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I. Anmerkungen zu den Märchen.

... Motive aus europäischen Fassungen zur Seite stellen. 22 So wird z.B. im Roman de Renart (br. III, 377–510 in ... ... 10 Vgl. Krohn S. 42, Kolmačevskij a.a.O.S. 82, Tylor, Forschungen S. 459, Natursagen ...

109 . Die Frau, die ihrem Manne nach Aguararenta folgte I Ein Mädchen wollte sich mit einem Manne verheiraten, aber er starb. Sie hatte ihn sehr gern gehabt. Am Morgen, am Tage nach seinem Tode, während es noch finster war, stand sie vor ...

... Verfasser, für den kann auch z.B. der Nachweis, daß verschiedene indische Märchensammlungen in das Mongolische übersetzt ... ... Frauen gewerbsmäßig an fremden Orten dienen, besonders als Ammen – wie z.B. die Insel Tinos Konstantinopel seit Jahrhunderten mit Ammen versorgt – ... ... sein. Bei manchen wird eine solche Einwanderung höchst wahrscheinlich; dies ist z.B. bei den in dem griechischen ...

I. Die Dattelpalme. Selbst für die Araber hat die Geburt ... ... mit dem Lalita-Vistara (6. Jahrh. n. Chr.), aus dem Tibetanischen übers. von Foucaux, Kap. 7, ... ... Weisen 1826, S. 68. Fußnoten 1 Vgl. Jacobus a Voragine († 1298), ...

I Wie unsere Medizinmänner erzählen, soll die Erde in früheren Zeiten ganz anders gewesen sein. Wir glauben das gerne, denn es ist vernünftig und wahrscheinlich; ebenso gerne glauben wir auch, daß der Große Geist alle roten Menschen geschaffen hat, und zwar hier in ...

I. Der grünende Stab. Die apokryphe Überlieferung – z.B. das Jakobusevangelium (Mitte des 2. Jahrh. n. Chr.) ... ... Oriental. Sem. 4, 2. Abt., 188 wird eine Steppenpflanze »Asa-i-Musa« von den mohammedanischen Eingeborenen in Turkestan ...

I. Früh vor Zeiten herrschte in einem gar blühenden Reiche ein Chân Namens Kun-snang (tibet. der Allerleuchtende). Dieser hatte eine Gemahlin genommen, und von derselben ward ihm ein Sohn geboren mit Namen »Sonnenschein«. Als diese Gemahlin aus dem Leben geschieden, nahm der ...

I. Druckspuren. Zu den Sagen in Bd. 1, 201 f. 248 und 2, 195. 199. 235, in denen Flecke als Druckspuren aufgefaßt sind, gehören noch folgende: 1. Aus Saint-Cast Eines Tages wollte Gott einen Fisch essen, ...

... a wee wife, And I 've beat a wee man, And I 've beat a wee sheep, And I ... ... Pfannkuchen jedem Begegnenden einen reimenden Zunamen gibt: im norwegischen z.B. God Dag, Pandekage, sagde ...

I. Der verwandelte Braten. In Grimms Märchen Nr. 145 wird (nach Pauli, Schimpf und Ernst Kap. 437) folgende Geschichte erzählt: Der undankbare Sohn. Es saß einmal ein Mann mit seiner Frau vor der Haustür, und sie hatten ein gebraten ...

I. Sagen mit Tierstimmendeutung.

I 9. 10. Die Übereilung. 1 CalwDim. p. 216 ... ... CalwDim. p. 247 l. 8 ff. 12 (f 8 a). Wer zu sehr nach Fremdem strebt, verliert auch das Seinige. CalwDim. ...

I. Judas' Kindheit. Nach Fr. Müller , siebenbürg. Sagen, 2. Aufl., S. 219 erzählt man in Schäßburg über Judas' Kindheit folgendes: Judas zeigte schon in seiner Kindheit, daß er einst große Schlechtigkeiten verüben werde. So verwandelte er sich einst ...

I. Belohnte Kindesliebe. Yung Chong Tah Wang war ein sehr weiser König. Er wusste für seine Person ganz genau, was in Korea oder Choson (160 Jahre früher) vorging, denn er pflegte verkleidet in der Stadt umher zu wandern und auf die Gespräche der ...

I. 'Atābāt. 183

... Bösewicht kommt!« (Aus Alt-Odenpäh.) Literatur: b) bis e) aus dem hdschr. Nachlaß von J. Hurt. In ... ... fressen!« – Er kommt dort an. – »'n Tag, Schwein!« – »'n Tag.« – »Gott hat gesagt, ich ...

I. Pferd und Rind. 1. Weißrussisch . ... ... antiquae 1, 1, Abt. C, S. 26. e) Parallele Legende von der ... ... vollauf Zeit zum Arbeiten und zum Ausruhen. Literatur: b) bis e) entstammen dem handschriftl. Nachlaß von Dr. J. Hurt. ...

I. Europäisch-asiatische Sagen.

I. Dualistische Sage.