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B. Balladen und Romanzen.

C. Unterlassene Zahlung. 22. Sage der malayisch redenden Bevölkerung von West-Borneo . In der Nähe und an den Ufern der Flüsse ertönt häufig der Gesang oder vielmehr das Geschrei eines Vogels, das nicht auffallt durch Schönheit, sondern durch die Glut und die ...

E. Der faule Rinderhirt. Das Motiv der bestraften Faulheit findet sich auch ... ... nichts verschuldet, die Fliegen von sich treiben. Literatur: Ethnol. Mitt. a. Ungarn 2, 1890–92, S. 140 = Kálmány, Szeged népe 2, ...

8. Der Altar des h. Donatus. In der Kapuzinerkirche zu ... ... nachfolgenden Gewitter der Blitz in die Kirche schlug, erkannte Jedermann, daß der h. Donatus der Stadt wegen seines fortgeschafften Altars zürne und ihr seinen ... ... neuen Altar und stellten den des h. Donatus wieder auf seinen früheren Platz. Von nun an verschonten die ...

A. Verwandlungen.

a) Der Listensack. Eine in Westeuropa besonders gut ... ... , Fabeln und Schwänke 2, 22 Nr. 207. 3 a.a.O. 3, 179. 4 Benfey a.a.O. 1, 316, vgl. Zeitschrift d. Ver. f. ...

Variante I. Variante I. In dieser Wendung treffen der Pfarrer und der Küster zur Schlichtung ihres Zwistes dasselbe Uebereinkommen wie das im Haupttexte mitgetheilte, wobei jedoch der Küster sich Abends in des Pfarrers Stube schleicht, unter sein Bett kriecht, und sich dort versteckt ...

... der Ma, im Stibli innä glägä. Und darnah ha-n-ich miessä-n-üffstah und bi nu a dz Pfeischter ggangä-n-ächly ga üsälüegä, und da gseh-n-ich ä Chloschterfräu dahärachu dur dz Wägli, und die griggelet uber ... ... -n-appä. Äs isch zwischet dä-n-eintlifä-n- und dä zwelfi gsy, der d' ...

A. Der Königssohn und Messeria. Aus Süd-Småland. Es war einmal ein König und eine Königin, die keine Kinder hatten. Hierüber grämten sie sich sehr, und der König wünschte nichts so sehr, als einen Erben für die Krone und das Reich zu ...

C. Vereinzelte Sagen. 1. Erweiterte Sage aus Malta . Als der kleine Jesus heranwuchs und ungefähr fünf Jahre zählte, fand er einst keinen Bissen Brot im Hause seiner Mutter, und als er deswegen weinte, sagte die zu ihm: »Mein Sohn, geh ...

5. Die Statue des h. Franziskus und das Bild der schmerzhaften Muttergottes ... ... , befand sich ein Bild der h. Muttergottes von den sieben Schmerzen. Als die wütenden Flammen die Pforte ... ... Vergl. Prat, Histoire d'Arlon, I, 350, 421, 435, 483. Ed de ...

c) Der Holunder. Die heilige Šembilja [d.i. Sibylla], Salomos Schwester, befahl, man solle sie nach dem Tode unter der Weinrebe begraben; die schlechten Menschen begruben sie unter dem Holunder . Daher trägt dieser alljährlich reichliche Früchte, die Rebe ...

b) Abraham im Feuer. In einer moslemischen Legende, die ... ... Biblische Legenden der Muselmänner, S. 75. Vgl. Tabarî I, 145: Die Kamele wollten ... ... Erzengel Gabriel, der das Feuer löscht. (Vgl. Tractat Pesachim, fol. 118 a, übers. von Wünsche, Babyl. Talmud I, 244; Bereschit Rabba, S. 38 und anderswo.) ...

A. Strafen für trotzige Antworten.

C. Das Ausschauen nach dem westlichen Berg. 1. Sage ... ... Literatur: Cristoforo Grisanti, Usi, credenze, proverbi e racconti popolari di Isnello raccolti ed ordinati (Palermo ... ... et rusticitate (s. 1. et a., fol.) 6, fol. 19 b; Sani, Gerlach, Eutrapeliarum libri ...

B. Entstehung der Biene. 1. Sage der Südslaven . ... ... Biene entstanden. Literatur: N. Werchratsky, Snadobi S. 121–22. b) Als Jesus Christus auf Erden mit den Jüngern ging, konnten diese ... ... Zbirnyk 13, Nr. 73. Vgl. Žytje i Slowo 1894, II, 181. 3. Aus ...

b) Ursprung der Steine. Die Steine sind aus den zerbrochenen Gesetztafeln Mosis entstanden. Der Wind verwehte den Staub, als sie zermalmt wurden, über die Erde, und aus jedem Staubkörnchen erwuchs ein Stein. Die »Weisen« wissen aus der ebenfalls auf ihnen zerstreuten Schrift ...

B. Wattuman und Wattusin. Aus Südmannland. Es war einmal ... ... Sage von den beiden Pflegebrüdern Wattumann und Wattusin. 1 D.i. Wassermann und Wasserjunge.