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I. Belohnte Kindesliebe. Yung Chong Tah Wang war ein sehr weiser König. Er wusste für seine Person ganz genau, was in Korea oder Choson (160 Jahre früher) vorging, denn er pflegte verkleidet in der Stadt umher zu wandern und auf die Gespräche der ...

I. 'Atābāt. 183

I. Was der Wolf fressen darf. Aus ... ... Literatur: W.N. Jastrebow: Materiali po ethnographii Noworossijskago kraja S. 11. [ ... ... !« – Er kommt dort an. – »'n Tag, Schwein!« – »'n Tag.« – »Gott hat gesagt, ...

... Max Jähns, Roß u. Reiter I (1872), S. 92. Haas, Rügensche Sagen u. Märchen ... ... : das Pferd gnagt immerzu; und wenn's etwas bekommt, bleibt's in einem Fressen. ... ... .« Literatur: F.L. Grundtvig, Svenske Minder fra Tjast S. 57 (1882). ...

I. Europäisch-asiatische Sagen.

I. Dualistische Sage.

... und Gebräuche aus dem Spreewalde S. 268. Dasselbe wird vom polygonum persicaria (L.) erzählt: Mont en Cock, Vlaamsche Vertelsels S. 118. Joos, Vertelsels ... ... . Volkskunde 10, 213. Auch in England: Hardwicke's Science Gossip 1865 p. 114. Neben dem Kreuze standen ...

I. Der Einzug in Jerusalem. »Da ... ... contes pop ... de Bayeux p. 37; Desaivre, croyances, présages ... p. 23; Rolland, Faune ... ... ; siehe Grimms Myth. 4 S. 165 mit Nachtr., Söhns 4 S. 20, vgl. auch Natursagen ...

I. Der besiegte Teufel. 40 Ein Märchen. Zwei Männer gingen in den Wald. Als sie in den Wald gekommen waren, machten sie eine Laubhütte. Die Hütte ward fertig, und sie stellten einen Kessel ans Feuer. Sobald sie gegessen hatten, legten ...

... und es wird stark und bewohnbar sein.« »I know! I know! I know!« (Ich weiß schon!) ruft ... ... nochmals zeigen will. Wieder ruft sie: »I know! I know! I know!« »Wenn du es weißt, ... ... dat doch ins wiesen, wodennig so'n Nest bugt ward'n müßt. Abers uns' Herrgott wull nix ...

... Barradius, commentar. IV p. 249, Sandini historia familiae sacrae p. 217, Jacobus a Voragine ed. Graesse p, 227. – Noch heute erinnern volkstümliche ... ... Legende«), Alfred Harou, mélanges p. 55 (= Folklore de Godarville p. 24): er wird nie ...

I. Der Fisch mit dem Zinsgroschen. Im Evangelium Matthaei ... ... Fisch. 2 G. Phipson, Animal lore of Shakespeare's time p. 343, Brand-Hazlitt, pop. antiqu. of Great Britain ... ... aus Westfalen 505, zitiert auch noch: Grose, a provincial glossary, appendix, p. 67. 3 Jesus wurde ...

I. Der Ursprung von Petrus' Glatze. In Hans Sachsens ... ... Kuchen verheimlichen (vgl. oben S. 111) und verbirgt ihn unter dem Hut; der heiße Kuchen brennt ... ... St. Peter der erste Kahlkopf. (Mont en Cock, Vlaamsche Vertelsels S. 129.) Über die legendarische Kahlköpfigkeit von Petrus ...

IV. Petrus auf dem Galiläischen Meere s. unten S. 205.

I. Nach ethnographischen Gesichtspunkten. 1 A. Die Semiten (Araber, Chaldäer, Hebräer, Syrier etc.). B ... ... Südwesterinseln und Timor). A1 F. Die mongolische Rasse : a) Die Kulturvölker mongolischer Rasse: 1. Die Chinesen. 2. ...

I. Die Verteilung der Gaben.

... Literatur: Joh. Hertel, Tantrākhyāyika 1, S. 69 ff.; 2, S. 140 ff. 2. ... ... wegen seiner Schlauheit. Literatur: Andersen, A Pali Reader, S. 2 f. Jātaka-Book I, Nr. 57. Englisch ... ... den Ausgang dieser schlechteren Motivierung s. Anm. zu 2 a. 27 Das Werk eines ...

I. Der halbgegessene Fisch. Das Evangelium S. Lucä ... ... Afanasieff, nar. russk. legendy 1859, S. IX = Ralston, Russian Folktales S. 330. Etwas wesentlich ... ... ist in Finnland keine bestimmte Szene des Neuen Testaments angegeben: a) Da die Heilige Jungfrau ...

... Bleek, Reineke Fuchs in Afrika S. 122 = 6. R. Nylander, Grammar of the Bullom ... ... Bleek, Reineke Fuchs in Afrika S. 125 = S.W. Koelle, African Native Literature (London 1854 ... ... : Edwards, Bahama Songs S. 65. Vgl. Lederbogen, Kameruner M.S. 28. S.-Anna Nery, Folkore brésilien S. 189. ...

... Kl. d. sächs. Ges. d. Wiss. S. 1010 ff. A. Graf, Roma (Torino 1883) 2, 491 ... ... nennen.« Literatur: Ledieu, Nouvelles et légendes rec. à Démnin p. 154 ff. E. Die Nachtviole. Nachdem ...