Online-Bibliothek

XIV 47. Ma'n ibn Zaïda und die Verurteilten. Mağân II p. 164 s. n° 288 aus dem c Iqd des IBN c ... ... Fesselung.« 1 † 328 d.H. (940 n. Chr.).

Legende über die Gründung Pegu's. 136 Nach den Birmanischen Autoritäten hat Gautama nie die Gegenden östlich vom Irawaddi betreten, aber die Talein berichten von seiner Ankunft in Maleitaun im Gefolge von 40000 Rabandas (Heilige). Diese Rabandas waren die 40000 Kaufleute, welche zur ...

363. Der grüne Jäger zu Esch a.d. Sauer. Vor langer Zeit trieb sich ein unheimlicher Jäger in dem unterhalb ... ... wagte es, sich dem Jäger zu nahmen. Lehrer Schlösser zu Esch a.d. Sauer

12. Der exkommunizierte Graf Heinrich I von Arlon und der Hund. ... ... und Limburg nahm sein Sohn Heinrich I, Graf von Limburg und Herzog von Niederlothringen, Stadt und Grafschaft Arlon trotz ... ... der Trierer Kirche auszusöhnen. 9 9 Prat, I. 234, 291. 481 ...

364. Die Huhmännchen bei Esch a.d. Sauer. Zwischen Esch a.d. Sauer und Eschdorf hausten die Huhmännchen, die bald von diesem, bald von ... ... zur Linken, bald nahe, bald fern. Lehrer Schlösser zu Esch a.d. Sauer

427. Bei dem G'hirmistein zwischen der Samiklaus-Rütti und dem Reesti zu Bauen an der ... ... wenigstens ein rechtes Gesicht sieht man überhaupt an den Gespenstern nicht. Auch auf dem G'hirmistein in der Gand, wenn man aus der Gossalp in Isental kommt, hat ...

... 902. Das verhexte Kind zu Esch a.d. Sauer. Zu Anfang dieses Jahrhunderts herrschte in der Gegend von Esch a.d. Sauer allgemein der Glaube, es gebe Menschen, welche die wunderbare Kraft ... ... Küche auf dem Spülstein und schlief ruhig. Lehrer Schlösser zu Esch a.d. Sauer

LVII. Iwan, Kupiska's 1 Sohn. (Aus Akkala ... ... und legte sich auf's Bett. Hier auf kam der Bruder mit der Milch zu ihr. ... ... ihres Bruders begraben; Iwan aber, der Sohn Kupiska's, lebte noch lange und glücklich. 1 ...

II. Vikramâditja's Jugend. – Schalû das indische Wolfskind. – Vikramâditja der ... ... auf, in der rechten Hüfte befindet sich der Edelstein Tschintâmaṇi; derjenige, welcher im Besitz dieses Talismans ist, wird ein die vier ... ... nahm, indem er die rechte Hüfte aufschnitt, den Edelstein Tschintâmaṇi heraus. Dabei dachte er: »Dieser Knabe ...

... : »Wenn ich denn einisch tot bi, sä chumi-n-i zuen-d'r chu schlafä.« Und richtig. Gar nitt lang ... ... sä isch är g'storbä, und eis Abeds g'heert disä-n-epper riëffä vor'm ... ... und leit-si zuen'm i ds Bett. Aber g'redt häiget-s' doch nüt midänand. ...

... Bogdošabiner. Potanin, Očerki 4, 179 g. Ebd. S. 180 d und e eine ganz ähnliche ... ... Erz. e. Urjanchaier. Ebd. S. 179 v. g) Kan Geredej, verwundet durch ... ... Literatur: Boas, S. 200. β) K·'ā'nigyilak' ging weiter ...

B. Gram und Sehnsucht Liebender. 1. Aus Rumänien . ... ... Gedanken. Literatur: A. Seidel, Anthologie der Volksliteratur der Asiaten S. 250. 7 ... ... Vgl. hierzu Wollner, Anm. zu Brugmann-Leskien S. 662, Hauffen, Gottschee S. 305, Nr. 77, S. 433.

Sprichwörter u. sprichwörtliche Redensarten. (Sadnevajasak). Gib ... ... die Mutter nimmt, nimmt er den Vater (d.h. wenn die Mutter stirbt, vergißt der Vater oft seine Pflicht gegen ... ... traf, sagte derjenige, welcher nach einem todten Huhn schoß. Deine Sünde, o Welt, bedenke, sagte ...

B. Erweiterung durch das Motiv des Brunnengrabens (bei Hēmacandra als Wassersuchen des Affen schon im Keime vorhanden). 8. Vom Kongo . Es war ... ... sie und tötete es. Literatur: Dennett, Folklore of the Fjort, S. 90.

819. Der Geist auf der Burg zu Esch a.d. Sauer. Ein Burgherr von Esch hatte einen alten Jäger, der alles ... ... Tropfen Blut fallen und die Hexerei war gebrochen. Lehrer Schlösser zu Esch a.d. Sauer

... 5, S. 9; 78 (Baudouin) S. 29, Romanov S. 21 Nr. 15 u. fünf ... ... Nr. 21, Wisła 1889 S. 776–777, Valjavec, Narodne pripoviedke S. 269–272 = Afanasjev ... ... skazki 3 1, 31, B. Niemcova, Slovenské pohádky a povésti S. 582–585 (1856), ...

D. Sagen vom Tonrest. a) Entstehung der Dattelpalme. ... ... Pflanzen in Sitte, Sage und Geschichte, S. 11. Leipzig 1878. b) Entstehung des Affen und des ... ... die Menschheit. Literatur: Hardy, Vedisch-brahmanische Periode d. Rel. d. alten Indiens, S. 131.

D. Philemon und Baucis in christlichem Gewande. Ein klassisches Beispiel ... ... Gesicht der laubige Wipfel emporwuchs: Leb', o Trautester, wohl! und o Trauteste! riefen sie wechselnd, Weil sie noch konnten, zugleich ... ... heute lebenden Volksüberlieferung suchen. Spätere literarische Einflüsse haben, wie eine mittelalterliche Variante (S. 136, 3 a) ...