Småland. Es war einmal eine arme Witwe, die hatte drei Söhne. Die beiden ältesten gingen auf Arbeit aus, um sich den Unterhalt zu verschaffen. Daheim nützten sie gleichwol wenig, weil ...
B. Der Sturz der Teufel. In einigen unserer kosmogonischen Sagen ... ... ernstes Übel bekommen. b) Gott trägt Elias auf, vierzig Tage und vierzig Nächte hindurch zu donnern ... ... Literatur: Marianu, Insectele, S. 47. b) Einst, als Satan mit seinen Kindern auf ...
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