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b) Verstoßung. 4. Genovevenformel (?). Der Name ist nicht scharf ... ... fern vom Vaterhause durch einen Kinderlosen gefunden und erzogen. b) Tiere werden den Neugeborenen untergeschoben oder die Mutter wird beschuldigt, sie gefressen zu haben. c) Verstoßung oder Bestrafung der ...

C. Indische Sagen. Es wird sich herausstellen, daß auch die ... ... dies im Vishnu Purana (Wilson I, Kap. 4 = Muir 1, S. 50–51) erzählt, wobei ... ... herauf. Literatur: (Le Bhâgavata Purâna p. Eugène Burnouf I, Livre 3, p. 397.) 2 ...

B. Erweiterung durch das Motiv des glücklichen Entkommens. 12. ... ... the Cherokee. S. 271. b) Ebenda steht eine fast gleichlautende Version vom Hasen. Der Schluß ... ... als es warm wurde, fing seine Frau an zu schwitzen (d.h. das Harz fing an ...

C. Aus Südamerika. Sage der Yurupari . Eine Sage von »Ualri, der die ihn beleidigenden Knaben verschlingt und, von den Leuten verbrannt, aus seiner Asche die Moskitos hervorbringt,« erwähnt ohne nähere Angaben Ehrenreich, S. 34 (vgl. S. 79). ...

A. Asiatische Sagen. 1. Sagen der Golden (am ... ... 152 (1857). 8. Sagen der Jakuten. a) Motiv aus einem Märchen von der ... ... Ungeziefer. Literatur: Chudjakov, Verchojanskij Sbornik S. 86. b) Motiv aus einem Brüdermärchen : ein Teufel hat den älteren Bruder lebendig ...

B. Adams Erschaffung aus vier Teilen. Vier Elemente des ... ... 62: [Danach wohl Jewish Encyclopædia I, 178 s.v. Adam.] Eine ausführliche Wiedergabe der Erzählung, doch ohne den naturerklärenden Schluß, der auch bei Tabarî I, 72 fehlt, findet man in ...

199. Der große Mann aus Remerich bei Esch a.d. Alzet. In »Ehleringer-Erdchen«, hinter der Holzung Remerech bei Esch an der Alzet, hielten eines Abends spät drei Escher Burschen mit ihren Pferden in der Nachtweide. Etwas nach Mitternacht, als sie eben ...

C. Die verunglückte Audienz. Eine Erweiterung durch Ausgestaltung der Vorgänge ... ... 2, 433 = Sébillot, Folklore III, 75. c) Seit undenklichen Zeiten führen Hunde und Katzen ... ... Sébillot, Les joyeuses histoires de Bretagne p. 211; identisch mit der Variante b. 3. Friesische Variante . Es gab einmal eine ...

C. Jungfrau Swanhwita, und Jungfrau Räfrumpa 1 . Aus ... ... Betrug aufgekommen war, sondern antwortete dreist: »I, der wäre wol werth, im siedenden Blei gekocht zu werden.« ... ... leben sie glücklich noch heut zu Tage. 1 D.i. Schwanweiß und ...

B. Aus Asien. 1. Fabel der Koryaken (dem zweiten Teil ist eine andere Sage angehängt). Einst sagte der Fuchs (Yāyol) zu seinen Kindern: »Ich will gehen und mir ein paar Eier verschaffen.« Er ging in den Wald und sah ein ...

H. Der Hals. Mongolische Sage . Gott erschuf den Argamak 1 ; Berlik-chan beneidete ihn und wollte ein ähnlich schönes Tier erschaffen; er machte ebenfalls einen bogenförmigen Hals, setzte ihn aber verkehrt an, so daß der Hals sich nicht nach oben ...

A. Aus Afrika. 1. Sage der Hottentotten. Mit naturdeutender Ausschmückung . Der Schakal kam einst zu der Buschtaube, die oben auf einer Felsenspitze wohnte, und sagte: »Gib mir doch eins deiner Kinderchen.« Die Taube erwiderte: »Nein, das will ich ...

E. Die Zunge. 1. Aus Südfrankreich . Es waren einmal ein Hummer und ein Meeraal, die wanderten miteinander. Der Meeraal, der damals sprechen konnte, sagte zum Hummer: »Du weißt, was dich erwartet, Hummer. Wenn ich nichts zu essen finde, ...

C. Aus Europa. 1. Aus Finnland . Der ... ... Literatur: Verchratskij, Snadobi I, 151. 3. Aus der Oberpfalz . Der ... ... ähnl.; chičiki – ist eine der beliebtesten assonierenden Bildungen zum vorhergehenden Wort. A.v.L.]

B. Die Augen. Aus Rumänien . a) Eine Maus stand unter einer Eiche, als ihr eine Eichel auf ... ... . Bolte ausführlich handeln. Vgl. Grimm, KHM. Nr. 10. b) Fliege und Floh hatten sich lange nicht ...

... (Hesionenformel). Hellenische Sage: c. α. Andromeda und Perseus. c. β. Hesione und Herakles. ... ... Griechisches Märchen: Nr. 22 ad c α (70 V. 64 V. 2 u. 3. Befreite fällt aus). Albanesisches Märchen: Nr. 98 ad c. α. Deutsches Märchen: Gr. ...

B. Nordamerikanische Sagen. 1. Sage der Bilqula . ... ... ky'ēnoq . a) Ein Mann namens Nōak•aua hatte vier Söhne. Diese wollten einst auf ... ... , die Menschen verfolgen.« Da wurden sie in Moskitos verwandelt . b) Eine Anzahl Kinder brieten ...

A. Der Schopf. 1. Aus Annam . Der ... ... , 325 ff. b) Der Specht war in früherer Geburt ein Râja und hat seine ... ... 596. 4. Sage der Ojibbewa . a) Nanabush (Nanibozhu) geht am Ufer eines verzauberten Sees und sieht ...

... und verwandelte ihn in den Fisch Sp ā 'lts E p . Literatur: Boas, S. ... ... Rumänische und neugriechische Insektensagen . a. Die ungleichen Kinder. α) Eine arme Frau schickte ... ... : Politis, ebd. Nr. 855. b. Verschiedenes. α) Als die Menschen immer sündhafter ...