1486. Firchts dr nyt, so gscheht'r nyt. a) Das Gespenst führte ihn zu einer Kammer mit ... ... . Ein Kapuziner hatte ihn vorher so unterwiesen. Anton Zgraggen. c) In der Gornern-Alp lokalisiert. Einleitung vom dienstfertigen Alpgeist. Dieser brachte ...
R. Schätze.
169. Onse lieve Vrouwe in't Hammeken. Mündlich. Wichmann, Brabantia mariana. p. 556. Unfern Mecheln liegt am Ufer der Senne ein Dorf, welches Semps heißt, und dabei eine kleine Marienkapelle. Vor Zeiten geschah es, ...
U. Schwänke.
B. Balladen u.A.
L. Bergwerks-Sagen.
C. Todtenvolk. Pest.
... Mensch. CalwDim. p. 80 l. 9 ff. 2 (f. 1 b). Der um sein ... ... . CalwDim. p. 196 l. 14 ff. 8 (f. 5 a). Die Schlange ... ... im letzten Stücke schreibt JER. statt b e rm e kî – b a r m a kî und übersetzt es ...
E. Visionen, Fantome.
... Tränen der Eos: Roschers Lex. d. gr. u. röm. Myth. u.d. Wort Eos. 4. ... ... . Literatur: Georgina F. Jackson, Shropshire Word-Book p. 464 u.d.W. Virgin ... ... . on pop. antiqu. (Lond. 1842) t. III p. 203 f. 1 Eine andere Parallele ...
1149. Lueg, äs nimmt d'r dz Chind. Eine meiner Verwandten trug eines Nachts ihr kleines Kind ... ... ergreifen; deshalb rief er der Mutter: »Jesses, lueg, äs nimmt d'r dz Chind!« Das Kind starb kurze Zeit nachher. – Jedes Kind erlöst ...
F. Verhängnisse, Strafen.
H. Märchen.
Marie-Jeanne L'Héritier Die gewandte Prinzessin oder Die Begebenheiten der Finette Zur Zeit der ersten Kreuzzüge zog ein König aus ich weiß nicht welchem Reiche Europas gleich anderen ins Gelobte Land wider die Ungläubigen in den Krieg. Ehe er diese weite Reise antrat, bestellte ...
20. Von dem Pathenkind des h. Franz von Paula. ... ... M. sind die Leiden des Pathenkindes des h. Franz nicht die Strafe für die Uebertretung eines Verbotes, welche gar nicht ... ... oder im Alter zu leiden, so vgl. Nr. 21, die Legende vom h. Eustachius bei Jacobus a ...
F. Burg-Sagen.
109. Nimm, Vetter, pîn'e! (Fastenkuchen) Es ... ... zu einem Christusbilde und rief: »Nimm, Vetter, pîn'e. « Da trat Christus aus dem Bilde ... ... stieg wieder in den Rahmen. Als das Kind zum nächsten Male wieder pîn'e verlangte, sagte sie: »Geh und fordere auch du jetzt ...
F. Erweiterung. Diese Sage wird am Schluß weiter ausgesponnen. Während der Schäfer Wasser holt, hütet Jesus (oder Gott) die Herde, der Wolf überfällt sie, und der göttliche Hirte erschafft den Wächterhund. Die Hauptzüge, die mit den vorigen Varianten übereinstimmen, sind im folgenden ...
... und Artus d'Algarbe (Mélanges tirés d'une grande Bibliotheque, E, 101) ist Olivier bereit, sein Töchterchen zu theilen, und zieht ... ... bekannt. S.A. D'Ancona's Ausgabe der Novella di Messer Dianese e di Messer Gigliotto, Pisa 1868, pg. 6. ...
Bemerkung C. Ich bin augenblicklich nicht im Stande die ursprünglichen Worte und die Musik dieses kleinen eigenthümlichen calicutschen Liedes anzugeben. Es ist wahrscheinlich portugiesischen Ursprungs oder stammt von den syrischen Christen welche sich in den frühesten Jahrhunderten an jener Küste niederließen. Erster Theil. Das ...
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Die 1897 entstandene Komödie ließ Arthur Schnitzler 1900 in einer auf 200 Exemplare begrenzten Privatauflage drucken, das öffentliche Erscheinen hielt er für vorläufig ausgeschlossen. Und in der Tat verursachte die Uraufführung, die 1920 auf Drängen von Max Reinhardt im Berliner Kleinen Schauspielhaus stattfand, den größten Theaterskandal des 20. Jahrhunderts. Es kam zu öffentlichen Krawallen und zum Prozess gegen die Schauspieler. Schnitzler untersagte weitere Aufführungen und erst nach dem Tode seines Sohnes und Erben Heinrich kam das Stück 1982 wieder auf die Bühne. Der Reigen besteht aus zehn aneinander gereihten Dialogen zwischen einer Frau und einem Mann, die jeweils mit ihrer sexuellen Vereinigung schließen. Für den nächsten Dialog wird ein Partner ausgetauscht indem die verbleibende Figur der neuen die Hand reicht. So entsteht ein Reigen durch die gesamte Gesellschaft, der sich schließt als die letzte Figur mit der ersten in Kontakt tritt.
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