... 18. Der auf die Probe gestellte Königssohn (A próbára tett kiráfi). Magyar Népköltési Gyüjtemény IX, ... ... Heilmittel für den Vater ausziehen, und dem hilfreichen Fuchs: Köhler I, S. 539, 265, Leskien und Brugman zu S. 363 und 371, Cosquin I, S. 212 ff.; dazu heanzisch (Bünker No. 77); rumänisch ( ...
IV. Schutzspendende Bäume. A. Bäume, die vor Verfolgung schützen. ... ... 3, 241. 4. Aus Tirol . a) Vom Haselnußstrauch heißt es allgemein in Tirol, daß einst, ... ... sich folgende Übersetzung eines japanischen Volksliedes : Shin no Shiko A hawking did go, ...
I. Der Hirtenknabe und der Riese.
I. Der grünende Stab. Die apokryphe Überlieferung – z. ... ... . 4, 2. Abt., 188 wird eine Steppenpflanze »Asa-i-Musa« von den mohammedanischen Eingeborenen in ... ... Holzes an, die er zu der bekannten Christophoruslegende (Legenda aurea ed. Graesse p. 432) stellt. Als Herkules dem Atlas die Last des Himmelsgewölbes abnahm, ...
... qui la crut outre droiture morst en la soe, à sa dolour et à notre pesance. Tantost comme il senti la savour ... ... ; il le jeta et mist sa main à sa gorge, né n'i laissa le morsel plus avaler en nulle ... ... Weißrussisch : Federowski, Lud białorusski I, 844, 845. Dobrovolskij, Smol. Sbornik I, S. 26 ...
I. Früh vor Zeiten herrschte in einem gar blühenden Reiche ein Chân ... ... . Nachdem sie quer über Berg und Ebene, Tag und Nacht ohne Unterlass, gewandert r waren sie eines Tages an einem wasserlosen, verschlammten Flusse angelangt. Die Lebensmittel ...
I. Druckspuren. Zu den Sagen in Bd. 1, 201 f. 248 und 2, 195. 199. 235, in denen Flecke als Druckspuren aufgefaßt sind, gehören noch folgende: 1. Aus Saint-Cast Eines Tages wollte Gott einen Fisch essen, ...
... wee pan, And sae will I You, an I can. Es begegnen ihm mehrmals ... ... And I 've beat a wee man, And I 've beat a wee sheep, And I 've beat a wee ...
I. In einer Wiese am See Cwellyn versammelten sich – wie man erzählte – in schönen stillen Mondnächten die Feen, um daselbst zu tanzen. Eines Abends nun versteckte sich ein junger Mann, der Besitzer der Farm, zu welcher die Feenwiese gehörte, in einem ...
... 8. Vom armen Mädchen, das goldene Blumen schritt (A szegény leányról, a ki arany virágot lépik). Magyar Népköltési Gyüjtemény X, No. 28 ... ... mit den von Köhler zu Gonzenbach No. 33 und 34 und Kleinere Schriften I, S. 463 zusammengestellten Märchen; vgl. ...
... sich heimlich, erhält von der Mutter scheinbar unerfüllbare Aufgaben, die er z.T. mit Hilfe der Geliebten löst. Hierauf Flucht, Verfolgung, Ankunft ... ... erst Charles Perreault und Ludw. Tieck. Vgl. Bolte, I, 33 a, S. 325 ff. Auch F. Avenarius hat ...
I. Der verwandelte Braten. In Grimms Märchen Nr. 145 wird (nach ... ... Jahre 1508, das sich als Übersetzung eines lateinischen Werkes vom Frater Rubertus erweist, teilt T. Maretić im Arch. f. slaw. Phil. 6, 427 eine Variante mit ...
I. Sagen mit Tierstimmendeutung.
I 9. 10. Die Übereilung. 1 CalwDim. p ... ... 247 l. 8 ff. 12 (f 8 a). Wer zu sehr nach Fremdem strebt, verliert auch das Seinige. CalwDim. p. 272 l. 5 ff. 13 ...
30. Wie ist der erste Soldat ins Himmelreich gelangt? (Hogyan került az elsö katona a menyországba?) Magyar Népköltési Gyüjtemény VIII, No. 5, S. 461 (1906): Sammlung von Gy. Sebestyén; aus Köveskálla, Zala-Komitat.
I. Der Hirtenknabe und der Riese. 1. Der Knabe ... ... Troldet. « Christiania 1843. Theil I. Nr. 6 S. 40–43. Bei den Engländern. ... ... tapfere Schneiderlein« Einfluß gehabt, bei Grimm: »Kinder- und Hausmärchen.« Thl. I. Nr. 20. S. 126–37. ...
I. Judas' Kindheit. Nach Fr. Müller , siebenbürg. Sagen, ... ... Literatur: Vgl. dazu das arab. Kindheitsevangelium cap. 35 (Thilo p. 109), wo es heißt, daß Judas als Kind vom Teufel ...
... . 82 f. 2. Aus Galizien (kleinrussisch). a) Als Christus gekreuzigt wurde, brachte der Zigeuner vier Nägel und sagte, ... ... Literatur: Jubilejnyj Sbornik v čest' Millera izdan. pod. redak. W.A. Jančuka 95. 5. Aus ...
I. Belohnte Kindesliebe. Yung Chong Tah Wang war ein sehr weiser König. Er wusste für seine Person ganz genau, was in Korea oder Choson (160 Jahre früher) vorging, denn er pflegte verkleidet in der Stadt umher zu wandern und auf die Gespräche der ...
I. 'Atābāt. 183
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